劉禹錫《酬樂天詠老見示》。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
詩歌是我國悠久傳統文化的剪影，也是我國文化發展歷程中濃墨重彩的一幅畫卷。無論是朗朗上口的韻律，還是豐富飽滿的情感，亦或是深刻入微的哲理，都使得詩歌經久不衰。以哲理詩爲例，不僅揭示了廣闊的生活規律和普遍的人生體驗，還含有理性與哲學的思考。而通過對哲理詩的解讀，往往能進一步提升人生體驗。
“會當凌絕頂，一覽衆山小”、“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”、“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，諸如這類含有哲理的名篇佳句，在詩歌中可以說是數不勝數。如本文向大家分享的劉禹錫的《酬樂天詠老見示》，便是其中一首名篇。顧名思義，它是劉禹錫寫給白居易的一首唱酬之作，其主要內容旨在表達一種正確的老年觀。
唐文宗開成元年(836)，六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽。與此同時，劉禹錫的至交白居易卻已經以同樣的身份留居洛陽三年之久。由於兩人均經歷了長期的仕途輾轉、閱盡了人世滄桑，加上年歲已高，又同患有足疾、眼疾，自然少不了寫詩抒懷。只不過白居易對自己的衰老、病痛，始終抱有一種消極悲觀的情緒。
如白居易在寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》一詩中，就表現出了對衰老、病痛的消極悲觀情緒：“與君俱老也，自問老何如?眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情與故人重，跡共少年疏。唯是閒談興，相逢尚有餘”。而《酬樂天詠老見示》便是劉禹錫對白居易《詠老贈夢得》的一首答詩。
《酬樂天詠老見示》
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙爲隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，爲霞尚滿天。
首先，《酬樂天詠老見示》的前六句可以看成是一部分，它主要是承接了白居易原詩的內容，對白居易關於“老”的看法表示了認同。即世上的人又有誰能不顧慮衰老，畢竟老了很可能就沒有人憐惜。因爲衰老，我日漸消瘦腰帶頻頻緊縮，頭髮稀疏帽子也戴不正。書籍也早已經廢置不看，這是爲了保護眼睛，常常採用艾灸，這是爲了延年益壽。
從第一部分來看，劉禹錫認同了白居易對於人到老年，就會有消瘦、發稀、視弱、多病等不利因素的看法。其實正如劉禹錫開篇所說“人誰不顧老”，古今中外，又有誰不顧慮年老呢?不說白居易和劉禹錫當時已經六十四歲，現在很多人在年輕的時候就開始顧慮年老了，然後便開始注重各種養生。當然這是一種人生體驗，沒有對錯。
然後，“經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然”四句則可以看作是第二部分，它主要是劉禹錫從另一角度談了自己對“老”的看法。即人老固然有很多不利因素，但是也有很多有利之處。人老了，經歷的事就多了，瞭解的事理也就多了，遇到的人多了，閱歷也就更爲豐富。仔細一想，這是一件幸事啊，所以應改變對衰老的顧慮，便能心情暢快起來。
其實這部分的內容，就是劉禹錫在勸慰白居易對待衰老不要過多的憂慮，只要正確對待的話，便可以做到翛然自樂。從這點來看，與白居易對衰老、病痛的消極悲觀不同，劉禹錫更多的是一種豁達樂觀的積極情緒。正如劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中所說的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”那樣。所以他能正確地對待衰老、病痛。
最後兩句“莫道桑榆晚，爲霞尚滿天”便是詩的第三部分，即劉禹錫說出了自己的一種老年觀。即不要看太陽到達桑榆之間的時候已經是傍晚時分，它所發出的霞光餘暉照樣可以映紅滿天。很顯然，它也是詩人對老朋友白居易的寬慰和鼓勵。至於其詩意，則頗似曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”之概。
綜觀劉禹錫這首詩，“莫道桑榆晚，爲霞尚滿天”尤爲精闢，且具有說服力量，所以這兩句詩歷來又被當作警策之語爲人所稱道，即使在千年後的今天，也依然有很多人用來自勉自勵。而作爲讀者來說，劉禹錫含有哲理的這首詩，顯然可以不會背，但意思得知道，是值得銘記在心的一首佳作。你是怎麼看待衰老和病痛的呢?歡迎在下方留言，我們一起交流學習。
