孫悟空大鬧天宮，被捉之後，由於早就吃仙丹，成了金剛不壞之身，所以斧砍雷劈都傷他不得。後來被如來佛翻手之間，壓在五指山，五六百年，動彈不得。
在五指山“服刑”期間，沒有一個老朋友來看他。後來觀音菩薩去尋找取經人，路過五指山時，孫悟空還跟他訴苦“我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看”。
儘管沒有相知的去看他，但是凡人之中，起碼有兩個人看過他。一個是降服鯉魚精時，陳關保的爺爺陳老漢，另一個人是劉伯欽。
說到劉伯欽，很多人都說他武藝不似凡人，這一點，在《寶蓮燈前傳》中，乾脆就把劉伯欽改成了二郎神化身。
劉伯欽到底多厲害?
(唐僧)正在那不得命處，忽然見毒蟲奔走，妖獸飛逃;猛虎潛蹤，長蛇隱跡。三藏擡頭看時，只見一人，手執鋼叉，腰懸弓箭，自那山坡前轉出，果然是一條好漢。
只見一隻斑斕虎，對面撞見，他看見伯欽，急回頭就步。這太保霹靂一聲……他兩個鬥了有一個時辰，只見那虎爪慢腰鬆，被太保舉叉平胸刺倒，可憐呵，鋼叉尖穿透心肝，霎時間血流滿地。揪著耳朵，拖上路來，好男子!氣不連喘，面不改色。
一句話總結，那就是，不管老虎還是其他毒蟲猛獸，見了劉伯欽，都會嚇跑，可見他本事有多厲害。
劉伯欽一個凡夫俗子，怎麼會如此勇猛?有人猜測，可能是孫悟空傳過他武藝。
劉伯欽確實見過孫悟空，在《西遊記》第14回中，孫悟空見到唐僧以後，感謝了劉伯欽。
這太保誠然膽大，走上前來，與他拔去了鬢邊草，頷下莎……對三藏拜了四拜，急起身，與伯欽唱個大喏道：“有勞大哥送我師父，又承大哥替我臉上薅草。”謝畢，就去收拾行李，扣背馬匹。
但這是劉伯欽第一次見孫悟空，不然也不會說“太保誠然膽大”，而猴子謝了他拔草之情後，也再無其他話。所以說，孫悟空傳授他武藝，這明顯說不通。
實際上，我相信這是一個善良得到回報的故事。
劉伯欽救了唐僧之後，在全家食葷多年，連鍋都浸了葷油的情況下，老母親費盡心思，爲唐僧準備素餐。原文如下：
(母親)叫媳婦將小鍋取下，着火燒了油膩，刷了又刷，洗了又洗，卻仍安在竈上。先燒半鍋滾水別用，卻又將些山地榆葉子，着水煎作茶湯，然後將些黃粱粟米，煮起飯來，又把些乾菜煮熟，盛了兩碗，拿出來鋪在桌上。
如此大費周章，只是爲了唐僧一頓齋飯，這足以看得出來，劉母是個善良的人。
巧的是，第二天是劉伯欽父親忌日，劉母請唐僧超度劉父。唐僧也很用心。
(唐僧)先念了淨口業的真言，又唸了淨身心的神咒，然後開《度亡經》一卷。誦畢，伯欽又請寫薦亡疏一道，再開念《金剛經》、《觀音經》，一一朗音高誦。誦畢，吃了午齋，又念《法華經》、《彌陀經》。各誦幾卷，又念一卷《孔雀經》，及談——洗業的故事，早又天晚。
結果，當晚劉父就得到了超脫。
卻說那伯欽的父親之靈，超薦得脫沉淪 ，鬼魂兒早來到東家宅內，託一夢與合宅長幼道：“我在陰司裏苦難難脫，日久不得超生。今幸得聖僧，唸了經卷，消了我的罪業，閻王差人送我上中華富地長者人家託生去了。你們可好生謝送長老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。”
從劉伯欽救唐僧，到劉母費心準備素餐，再到唐僧唸經超度劉父，最後劉父消了罪業，託生中華富地長者人家，整個過程，都是在說善良和回報。
回頭再看劉伯欽，他一家三口住在山中，靠打獵爲生，原本就不是文弱書生。再者，他吃的都是“老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉”，所處環境是充滿猛獸的山林，體格、身手自然非一般獵人能比、就好像歐洲人的身體，整體比亞洲人強壯一樣，飲食和氣候是重要因素。
不然，他何以能在險象環生的山林中活下去?
