[公冶氏屬地]
魯郡，今山東滋縣西二十五里。
[公冶氏來歷]
源流一
源於姬姓，出自春秋時期魯國季孫氏的後代，屬於以先祖名字爲氏。根據典籍《國語注》上記載，春秋時魯國有季孫氏，族子季冶，字公冶，季氏的始祖便是季冶，官拜大夫，他的子孫後來便以公冶爲氏。春秋時期，魯國季氏家族是一個屢出君主的名門望族。魯國的季氏是魯恆公姬允(姬軌)的兒子姬季友的後代。姬季友，在出生時因手掌紋像一“友”字丈，遂以爲名，號成季，故稱季友，又稱公孫友。姬季友的兄長就是魯莊公姬同。魯莊公有一個庶兄叫公子慶父，其同母弟公子牙。雖則兄弟三人同爲魯國上大夫，但一來嫡庶之分，二來惟季友最賢，所以魯莊公獨親信季友。魯莊公有一庶子叫公子般，他逝世前，委託姬季友將公子般立爲國君。但野心很大的公子慶父挑唆人刺殺了公子般，姬季友也逃亡到陳國，後在國人的協助下驅逐了公子慶父。等姬季友回國後，又立魯莊公的小兒子爲國君，就是魯釐公(魯僖公)姬申。姬季友的後代形成了季氏家族，在歷史上曾經很昌盛。在季氏家族中，有一個人名叫季冶，字公冶，曾爲魯國大夫。
在季冶的後裔子孫中，有以先祖之字爲姓氏者，稱公冶氏，是十分古老的複姓之一，迄今大約有兩千五百餘年以上的歷史，後大多省文簡改爲單姓公氏、冶氏，世代相傳至今。
源流二
源於姬姓，出自春秋時期齊國賢者公冶長的後代，屬於以先祖名字爲氏。在典籍《論語》的二十篇章中，第五篇名爲《公冶長》，首章曰：“子謂公冶長，‘可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。’以其子妻之。”記載的就是孔子論公冶長之爲人。
公冶長，公元前519～前470年待考，字子長，一字子芝，齊國人，是孔子的學生，後來成爲七十二賢者之一。公冶長自幼家貧，勤儉節約，聰穎好學，博通書禮，終生治學不仕祿。他胸懷坦蕩，大肚能容，能忍人所不能忍之辱。孔子非常喜歡公冶長，說：“長可妻也”，於是把他招作了自己的女婿。公冶長婚後生了兩個兒子，一個叫子犁，早亡，一個叫子耕。公冶長一生治學，魯國君主多次請他爲大夫，但他一概不應，而是繼承孔子遺志，教學育人，成爲著名文士。因德才兼備，深爲孔子賞識。
在歷史上，有關公冶長的歷史記載非常稀少，但在山東地區的民間傳說卻非常多，在安丘市城頂山公冶長教書的一帶地方，當地人皆能說上一二。在公冶長的兒子公冶子耕的後裔子孫中，皆傳承先祖姓氏，稱公冶氏，後亦大多省文簡改爲單姓公氏、冶氏，世代相傳至今。
[公冶氏名望]
春秋時齊國有孔子弟子公冶長是公冶氏中的代表人物，他以賢著稱，且通鳥語，多才多藝。
