漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裏非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她爲妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財.只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因爲董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰：
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢;織線償債主，孝感動蒼穹。
董永與七仙女的故事，在中國古老的神話傳說 中，似以愛情傳說色彩更濃，與梁山伯與祝英臺的故事、牛郎與織女的故事、劉彥昌與華山三聖母的故事等，同屬於中華愛情故事中感天動地的精品力作。如今，年輕人對他更多成爲敬拜，是因他對仙妻的貞，而七仙女爲什麼會對一個窮書生情有獨鍾，則是因爲董永對父母的孝，這點似正被這個故事中愛情的光芒所淡化和掩蓋。據說在中國，有好幾個地方都在爭着當董大孝子的老家，我知道的就有山東高青縣、湖北的孝感市、江蘇的丹陽市。其實啊，我說都別爭，本來這個故事就是個神話，發生地在中國，屬於每一箇中國人、每一寸中國的土地。董永是個讀書人，固守着貧窮，盡着一個窮書生所能盡到的孝道方式，其中多少有文人加工的理想主義色彩。古代的文人，大多除了會舞文弄墨外，別無長處。因此生計成了他們最大的心病。而“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，一是說現實中窮苦布衣可以通過讀書考舉，一日得中，富貴花開，從此不再爲生計所愁;二是說理想中或乾脆說幻想中、夢想中，那些總想一日得中的書生們一種自慰自安吧。董永讀書能讀到賣身葬父的地步，不知道這書還有何等的用途，且不如早早扔了書卷，學那先前的老萊子也好，楊乞也好，總不至於到了賣身地田地吧。
如今的讀書人，從物質這一角度來講，真的是幸福到天上去了。莘莘學子，再也不用爲讀不起書發愁，愁的反而是書多了，不知道讀什麼書好。不管讀什麼書，我想還是先學會了做人，這纔是第一重要的。讀書不爲生計，讀書不名功名，讀書只爲成人，讀書只爲報國，讀自己感興趣的書，讀對社會有益的書。
