對崑崙奴很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
有一個詞，可能一些喜好讀史書的朋友曾經聽說過，就是“崑崙奴”。不知道的朋友，可能會以爲這種人是從崑崙山地區來的，其實並非如此，“崑崙”除了特定指山的名字，唐朝人會把一切皮膚較黑的僕役叫做崑崙奴。那麼，這些崑崙奴究竟是來自哪裏呢?他們皮膚較黑，會不會是來自非洲?崑崙奴又有些什麼本事，以至於大戶人家都要爭搶?
唐朝時，長安、洛陽、揚州、成都、廣州有大批外國人定居和工作，其中就有人做家政，而在這一領域，最出名的品牌是“崑崙奴”，富貴人家都以有崑崙奴爲榮。
這些崑崙奴多是居住在東南亞海島上的南海黑人，他們身材矮小、皮膚棕黑，滿頭捲髮。崑崙奴主要是男僕，一般從事看門、守夜、挑水、送飯、打更和充當隨從等雜役。古人認爲，崑崙奴的最大特點是忠誠，任勞任怨。其實崑崙奴的優點還有很多，比如他們有各種專業技能，從外語到潛水、馴獸，樣樣都行。
崑崙奴在語言方面相當有天賦。據《隋書》和《通志》記載，隋朝大將陳棱率兵攻打東南亞幾個島國，抓過一批崑崙人做奴隸，開始讓他們給士兵洗衣、做飯、餵馬，後來發現他們不光會幹雜活，還會講好幾個國家的語言，所以又讓他們給自己當翻譯。公元610年，陳棱率領隋朝艦隊抵達流求，派軍中懂流求語的崑崙奴前去宣諭招撫事宜。
比懂外語更厲害的是他們的水性，史書上說，崑崙奴尤其善於潛水，在水下能睜眼視物。因此崑崙奴在唐代常擔任水手，做修船、下水打撈等工作。不過，縱使崑崙奴水性再好，也架不住愛作死的主人。
《太平廣記》裏載，陶淵明有個N代孫子叫陶峴，喜歡四處遊蕩。有一次，他去廣東看望親戚，親戚很高興，給了他一大筆錢。陶峴拿這錢買了一把古劍、一隻玉環和一個崑崙奴。這個崑崙奴名叫摩訶，潛水特別厲害。陶峴每次出遊，遇到水深的地方，就把古劍和玉環扔下去，讓摩訶下水撈上來，以此爲樂。有一次走到湖北黃石的西塞山，陶峴看見江水烏黑而且不流動，說：“這裏邊一定有古怪!”於是他把古劍和玉環扔下去，讓摩訶下去取。
摩訶下去好半天才出來，上氣不接下氣地說，水下有鱷魚，他沒法拿到了。陶峴卻不管，非讓摩訶下水撈，摩訶不得已，披頭散髮大喊一聲，奮力往水裏一跳。過了很久，只見摩訶的肢體被扯裂了，浮在水面。陶峴這才悔悟，痛哭流涕，從此再不提遊歷江湖的事了。
唐朝僧人慧琳說，崑崙奴還非常善於馴服獅子、老虎、犀牛、大象等各種猛獸。在敦煌莫高窟的壁畫中，專家發現有各種崑崙奴的形象，基本上都是充當菩薩跟前的馴獸師角色。唐朝詩人顧況在《杜秀才畫立定水牛歌》中也提及：“崑崙兒，騎白象，時時鎖着獅子項。”因此，家裏把猛獸當寵物養的土豪，少不了用崑崙奴擔任馴獸師。
相比之下，這些技能還不算牛，最貼心的崑崙奴還能幫主人撩妹。唐傳奇《崑崙奴》中載，唐代宗大曆年間，官二代崔生去拜訪一個大官時，和大官家裏的一個歌女看對了眼，回家後害起了相思病。崔生家裏的崑崙奴磨勒看了出來，想方設法讓崔生和歌女見了面，並且私奔。不想後來歌女外出時被大官家裏的人認了出來，找來崔生詢問。
崔生膽子小，把磨勒出賣了。大官命令50名士兵包圍崔生的院子，叫他們抓捕磨勒。只見磨勒手持匕首，飛出高牆，輕如羽毛，快如鷹隼。儘管追兵箭如雨下，卻沒能射中他，頃刻之間，磨勒便不知去向。十多年後，崔家有人看見磨勒在洛陽集市上賣藥，面貌還和從前一樣。這個故事後來還被改編成京劇《盜紅綃》。
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