說到舉人，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
舉人在明、清時，則稱鄉試中試的人爲舉人，亦稱爲大會狀、大春元。中了舉人叫“發解”、“發達”。習慣上舉人俗稱爲“老爺”，雅稱則爲孝廉。
在1905年廢科舉之前，鄉村長期藏有一些精英，一部分是退居二線的高官，一部分是考入秀才或舉人但無法做官的鄉紳。這些人是士紳階級的主要代表，這些人一方面維繫鄉村生產秩序，另一方面以身作則用文化藝術薰陶鄉村。傳統化鄉村的生產秩序、文化藝術、工程建築乃至經濟發展生機與大城市比，並不落後，不得不說得益於這種留在鄉村的知識分子。
科考市場競爭的殘酷，保障了“名利”的稀缺性，因此一鄉或一族，出一兩個秀才就了不得，若出一個舉人，鄉人皆敬稱其爲“老爺”。正由於稀有，其才學再加上官衙朝廷的承認支持，使其擁有身份的獨特性，可保證 其生活狀況好於一般鄉民。這一點，看《儒林外史》中“范進中舉”就可以知道，一個老秀才一旦中舉，身份就發生了根本變化。
清朝晚期大臣左宗棠中舉後，數次會試落第，後隱居鄉村過着半耕半讀的生活。但如果沒有舉人身份，他的“耕讀生活”不太可能那麼舒服。就算只不過是一個秀才，在鄉村因爲有知識這方面的競爭優勢，能夠辦私塾學堂教小孩，總強過一般農戶。
在中國恢復高考時，大學生畢業由於“稀缺性”，還擁有某類身份上的競爭優勢，因而政府部門這方面才爲這類身份做貸款擔保，擁有學生、碩士研究生“身份”的就會有“金飯碗”。而自1999年高校擴招後，這類稀缺性已不會有了。
也因爲中國社會發展城鎮化進程迅速，除國家公務員外，別的崗位愈來愈不具有身份性而邁向契約關係了。學歷，只不過是一個門檻而不是關鍵性要素。各個領域也愈來愈注重專業能力了，這也是苗衛芳面試教師不成功的原因。
老師，除必須非常文憑外，其執教的職業能力十分關鍵。並且包含國家公務員以內，一切一個企業對引進人才有成本費和盈利的考慮，除非是某些方面尤其突顯，引導能夠給本企業產生實際收益，不然難以讓這些人要一個41歲的研究生。它是市場經濟體制中客觀的測算，儘管一些殘忍。
我覺得，文化教育行政機關往往對考上大學和報考研究生已不做年齡限定，一個關鍵要素是，政府部門已不爲取得學士學位的人做貸款擔保。
古時候科考，僅有舉人務必授官，而三年一次的會試，入取的佔比不大，有年紀限定的話，官衙仍然可以用朝廷貸款擔保這些人的榮華富貴。而今日的大學生畢業、研究生乃至博士總數巨大，政府部門只有將這些人引向人力資源市場。和古代舉人相比，無論含金量還是待遇都差遠了。
在這類狀況下，大齡人員再去上大學和念碩士研究生，只要爲圓一個夢，或純碎出自於學術研究上的興趣。假如大齡學生或碩士研究生期待取得一紙學歷，進而改變自身的運勢，那是不實際的。例如，金庸年逾八旬，去劍橋大學念博士，顯而易見純爲逐夢。這些四五十歲的企業老總去念MBA，也多見財富鍍一層光澤度。
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