很多人都不瞭解古代農民起義，接下來跟着小編一起欣賞。
熟讀古代歷史，你會發現一個奇怪的現象，就是爲何歷朝歷代農民都熱衷於起義，而且是重複着同樣的起義。前朝的農民起義不成功，後朝的繼續起義。即使農民起義成功了，也照樣有農民再次起義想推翻這次政權，難道農民從來不以史爲鑑的嗎?
大澤鄉起義
古代平民百姓都是很難掌控自己的命運的，因此百姓都寄希望於一個明主來代表自己的利益，擁護這個民主。然而民主一旦成爲最高統治者就擁有自己利益集團，再也無法代表百姓的利益，由此形成一個悖論，至今無解!
中國古代的君主專制王朝(封建王朝)，歷經兩千多年始終無法打破一個魔咒，即任何朝代國柞都不超過三百年。兩漢加起來有超過四百年，但是西漢是被王莽推翻了，其後劉氏子孫又推翻王莽政權，建立東漢。因此嚴格來說漢朝也不是一個完整超過三百年的王朝!
爲什麼古代各朝各代不超過三百年的命運，主要原因是農業文明時期，中國是地處東亞封閉式地貌環境，這片有限的土地和低效的農業生產水平養活不了足夠多的人。沒過三百年左右必然會導致各種問題累計，從而爆發戰爭，人口銳減，資源重新分配，社會又再次安定。前文有分析過，今天主要聊另外一個原因，就是推舉爲代表者與被代表者利益悖論的原因。
秦始皇統一中國後，中國歷史上就開始了漫長的農民起義史，因此也有人調侃說，中國的歷史其實就是一部農民起義史。歷史記載的第一次大規模農民起義是秦末陳勝吳廣爲代表的大澤鄉起義，此後各朝各代都存在着大大小小的農民起義。無論是短命的王朝還是比較輝煌的王朝，都不可避免的存在大量農民起義。哪怕就是民國期間，都還有人反對袁世凱，爆發農民起義。
歷史上農民起義比較成功的應該屬劉邦和朱元璋，劉邦建立了漢朝，朱元璋建立明朝。例如朱元璋爲代表的農民起義，起義之初，有大量的人擁護朱元璋。朱元璋先後取代了郭子興、韓林兒等人成爲義軍首領。之所以能得到羣衆的擁護，是因爲朱元璋與衆多人志向一致，行爲一致，因此朱元璋能代表者無數民衆的利益。可是等到朱元璋推翻元朝統治，建立明朝後，他就變成了另一個“元政權”，從此不再和大衆的志向一致，行爲一致，利益一致。而是變成了君與民的關係，變成了納稅與收稅的關係。
朱元璋做了皇帝就擁有了統治者的利益集團，不可能再代表着百姓的利益。而百姓還是原來那個百姓，還是得每年交稅，遇到天災還是得餓肚子。因此後來又有大量的百姓再次舉起義旗，大興反明起義。
白壽彝《中國通史》就說：“在明中期延續一百多年的時間裏，農民起義連綿不斷，不僅起義的次數多，涉及的地區廣泛，幾乎遍及全國各個省區，而且往往是一個高潮平息不久，又有新的高潮到來，高潮之間間隔也很短，其中以正統、成化、正德時期最爲集中。”
通過朱元璋的例子我們可以看出，農民起義是因爲被受壓迫，無法很好的生存，畢竟作爲老百姓誰願意冒着掉腦袋的風險去參加反對朝廷的起義呢?而起義的目的是爲了百姓能更好的生存，是爲了當朝能爲百姓的利益着想。然而一旦被推舉爲代表者成爲最高統治者，他就不可能再繼續代表着百姓的利益，因此這個悖論一直存在。因此起義一直循環反覆着，這次起義推翻上一個朝政，下一個起義又推翻這一個朝政，幾千年一直是如此。
李自成參加起義，推翻了明朝了的統治，卻在北京放蕩享受，吃喝淫樂，絲毫不再想着百姓的水深火熱;洪秀全天平天國起義，在南京建立自己的政權，大肆享受。他在南京呆了11年，從未離開過，也未領兵打仗，甚至不問朝政，後宮妻妾居然多達數九百多人。可見統治者和百姓的利益是存在巨大的差別的，任何一個起義者一旦成爲統治者就不再停留在普通百姓的思維當中了!
從這些我們可以看出，這種深層的利益悖論裏是社會本質的問題。這種問題從古至今根本無法解決，以至於百姓遇到生存問題，只有一個辦法就是起義推翻當朝的統治。如此反覆着，從來得不到有效的解決!
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