說到黃道婆，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
童養媳大家應該都聽說過，由婆家養育幼女，成年之後便成爲兒媳。在我國封建歷史社會中，童養媳的現象十分普遍，最早出現童養媳的現象是在三國時期，《三國志》中記載：“至十歲，婿家即迎之長養爲媳。”童養媳之所以在那個時候十分流行，那是因爲當時的社會十分貧窮，女孩在大人們的眼裏是一種累贅，養大之後她們要嫁人，還要賠上一份嫁妝，他們覺得生女兒就是在給別人養女兒，並且在嫁的時候忍受離別之痛，因此許多人家都會將女兒從小就送出去，或交換或買賣，還有一些是從小便沒了父母，然後被人撿去做童養媳的。在古代有着這麼一位童養媳，她因無父無母，成爲別人的童養媳，遭受到了婆婆的虐待，之後不堪忍受便逃跑出走，最終成爲了女紡織技術家，這位童養媳便是黃道婆。
悲慘的童養媳生活黃道婆出生於南宋末年，出生於松江府烏泥涇，她從小失去了父母，十分可憐，之後被一家姓黃的人家收養爲了童養媳，由於她從小就失去了父母，所以她沒有名字，之後便稱她爲黃小姑。童養媳幾乎都是可憐人，黃小姑也不例外，她的婆婆十分兇殘，黃小姑在家中簡直就是一個工具人，一個保姆，她每天要做許多事情，早晨的時候，她不能睡懶覺，如果她晚起了一點，就會被婆婆大聲斥責，並且還會被揪耳朵、揪頭髮，夏天的時候，黃小姑要去到田裏種田，累了的話她便在樹蔭下歇一會，她這種休息不能被婆婆看見，因爲婆婆會覺得她在偷懶，黃小姑還要搓繩子做衣服，到了冬天婆婆已經穿上了棉襖，而她還是穿着單薄的衣服，於是黃小姑也想給自己做一件衣服，但是婆婆十分生氣，將棉布都藏起來了，她故意不讓黃小姑穿上棉襖，黃小姑在婆婆家中完全不像一個兒媳婦，而像是一個幹苦活的下人。
黃小姑夏天裏受熱受曬，冬天受凍受飢，在婆婆家中就沒有過上一天好日子，但是黃小姑盼着自己長大，嫁給婆婆的兒子之後自己可能就不會這麼悲慘了，但是這位婆婆並沒有想把她嫁給自己的兒子。一天，朝廷正在招僱官妓，一個地保看見了黃小姑便開始與婆婆商量她的身價，這一幕被隔壁的三嬸嬸看見了，三嬸嬸是一位心地善良的人，經常幫助黃小姑，得知婆婆要把自己賣掉之後，黃小姑十分傷心，也十分憤恨，於是便偷偷的偷跑了，跑到江邊坐上一艘船就離開了。
躲進道院，成爲道姑船到岸之後，黃小姑十分害怕，害怕婆婆會追上來，於是便拼命地跑，但是跑出來的黃小姑立刻又陷入了困境，她沒有地方可去，也沒有錢財，要忍凍捱餓了，就在她失意之時，她看見了一座道院，於是黃小姑就偷偷闖了進去。當時道院中的老師太在念經，黃小姑便偷偷躲在旁邊睡覺了，不一會老師太唸完經便起身，一轉眼就看見黃小姑正縮成一團睡着了，嚇得立馬叫醒了她，本想將她趕出去，但是老師太在聽完黃小姑的悲慘經歷之後，十分同情她，便將她收留了下來，就這樣黃小姑成爲了黃道姑。黃道姑在道院有吃有住，生活得很好，但是她卻十分不安心，她害怕她那兇殘的婆婆追趕過來，怕她找道院的麻煩。
離開道院，學會織棉一天，道院裏來了一位婦女，黃道姑非常害怕，怕是自己的婆婆找來了，便躲進了自己的房間，一會之後，老師太將這位婦女帶到了黃道姑的面前，這位婦女也是一位道姑，只是她是過來看望親人的，這位師姨是來自海南的，她跟黃道姑講了許多海南的事情，黃道姑十分嚮往海南，之後便跟着這位師姨一起去到了海南，到了海南之後，黃道姑跟師姨住在一起，白天就跟當地的姐妹一起學習種棉、摘棉、織布，她還跟她們一起研究怎樣改進紡織技術，黃道姑在這裏度過了三十多年的時間，轉眼間，黃道姑從一位年輕的姑娘變成了一位有白髮的老婆婆了，這個時候大家都稱呼她爲黃道婆，當時南宋朝廷十分腐敗，戰火連綿，百姓苦不堪言，看到這種蕭條的場景，黃道婆突然涌出一股思鄉之意，之後她決定要回到家鄉了。
回到家鄉之後，許多東西都已經物是人非了，只有隔壁的三嬸嬸還在，這個時候也應該叫她三婆婆了，當時朝廷在徵收棉布，但是百姓根本忙不過來，要用手剝棉籽，摘棉花，還得織棉，面對這種困境，之後黃道婆想出了辦法，她叫三婆婆的老伴一起幫她，因爲三婆婆的老伴是做木匠的，兩人一起做出了木質的手搖軋棉車，還製成了紡紗車，這些工具的產生，使得織布技術得到了改進，產量更加快了。
黃道婆一生可以說是悲苦的，她沒有先天優勢，出生便失去了父母，她從小遭到不幸，受到了婆婆的虐待，面對這些困難，黃道婆她堅持、堅強地活了下來，她勇敢地面對生活，她用她多年的種棉織布的經驗，製作出了工具，使得棉花種植業和棉紡織業得到了迅速發展，她爲後世做出了巨大的貢獻。
