科舉制度持續了一千三多年左右，期間總共產生了649名狀元。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
一個國家若想正常運行必須依靠大量人才，歷朝歷代爲了讓自己國家強大開創無數取士制度，這些當中較爲出名的察舉制、九品中正制，科舉制。其中科舉制歷經一千三百年，該項制度讓平民百姓有機會進入朝廷成爲天子近臣，所以如果能成爲狀元將是一件光宗耀祖的事情，十分值得慶祝，畢竟你已經從千軍萬馬中殺出成爲其中佼佼者。
成爲狀元確實十分喜慶，可實際上不要以爲此後你可以一帆風順，實際上進入官場後，不僅要接受吏部考覈，同時也沒辦法成爲高官，而是要從底層自己升起來，造化如何只能靠自己。一些狀元進入官場後，經過一生努力，都難以成爲一國首輔，而是默默無聞做一個芝麻小官養家餬口。既然大多數狀元默默無聞，那他的母親憑什麼能母以子貴獲得誥命夫人的稱號。
一般情況，狀元母親難以獲得誥命夫人稱號，畢竟這個稱號可不是說說玩玩的，不是你想要就能拿到，所以想要獲得這個稱號必須要對國家有特殊貢獻，否則一切免談。
從中能看出，誥命夫人都是針做出卓越貢獻官員妻子和母親，歷史上還沒聽過那個舉子因自己考中狀元母親獲得誥命夫人，既然自己的母親都沒有辦法獲得這個稱號，他的父親更是沒機會。
多數情況下，父親會因爲兒子功勳一個虛職業，具體職務要根據實際情況確定。所以說如果自己兒子是高官，那麼他所獲得榮耀會更高，畢竟父親完全有可能憑藉兒子高位讓自己獲得極佳的榮耀。
我們知道古代是男權至上的社會，在這樣一個社會女性地位很低，多數時候只能是男人的附屬品，因而她們多數在家中爲丈夫管理好一切事物，確保一家老小的安全，女性若想得到浩命夫人的稱號十分難得。
每個朝代對誥命夫人的制度各不相同，可實際上在一方面十分相近，那就是必須對國家立下大功否則難以獲得這個稱號。多數時候，浩命夫人跟隨男方職位發生變身，男方若身居一品，那麼女方就是國夫人，如果男方官職是二品或者三品，那麼就是郡夫人，如若品級繼續往下的話，也會有相關稱號，只不過他們的稱呼發生了變化。
誥命夫人只是個稱號，雖沒什麼職權但他可以領取俸祿以及享有爵位，同時也能有無上榮耀，所以說各個朝代君主對於浩命夫人下發還是極爲慎重，因而他們也不斷修改冊封浩命夫人要求，從而確保該項制度更符合實際需要。
該項制度到明清時期，出現了國夫人、郡夫人這樣的稱號，浩命夫人爲此結束了自己使命的使命，取而代之是淑人、恭人、宜人、安人，同時也以品級進行劃分。
