唐宋八大家，又稱爲“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別爲唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者，他們先後掀起的古文革新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。那麼下面小編就爲大家帶來關於柳宗元的詳細介紹，一起來看看吧!
柳宗元(公元773年—公元819年11月28日)，字子厚，漢族，河東(現山西運城永濟一帶)人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱爲“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說理性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》 。
人物資料
早年生活
柳宗元的祖籍是河東郡(河東柳氏與河東薛氏、河東裴氏並稱“河東三著姓”)，祖上世代爲官(七世祖柳慶爲北魏侍中，封濟陰公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾爲宰相，曾祖父柳從裕、祖父柳察躬都做過縣令)。其父柳鎮曾任侍御史等職。柳宗元的母親盧氏屬范陽盧氏，祖上世代爲官。柳宗元只有兩個妹妹。
773年，柳宗元生出生於京城長安。四歲時，母親盧氏和他住在京西莊園裏，母親的啓蒙教育使柳宗元對知識產生了強烈的興趣。柳宗元的幼年在長安度過，因此對朝廷的腐敗無能、社會的危機與動盪有所見聞和感受。(九歲時遭遇建中之亂，建中四年，柳宗元爲避戰亂來到父親的任所夏口。年僅12歲的柳宗元在這時也親歷了藩鎮割據的戰火)
公元785年 (貞元元年)，柳鎮到江西做官。柳宗元隨父親宦遊，直接接觸到社會，增長了見識。他參與社交，結友納朋，並受到人們的重視。不久，他回到了長安。父親柳鎮長期任職於府、縣，對現實社會情況有所瞭解，並養成了積極用世的態度和剛直不阿的品德。能詩善文的父親和信佛的母親爲他後來“統合儒佛”思想的形成奠定了基礎。
少年成才
792年，柳宗元被選爲鄉貢，得以參加進士科考試。793年，21歲的柳宗元進士及第，名聲大振。不久，柳宗元的父親柳鎮去世，柳宗元在家守喪。796年，柳宗元被安排到祕書省任校書郎。798年，26歲的柳宗元參加了博學宏詞科考試，並中榜，授集賢殿書院正字 (官階從九品上)。801年，柳宗元被任命爲藍田尉 (正六品)。803年十月，柳宗元被調回長安，任監察御史裏行。從此與官場上層人物交遊更廣泛，對政治的黑暗腐敗有了更深入的瞭解，逐漸萌發了要求改革的願望，成爲王叔文革新派的重要人物。
革新期間
805年(貞元二十一年)1月26日，唐德宗駕崩，皇太子李誦繼位，改元永貞，即順宗。順宗即位後，重用王伾、王叔文等人。柳宗元由於與王叔文等政見相同，也被提拔爲禮部員外郎，掌管禮儀、享祭和貢舉。(此時，在王叔文周圍還有許多相同政見的政治人物，包括韓泰、韓曄、劉禹錫、陳諫、凌準、程異、陸質、呂溫、李景儉、房啓等人，他們形成了一個政治集團)。王叔文等掌管朝政後，積極推行革新，採取了一系列的改革措施，史稱永貞革新。(主要採取的革新措施有，抑制藩鎮勢力，加強中央的權力;廢除宮市，罷黜雕坊、鶻坊、鷂坊、狗坊、鷹坊的宦官(稱爲五坊小兒);貶斥貪官污吏;整頓稅收，廢除地方官吏和地方鹽鐵使的額外進奉，並試圖收回在宦官和藩鎮手中的兵權。)隨着順宗的病情加重，以俱文珍爲首的宦官集團，朝臣聯合外藩聯合反對改革派向朝廷施加壓力，要其引退。
805年 (永貞元年)4月，宦官俱文珍、劉光琦、薛盈珍等立廣陵郡王李淳爲太子，改名李純。5月，王叔文被削翰林學士一職。7月，宦官，大臣請太子監國。同月，王叔文因母喪回家守喪。八月五日，順宗被迫禪讓帝位給太子李純，史稱“永貞內禪”。李純即位，即憲宗。憲宗一即位就打擊以王叔文和王伾爲首的政治集團。8月6日，貶王叔文爲渝州司戶，王伾爲開州司馬，王伾到任不久後病死，王叔文不久也被賜死。永貞革新宣告失敗，前後共180多天。
左遷永柳
永貞革新失敗後，9月，柳宗元被貶爲邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加貶爲永州司馬。(王叔文政治集團的其他人也被貶爲遠州的司馬，後稱“二王八司馬”。)到職後的柳宗元暫居在龍興寺。經過半年，柳宗元的母親因病去世。
815年，柳宗元離開永州，生活在永州的10年中，柳宗元在哲學、政治、歷史、文學等方面進行鑽研，並遊歷永州山水，結交當地士子和閒人，他寫下《永州八記》 (《柳河東全集》的540多篇詩文中有317篇創作於永州)。
815年 (元和十年)1月， 柳宗元接到詔書，要他立即回京。2月，經過一個多月的跋涉，柳宗元回到了長安。在長安，柳宗元沒有受到重用，由於武元衡等人的仇視，不同意重新啓用。3月14日，柳宗元被改貶爲柳州刺史。3月底，柳宗元從長安出發，赴柳州，六月二七日抵達。
819年 (元和十四年)，憲宗實行大赦，憲宗在裴度的說服下，敕召柳宗元回京。十一月初八，柳宗元在柳州因病去世。享年47歲。
1158年( 紹興二十八年)，宋高宗加封柳宗元爲文惠昭靈侯。
主要成就
柳宗元的作品
柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大於詩。其駢文有近百篇，古文大致爲六類。
(一)論說：包括哲學、政論等文及以議論爲主的雜文。筆鋒犀利，論證精確。《天說》爲哲學論文代表作。(《封建論》、《斷刑論》爲長篇和中篇政論代表作。《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等爲短篇政論代表。)其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現爲重“勢”的進步社會歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響，尤是政治失意時，往往向佛教尋找精神上的解脫。
(二)寓言：繼承並發展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》傳統，多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。(代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說》等篇。)嬉笑怒罵，因物肖形，表現了高度的幽默諷刺藝術。
(三)傳記：繼承了《史記》、《漢書》傳統，又有所創新， (代表作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等)，有些作品在真人真事基礎上有誇張虛構，似寓言又似小說 (如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》)。
(四)山水遊記：最爲膾炙人口，均寫於被貶後，以永州之作更勝。(典範之作爲《始得西山宴遊記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤，也有作者幽靜心境的描寫，表現他在極度苦悶中轉而追求精神的寄託。至於直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現自然美。
(五)詩詞騷賦：獨具特色 (代表作《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式。或直抒胸臆，或借古自傷，或寓言寄諷，幽思苦語，深得屈騷精髓。《天對》、《晉問》兩巨篇，則爲另一種類型，形式仿照《天問》、《七發》，造語奇特深奧。此外，柳集中也有不少有關佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品，對禪宗、天台宗、律宗等學說有所涉及。 )柳詩現存140多首，均爲貶謫後所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物並稱王孟韋柳。其部分五古思想內容近於陶淵明詩，語言樸素自然，風格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運影響，造語精妙，間雜玄理，連制題也學謝詩。但柳詩能於清麗中蘊藏幽怨，同中有異。柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩。(如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》爲唐代七律名篇，《江雪》《漁翁》《溪居》在唐人絕句中也是不可多得之作)。
(六)作品集：劉禹錫始編柳集《河東先生集》。宋代注本較多，韓醇《詁訓柳先生文集》爲現存柳集最早本子。明蔣之翹輯注有《柳河東集》。事蹟見韓愈《柳子厚墓誌銘》、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》。
