柳宗元是“唐宋八大家”之一，是著名的散文家、詩人和文學家。柳宗元擅長寫的就是詩歌、山水遊記、寓言作品、辭賦。
《江雪》畫作
柳宗元和韓愈針對文章寫作，發起了一場古文運動。柳宗元倡導文章應該以寫實爲主，反映現實，他們反對駢文空洞沒有內容，提倡文章寫作跟隨時代而行，不要拘泥於形式。柳宗元在散文寫作上，身體力行貫徹新型散文形式，創作了很多膾炙人口的名篇。
《始得西山宴遊記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》是柳宗元的山水散文作品，記錄在《永州八記》中。《小石潭記》是柳宗元最負盛名的山水遊記，也是《永州八記》中的一篇。在《小石潭記》中，柳宗元以描繪小石潭周邊的景色爲主，突出了小石潭清澈、幽靜的環境。柳宗元用了大量生動的語句來描繪小石潭，反襯出作者閒適的心情，抒發了柳宗元熱愛山水，熱愛大自然的思想感情。在柳宗元的山水遊記散文中，也有借美景抒發苦悶之情，他將志向寄託于山水，從側面體現大自然之美。
在寓言寫作上，代表作品有《臨江之麋》、《黔之驢》等等，柳宗元用辛辣諷刺的語言，展現了社會世態的黑暗。《黔之驢》藉以驢和老虎的故事來諷刺當時朝廷外強中乾的官員，他們沒有實力卻只懂得冒充聲勢，身爲弱者，要敢於和惡勢力作鬥爭，他們看着可怕，實際上很好打敗，柳宗元擅長用寓言故事諷刺現實百態。
唐朝詩人柳宗元號什麼
柳宗元是唐代人，著名的文學家和詩人，是唐宋八大家之一。柳宗元字子厚，因是河東人，一稱爲“柳河東”，又因貶謫至柳州爲刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元和韓愈並稱爲“韓柳”，和劉禹錫並稱爲“劉柳”。相關資料記載，柳宗元沒有“號”，只有“字”。以現在的地名來說，柳宗元的祖籍爲山西永濟，柳宗元出生在一個官宦之家，父親曾擔任侍御史等職位。
柳宗元畫像
公元773年，柳宗元在長安出生。柳宗元自幼聰明伶俐，深得父母喜愛。母親盧氏出於書香門第，柳宗元小時候深受母親影響，對文學產生了濃厚的興趣。因爲父親在朝爲官，柳宗元自幼瞭解朝廷的腐敗無能。柳宗元九歲的時候，遭遇建中戰亂，柳宗元爲了躲避戰爭前往父親任職的夏口。過了三年，柳宗元再一次遭受戰亂之苦，兩次戰爭經歷讓柳宗元感受到社會的動盪，他希望統治者能建立清明朝廷，不再讓百姓遭遇顛沛流離之苦。
早年間，柳宗元的父親柳鎮到江西一帶做官，柳宗元跟隨父親前往江西。這次遊歷使柳宗元結交了很多朋友，也讓他見識了各地風土人情，培養了自己獨立的人格。
柳宗元二十一歲時參加科舉考試，一舉奪得進士得以入朝爲官。不久之後父親去世，柳宗元回家爲父親服喪。三年後，柳宗元再次進入朝廷爲官。柳宗元深感朝廷腐敗和落寞，統治政權被宦官掌握，柳宗元和王叔文等人展開了政治革新運動。結果遭到保守勢力的反對以失敗而告終。隨後，柳宗元被貶謫到貧困的永州，雖然柳宗元官職爲永州司馬，卻有名無實。
柳宗元在仕途上非常坎坷，後來他寄情于山水之間。
柳宗元擅長的體裁很多，至今，很多作品依然有很高的傳唱度。
柳宗元江雪賞析解讀
柳宗元是唐代著名的文學家和詩人。唐代時期出了很多詩歌文豪，柳宗元也是其中一員，和詩歌作品相比，後人比較推崇柳宗元的散文作品。縱觀柳宗元的詩歌作品，雖然只有140多首，但是柳宗元很多詩歌作品都受到世人推崇。
《江雪》畫像
《江雪》就是柳宗元的代表作之一，這首詩歌吟唱度很高。初學兒童都會背誦這首膾炙人口的《江雪》，全內容爲：千萬鳥飛絕，萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
這首詩歌是柳宗元的山水田園詩代表作品，雖然以描述冬天風光爲主，但是卻抒發了柳宗元心中苦悶之情。當時，柳宗元和王叔文推行政治革新運動，遭到保守勢力的反對結果以失敗而告終。柳宗元被貶謫到貧困的柳州，雖然柳宗元官職爲柳州司馬，卻有名無實。柳宗元在柳州十分苦悶，他不甘仕途受阻於此，自己的理想和抱負都未來得及實現;但是，柳宗元面對這一困境，卻無法走出瓶頸期，只好寄情于山水之間。在永州時，柳宗元遊覽永州的山山水水，借歌詠志，借景抒情。這首《江雪》描寫了一片大雪茫茫場景，天寒地凍時節，森林之間連一隻鳥都沒有，路上也沒有一個行人。此時，只有一位漁夫穿着蓑衣，坐在河邊上垂釣。柳宗元以“孤舟蓑笠翁”來自喻自己孤苦悲涼的心境。
除此之外，柳宗元以雪來象徵自己高潔的情操。
柳宗元的品質有哪些
柳宗元被人稱頌千年而未被淡忘，這與他個人魅力是息息相關的。首先，柳宗元具有遠見卓識的品質。他敢於挑戰惡勢力，在“永貞新政”中，柳宗元是改革派中的一員，他們想通過改革來改變唐朝衰弱的局面。雖然改革失敗了，但是柳宗元依然不畏惡勢力低頭。
柳宗元畫像
在《黔之驢》、《臨江之麋》中，柳宗元借寓言故事諷刺了那些趨炎附勢的小人，以驢和麋鹿悲慘的結局暗示黑暗勢力的悲慘下場。在文學中，柳宗元倡導改革和創新，他認爲文學作品不能華而不實，文章應該以反映現實爲主。因爲具有創新精神，柳宗元發起了古文運動，並且身體力行，推行長短句不一的文章，深受後人的推崇。
其次，柳宗元敢於承擔責任。革新失敗後，柳宗元遭到守舊派和貴族派的打擊，他前往永州任職。在永州期間，制定了相關措施來改變永州方方面面，承擔起了一位父母官的職責。
其三，柳宗元是一位具有樂觀品質的人。仕途上的坎坷讓柳宗元深受打擊，所謂既來之，則安之。他到永州和柳州之後，決心熱愛生活。期間，柳宗元走遍了柳州和永州的山水，寫下名詩佳文，字裏行間體現出他樂觀向上的人生態度。
第四，柳宗元具有仁愛之心。他來到柳州後發現當地有很多不好的習俗。其中有一個“買賣奴婢”的風俗，極爲殘酷。柳宗元決心改掉這個極不人道的風俗，頒佈了“革其鄉法”。其中規定，那些淪爲奴婢的人，依然可以用錢贖身。政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢爲債主服務期間，可以按照勞動時間折換成工錢，工錢和賣身錢相抵之後，奴婢們便可以恢復自由身，和家人團聚。
韓愈與柳宗元之間有關係嗎
韓愈和柳宗元都是唐代人，“唐宋八大家”中韓愈排第一，柳宗元排第二。宋代初期，世人考量倆人在文學上的成就，並他們並列稱爲“韓柳”。在文學上，韓愈和柳宗元都是古文運動倡導者。
柳宗元畫像
柳宗元和韓愈倡導文章應該“以我筆寫我心”，文章最終目的是要表達出自己的觀點。柳宗元和韓愈倡導先秦時代的文章，反對詞藻華麗的駢體文。和詞藻、形式相比，內容應該更爲重要。文章只有表達出主旨，才能凸顯出文章的價值。柳宗元和韓愈身體力行，針對時事寫出了很多膾炙人口的佳作。《捕蛇者說》是柳宗元的敘事散文，他傾聽了捕蛇者的悲慘命運，借捕蛇者之口向統治者傳達百姓的困苦生活。
在政治上，倆人有相左的政見。韓愈和柳宗元都是唐朝官員，在唐順宗年間，王叔文和柳宗元有相同的政見，得到了王叔文提拔。隨後，柳宗元和王叔文爲代表的改革派說服了唐順宗，在朝廷推行了“永貞新政”，改革持續了180多天以失敗而告終。韓愈因爲不贊同王叔文等人的改革意見，在朝廷之中，一直未得到重用。
在生活中，柳宗元和韓愈是一對好朋友。倆人在文學上持有相同的觀點，經常會在一談論詩詞歌賦和文學題材。柳宗元被貶謫到永州，倆人經常有書信往來，或爲勸告，或爲安慰。不久之後，韓愈也遭到了貶官，倆人在政治仕途上懷才不遇，相同的經歷讓柳宗元和韓愈有了更多的話題，從而倆人在生活上是一對惺惺相惜的朋友。
唐朝文豪柳宗元遊記有哪些
在遊記散文上，柳宗元被稱爲“遊記之祖”。最有盛名的就是他在永州期間所寫的遊記作品，稱之爲《永州八記》。其中包括：《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。
柳宗元畫像
《永州八記》不只是單純的描寫景色，柳宗元藉以美景，抒發了內心深遠的感情。他給山水景色賦予了生機，讀他的遊記作品，彷彿置身於其中。
《至小丘西小石潭記》又稱爲《小石潭記》被選作爲初中語文作品，是一篇膾炙人口的佳作。《小石潭記》是柳宗元最負盛名的山水遊記，也是《永州八記》中的一篇。在《小石潭記》中，柳宗元以描繪小石潭周邊的景色爲主，突出了小石潭清澈、幽靜的環境。柳宗元用了大量生動的語句來描繪小石潭，反襯出作者閒適的心情，抒發了柳宗元熱愛山水，熱愛大自然的思想感情。在柳宗元的山水遊記散文中，也有借美景抒發苦悶之情，他將志向寄託于山水，從側面體現大自然之美。
柳宗元因爲新政失敗而遭到了貶謫，來到永州之後，激發了柳宗元的文學才華。十年時間，柳宗元走遍永州山山水水，結識了永州百姓，瞭解當地的風土人情。柳宗元藉以永州美景來吟唱出自己仕途失意之情，醉心於永州山水而流連忘返。
