《水滸傳》是我國曆史上第一部以農民起義爲題材的章回體小說。作者爲元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山東人宋江領導的農民起義。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於在梁山如果魯智深和武松對決，誰纔是真正的好漢的詳細介紹，一起來看看吧!
從表面上看，魯智深拳打鎮關西和武松醉打蔣門神，都是俠義之舉，但細細分析起來，魯智深拳打鎮關西是實實在在的俠義行爲。而武松醉打蔣門神則是替施恩出氣，其原因是蔣門神霸佔了施恩在快活林的酒肉店，而施恩也並非良善之輩，蔣門神霸佔他的酒肉店無非就是黑吃黑，所以武松醉打蔣門神毫無正義可言。這一局，魯智深勝出。
其次，魯智深有一顆菩薩心腸，他在救金翠蓮的時候，他生怕店小二攔截，所以先安排金翠蓮母女逃走他才動手。而魯武松則是一個濫殺無辜的人，他在鴛鴦樓幹掉張都監、張團練和蔣門神，是爲了幫助施恩，這還勉強說得過去，而將丫鬟夫人一家十五口全部幹掉就說不過去了。在看看魯智深在瓦罐寺，要爲民除害之前反覆詢問確認，知道無誤後才動手。而武松在蜈蚣嶺，只是看到一個道士和美人喝酒，他不問青紅皁白就幹掉道童飛天蜈蚣王道人，這說明他是多麼草率和隨意的一個人。後來確實證明那個道人並非良善，但萬一要是弄錯了呢?
魯智深的膽識和勇氣令人敬佩，他爲了朋友史進隻身犯險，前往華州行刺太守救人，不料卻被逮個正着，要對他動刑時他卻馬上說不要打他，他什麼都說。而武松則不一樣，他在孟州的時候，管營有心放他，幫他免除一百殺威棒的處罰，他卻不領情，這不是典型的找抽嗎?
魯智深坐化以後，沒有留下任何財產，即使是隨身多餘的衣服和朝廷曾經賞賜給她的金銀財寶，全部納入杭州六和寺的公用財產中，他的渾鐵禪杖和皁布直裰，也留在寺中供養，真正做到了“赤條條來去無牽掛”。在魯智深的身上，我們看到了“仁義”的一面，他的一生光明磊落，率性而爲，豁達通透。
金聖嘆在評價武松和魯智深的時候，說“魯智深是聖人，武松是神人”，在整部《水滸傳》中，魯智深幹掉的人屈指可數，武松身上具備的東西它同樣具備，而魯智深身上閃現的更多是人性的光輝，這是武松身上不具備的東西。所以相比較而言，魯智深這一形象更受人喜愛，也更能得到讀者的尊重，他那種豁達通透的個性更是影響了一代又一代人。
