衆所周知明朝開國皇帝朱元璋脾氣暴躁，殺掉了不少臣子，那麼明朝中後期的大臣們爲什麼天天都敢“懟”皇帝?這期間發生了什麼?其實明朝沿襲的是宋朝的風格，文人士大夫擁有極高的話語權。
朱元璋是草根出身，在打天下的過程中得到不少文人謀士的幫助，因此，非常善待這些士大夫。明朝建立後，朱元璋封了六個“公爵”，排在第一位的就是文臣李善長。
因爲是一起打天下的老哥們，李善長多少有點居功自傲的，創業元老嘛，即便沒有股份，資歷和威望是有的，因此，李善長敢於和朱元璋硬剛一下。
在電視劇《山河月明》中，朱元璋說了一句話：“朕是和天下老百姓共天下”。這句話說的是大義凜然，從道理上講無懈可擊，而且還頗有點現代主義特色。
但是，朱元璋忽略了一個殘酷的事實，“老百姓”是誰，他們是一個個老實巴交的莊稼漢，他們最樸實的願望就是能有自己的土地，而不關心誰當皇帝，但是，“士大夫”卻是一個能爲朱元璋排憂解難的得力助手。
因此，皇權與士大夫的結合，是一種歷史的必然。
朱元璋是開國君主，他不按規矩出牌，直接取消了丞相，皇權，政權一肩挑。因此，在朱元璋時代的明朝，士大夫們還不是那麼的囂張。
朱棣沒有他老爹那麼旺盛的精力，他一個人頂不住，又把丞相給請了回來，逐步形成了明朝的“內閣”。從此以後，“皇權”和“政權”就實現了分離。
別看明朝的皇帝們都不務正業，有煉仙丹的，有玩蛐蛐的，有幹木匠的，但是，明朝的行政體系卻非常的高效。
無論是朝廷大事，地方小事，人事調動都會彙總到內閣那裏，內閣會開會討論出來一個結果，然後“起草一份文件”，把這個文件上報給皇帝，這個過程叫作“票擬”。
“文件”到了皇帝這裏，也不用皇帝操心，因爲他身邊有一個專門的機構，幫他處理這些事情，這個機構叫“司禮監”，全部由太監組成，而且是太監中最有權力的一個部門。
司禮監有“秉筆太監”和“掌印太監”，秉筆太監負責對這個文件進行批覆，同意還是不同意，在文件上寫下意見，如果同意，那麼就交給掌印太監來蓋章，下發下去。
文件下發下去後，會給對口的部門去執行，如果是人事調動，那就給吏部，如果是工程建設，那就給工部，如果是財務開支，那就給戶部。
在六部之中，還有一個崗位叫“給事中”，這個人負責對內閣發下來的文件進行審覈，如果發現有違規操作，給事中是有權進行彈劾的。
在這個大框架之下，內閣，司禮監，給事中，三方互相配合，互相監督，形成了一套相互制衡的機制。
士大夫們這麼能幹，皇帝自然就當起了“甩手掌櫃”。
對於文人們的勸諫也好，頂撞也好，明朝皇帝都看很淡，原因只有一個，你蹦躂得再歡，到最後還不是你幹活，反正你們也掀不起什麼大浪。
當然，士大夫們再強勢，他們也大不過“皇權”，明朝的皇帝們看似很弱，其實哪個都不是省油的燈，老闆畢竟是老闆，CEO再牛，也是老闆任命的。
比如嘉靖皇帝時期的“大禮議事件”。
嘉靖的皇位，不是來自於他老爸，而是來自於他的堂哥正德皇帝。正德皇帝因爲沒有兒子，所以，張太后和內閣首輔楊廷和決定讓“興獻王”朱厚熜來繼承皇位，就是後來的嘉靖。
朱厚熜不是皇子，他要繼位，首先就得解決身份的問題，這個好辦，歷史上有很多的先例，把他過繼給明孝宗，這樣，他和正德皇帝的關係，就從“堂兄弟”變成了“親兄弟”。
嘉靖是個孝子，當了皇帝以後非要追封他的親爹爲皇帝，這下以內閣首輔楊廷和爲首的士大夫們不幹了，你這是不按規矩出牌了，按照“遊戲規則”，你已經過繼給了明孝宗，那麼你的親爹就成了你的“叔叔”，怎麼能稱皇帝呢?
嘉靖一開始還很溫和，士大夫們就來勁兒了，這個來勸諫，那個來勸諫，最後嘉靖生氣了，開始口頭批評，扣工資，免職等處理。
相持了3年，最後士大夫們妥協了，嘉靖獲得了勝利，在正式爲嘉靖親爹立廟的那一天，士大夫們做了最後的爭取，跪在廟外嚎嚎大哭，嘉靖一生氣逮捕了143人。
明朝的士大夫們敢這麼和皇帝對着幹，根本原因就在於皇帝需要他們幹活。
一個能幹的員工，纔有發牢騷的資格，一個沒有任何業績的員工，只能躲在角落裏瑟瑟發抖。
明朝的皇帝，看似昏庸，其實他們很聰明，他們是真正的“老闆”，充分放手讓士大夫們發揮主觀能動性，而且他們縱容“黨爭”，讓不同派系的士大夫之間，相互爭鬥，這是領導用人的最高境界。
而且，明朝的皇帝，也不是“打不還手，罵不還口”的人，把他們逼急了，他們會拿出大殺器“廷杖”。
這是朱元璋定下的一個規矩，文人們不能殺，但是能打，誰要是蹦得歡，皇帝就可以打他的屁股，而且就在開會的地方，當着衆人的面打。
別看是打屁股，身體柔弱，被當場打死的也不在少數。
“直言勸諫”，自古以來就是文人們的“精神脊樑”，這是他們存在的價值，是他們存在的榮耀，如果能因爲勸諫而死，他們會千古留名。
因此，即便是被“廷杖”，即便有可能會被打死，也擋不住他們給皇帝提意見，甚至發展到後來，有的御史會雞蛋裏挑骨頭，用我們現在的話說就是“爲了槓而槓”，反正越“槓”越出名。
