可以說，耶路撒冷王國早在7年前，即在1180年鮑德溫四世的姐姐西比拉嫁給呂濟尼昂的居伊、王國分爲兩派的時候就註定要在哈丁之戰中敗北了。前面我們已經部分地談到了拉丁王國內部各要人之間發生衝突的複雜細節以及鮑德溫四世在位的大部分時間和他兒子在位的整個時間內經常發生的權勢之爭。長時期的貴族統治和以科特尼的阿格尼絲(鮑德溫四世和西比拉女王的母后)及其親戚和其他宮廷大臣爲首的陰謀集團的胡作非爲從精神上摧毀了這個王國，這一點是導致王國失敗的重要原因。但是，耶路撒冷王國的命運最後還是在“哈丁角”決定的。
雷蒙德從太巴列來向居伊和西比拉稱臣，掩蓋了已經大大傷害了王國的內部紛爭。然而，掩蓋紛爭的只是一張一捅即破的薄紙。人們不能不對哈丁之戰前夜的居伊抱一點同情。他戴着王冠，在最好的情況下，也像在大風天中站在塔尖上一樣。在薩富里雅他被爭吵不休的貴族們鬧得焦頭爛額。他自己也缺乏自信，沒有主見。整個軍隊、整個國家的命運就係在這樣一個優柔寡斷的人身上。
7月初，耶路撒冷王國的大軍駐紮在“薩富里雅噴泉”，此地位於沒有城牆的薩富里雅鎮以南1英里處，周圍是肥沃的耕地，溪水充足，夏天也不缺水。如前所述，薩富里雅和太巴列相距15英里，其間地面崎嶇不平，由於無水而乾裂荒蕪，一支2萬人的大軍肯定不適於呆在那裏。
前面已經講過居伊決定向薩富里雅進軍之前發生的事情：薩拉丁進攻太巴列(很可能是爲了誘使法蘭克人離開營地);埃施瓦伯爵夫人請求宗主前去援救;她丈伕力主留在薩富里雅而不去救援(這是個正確軍事主張);居伊先是同意雷蒙德的意見，後在雷納爾德和傑勒德的極力勸說下又改變了主意。當然，實際情況遠不止這些。
關於雷蒙德在薩富里雅會議(也可能是在此前的阿卡會議)上講了些什麼，當代或近代的各種敘述有多大程度的可靠性，在多大程度上沒有用事後的眼光添枝加葉，我們就不得而知了。但是，關於雷蒙德在會上反對過進軍迎敵的說法幾乎肯定是真實的。他首先提醒會議：儘管遇到危險的畢竟是他的妻子和他的領地，但他相信，埃施瓦不會受到傷害，而且以後可以輕而易舉地收復太巴列。他指出：在沿途沒有水而且沿途還要受到敵人襲擾的情況下進軍15英里，真是愚蠢透頂，這樣做正好給撒拉丁一個求之不得的機會，使他可以在自己選定的地點與一支又渴又乏的軍隊交戰。據說他最後還提醒會議注意：拉丁的軍事戰略一貫是避免在不利的條件下進行大規模交戰，因爲穆斯林只要一時打不贏就會灰心喪氣。因此，他主張就地防守 [ 注：有些記載稱：他甚至建議撤到沿海以確保避免交戰。不過這一點看來不大可能。] ;他斷定，撒拉丁或者會來進攻，或者無可奈何地解散部隊。
雷蒙德的話句句在理，看來也得到了與會者的贊同，可不知爲什麼，與雷蒙德一樣久經沙場的雷納爾德和傑勒德後來竟向國王居伊提出了堅決反對的意見。也許他們不會僅僅出於對雷蒙德的仇恨就置自己的生死和全軍的安危於不顧吧!或者他們果真相信雷蒙德是個叛徒，妄圖把部隊引入敵人的圈套?看來這也極不可能(儘管他們無疑希望國王對此信以爲真)。那麼只有一種可能：他們確實認爲，基督徒可以打贏，至少可以在交戰之前找到水。
這是迄今爲止人們尚未認真考慮過的一個有趣的問題。十字軍若是在天亮之前出發，在涼爽的清晨走上三四個小時，午後不久即可與敵交火，那時還不至於太渴。他們未能做到這一點，部分原因是拔營太晚，但主要原因還是因爲阿拉伯輕騎兵的襲擾。在這個問題上，居伊的戰術可能有失誤之處。因爲他本應用足夠的步兵以致命的弓箭壓制住那些打了就跑的土耳其人，不讓他們靠近自己的主力部隊和後衛，就象1183年他統率部隊時所做的那樣。據說箭矢並不缺乏，可能是用牲口馱着的。傑勒德是當時在場的最懂行的軍人，看來很可能是他明確表示：雷蒙德的主張是錯誤的;前突儘管有風險，但卻是值得的。他這樣想也是可以理解的。
但是，居伊最終作出進軍的決定則更多是出於個人考慮。爲了消滅撒拉丁和他的軍隊，他已經把整個王國的騎兵集合起來。拒絕交戰(尤其是不顧“聖殿騎士團”大頭領的反對而拒絕交戰)可能會嚴重動搖本已十分不穩的王位。當時他一定回想起了1183年，那年(那時他還是攝政王)他在薩富里雅集結了差不多同樣規模的一支軍隊，並把它帶到戈里亞特潭。在那裏，他佔據了有利地形，與撒拉丁對峙。儘管幾乎所有的騎士都敦促他出戰，可是5天之內他除了散佈失敗和懷疑情緒之外，什麼也沒有做，直至穆斯林部隊散去。鮑德溫認爲這是卑鄙怯懦的行徑，十分惱怒，並罷免了他的攝政王職務。
還應該考慮到埃施瓦伯爵夫人的呼籲。雷蒙德斷言她不會受到傷害，這樣說可能是不對的。不管怎樣，封臣受難時國王前去救援，這已是公認的職責。當然，也並非總能兌現。具有諷刺意味的是：國王上一次履行此種責任是應作惡多端的雷納爾德的請求，而正是他幾年之後撕毀和約，藉口是：他管轄的是一個獨立的國家。
最後一個因素是居伊和雷蒙德之間的私人關係。起初居伊成爲國王時，雷蒙德威脅要進行武裝干涉，拒絕參加加冕典禮。如今，在居伊登上王位後的第一次戰鬥中，雷蒙德會不會有意把居伊引向毀滅呢?這似乎有些捕風捉影，但雷納爾德和傑勒德是心狠手辣、搬弄是非的能手，無需他們多說，居伊就可能信以爲真。
事後看來，我們可以很有把握地說，當1187年7月3日(星期五)呂濟尼昂的居伊下令進軍時，他就已經輸掉了十字軍參加的歷次戰鬥中最有決定性意義的戰鬥。他違背傳統，尤其是在沒有預備隊作後盾的情況下，拿部隊作不必要的冒險。爲此，他一直爲人們所譴責;但過分責備他也不公道，因爲他當時承受着極大的壓力，而他又不是一個性格剛強的人。另外，依筆者之見，他自信能取勝也是有一定根據的，條件是他要合理地使用部隊，而實際上他似乎沒有做到這一點。
進軍的決定顯然是這場戰鬥中的決定性因素;但是，部隊投入行動後，還有另一個有待作出的關鍵性決定。這是一個饒有興趣的問題，但又很難說清楚，因爲幾個世紀以來，有關阿拉伯軍隊的部署情況的各種說法含糊不清，自相矛盾。作出各種推測自然容易，但真要提出結論性的觀點卻必需有足夠的事實作根據。
如果綜合一下當代或近代傳說中的一致點，我們似乎可以相當有把握地說，在那個時期，從薩富里雅有兩條路通往太巴列：一條向東南方向，經薩卜特村通向加利利湖南端，然後沿湖畔向北;另一條在馬里斯卡爾西亞村和盧比亞村之間向北，穿過哈丁到哈馬姆幹河，這條河在太巴列以北流入加利利湖。這兩條路距太巴列都是20英里左右。可能還有第三條路：從薩卜特村岔出去的更直接的路。
關於薩拉丁部隊的確切位置，編年史家沒有說得很清楚。毫無疑問，他控制着哈丁角地區和太巴列山脈的北部;但在戰鬥前一天他在薩卜特村(在其集結地以南4英里處)還有部隊嗎?可能他在那裏留下了一個支隊，還派了另一支隊去守衛加利利湖南端的森納布拉橋，但可能兩個地方人數都不多。這一點很重要，因爲據說居伊中打算走南線的。
居伊的主力部隊午後到達馬里斯卡爾西亞和盧比亞兩村之間的地帶時，已經感到厭戰，後衛部隊更是如此。雷蒙德率領的先頭部隊看來沒有受到敵軍大的襲擾。他幾次派人送信給後面催促國王繼續前行，因爲那個地區的泉水已經乾涸，他十分清楚部隊急需用水。基於某種原因，他建議居伊折向北行。這意味着居伊需要通過哈丁殺出一條路，以便尋找水源。可能雷蒙德在薩卜特村已與敵人交過火，認爲那條路線難以通過。從我們掌握的少量資料來看，似乎通過北路成功的可能性最小。如果我們相信雷蒙德手下的一些騎士把行軍路線出賣給撒拉丁的說法(不過，這很可能是後來某些人爲了進一步指責雷蒙德的所謂背叛行爲而杜撰出來的)，那麼雷蒙德選擇北路就值得懷疑了。
然而路線的選擇很快便成爲第二位的問題了。不幸的居伊發現自己不得不再次爲激烈對立的兩派作仲裁人。這兩派都各執己意，互不相讓。“聖殿騎士團”的大頭領堅決主張當天不再前進而就地宿營，他說自己的部隊在反敵人騷擾的戰鬥中一直首當其衝，不宜再與敵人交戰;而雷蒙德則同樣斬釘截鐵地表示，如果再過15個小時部隊仍喝不上水，誰也不要指望打贏這一仗。居伊再次拒絕了雷蒙德的主張，下令部隊就地宿營過夜。
事態的發展再次證明雷蒙德的主張是正確的;歷史學家大都譴責居伊作出這一致命的錯誤決定。實際上，他可能只有這一條路可走，因爲如果他下令繼續向哈丁前進，向來自行其事的“軍事騎士團”是否會聽命於他又是個大問題。象以往一樣，步兵是戰鬥的關鍵因素。第二天，他們乾渴難忍，束手無策。幾個小時之前他們是不是就渴成這個樣子呢?這是一個無法回答的問題。說實在的，人們也無從知道雷蒙德究竟爲什麼建議走這條最難走的路線。如果穿過薩卜特繼續前行，是有可能到達加利利湖而避免這場災難的。
居伊決定拿他的王國冒戰爭的危險，這是個勇敢的決定，或許並不如通常所認爲的那樣是個愚蠢的決定。如果他是個能力更強、運氣更好的將軍，勝利很可能是十拿九穩的，阿拉伯人對此十分清楚。戰爭的勝敗往往就差在毫釐之間。有些勝利名垂青史，有些勝利被人遺忘;但後人卻很少寬恕失敗。不管怎樣，在大難臨頭之際，國王表現得還算堅強。
哈丁戰役對十字軍運動的影響與曼齊刻爾特戰役對拜占庭帝國的影響十分相似，戰敗的一方都繼續存在了一段時間。第三次十字軍東征與薩拉丁之死使得已經大大削弱和縮小的耶路撒冷王國繼續苟延殘喘了100年。曼齊刻爾特戰役與哈丁戰役都成了歷史的轉折點。哈丁戰役的勝利是伊斯蘭教對基督教的勝利，是新月對十字架(基督教正是打着這種旗幟參戰的)的勝利。十字軍丟掉了耶路撒冷以及內陸的戰略要地敘利亞和巴勒斯坦，教皇也失去了對十字軍的控制，以後十字軍運動的宗教色彩越來越淡。
