歷史人物羌?專題大全

鋪蓋：做法於擀麪相同，不同的是它擀成圓形薄狀的麪皮時，不將其切成細條。而是鍋裏燒製的酸菜湯(有時加入適量的條狀土豆)在煮沸時將麪皮鋪在鍋上，待麪皮上有氣泡隆起時就用筷子將其麪皮逐個撕爛蓋鍋蓋煮沸既成，故而得名“鋪......

羌族民間大都一日兩餐，即吃早飯後出去勞動，要帶上饃饃(玉米麪饃)，中午就在地裏吃，稱爲“打尖”。[6]下午收工回家吃晚餐。主食大都離不開面蒸蒸。經常食用的面蒸蒸是將玉米粉放在甑子內蒸成顆粒狀，即可當飯食用，有時將洗淨......

羌族對火甚爲崇敬，認爲火乃是一種不可戰勝的力量。火給人帶來光明與文明，出於民族習俗，釋比把它規範成一種祭祀禮儀——火祭，列入羌族的祭祀活動之中。中華民族對火/的崇拜由來已久，據史志記載，早在遠古時期，古人對火十分崇......

喪家先派出一個端公到弔喪的親戚家，帶領該親戚前來弔喪，隨帶禮物、祭品等，禮物主要是糧食、豬肉和錢，喪家缺什麼送什麼。祭品主要爲“紙糊”，一般爲各色剪紙做的繡油、旗、羅、幡、傘和錢櫃等等。當弔喪親戚行近喪家村寨時......

威州城東南高山上有個羌寨叫蘿蔔寨。傳說在很久以前，那裏還是個荒坡，沒有人煙，但是就在這個不引人注意的地方，卻生長着一種稀有的人蔘。也不知是哪一年，有三個挖藥的藥夫子來到這個山上，他們當中一個是好心的人，兩個是壞心的......

大禹在我國名聲很大，許多人瞭解羌族是從大禹與羌人的關係開始的。傳說中大禹出生的地方，禹穴在北川縣中部禹裏鄉，這裏有石紐山和摩崖甘泉，相傳大禹的母親聖母最初就住在此山並飲用甘泉的水，從此才孕育了大禹。石紐山對面有......

羌人醫藥學當開始於遠古時期。傳說“神農嘗百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所避就，一百而遇七十毒”(《淮南子·修務訓·嘗水草》)，表明進入中原地區的羌支姜姓炎帝神農氏已經認識了一些藥用植物並用以治病。秦漢時期，居於......

羌族是一個古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有關於羌人的記載。他們主要生活在青藏高原東部邊緣。這裏山高谷深，林茂水急，物華天寶，資源豐富，盛產名貴藥材，又是國寶大熊獵和珍稀的金絲猴生息之地。羌族以農業爲主，以......

相傳在遠古的時候，宇宙一團昏黑，像用黑紗籠罩着一樣，沒有天，沒有地，更沒有萬物。阿巴木比塔(天帝)叫神公木巴西造天，又叫神母如補西造地。天地造好了，阿巴木比塔又叫趕造太陽、月亮、星星，然後再造了萬物。這個時候，大地靜悄悄......

歲月如歌。多少年來，在美麗、幽靜的阿壩羣山之間，一直迴響着一種高低起伏、鏗鏘婉轉的聲音。在這未經雕琢、沒有修飾的歌聲中，人們聽到了歲月嘩嘩流淌的聲音，頓覺時光荏苒，不由喚醒了遠古的記憶。“得拐(高)爾拐(低)纔是美......

鄧羌(?―約379年)，安定人，十六國時期前秦將領、官員。鄧羌有勇有謀，昇平元年(357年)，進擊羌族首領姚襄，獻計激怒敵軍，自己詐敗，誘敵深入，擊斬姚襄。之後隨苻堅平定幷州張平，與猛將張蠔交鋒，以計擒之。受任御史中丞，與王猛協作，整......

羌活(羌語稱“寺格”)：將羌活根部曬乾、搗爛，成粉末狀，用紙捲成捲菸狀，平常用抽菸的方法，治療風寒感冒、咳嗽、頭痛、咽喉痛、四肢酸等症。大黃(羌語稱“崇隔”)：將新挖出的大黃根，除去泥沙，洗淨後用水煎煮40—60分鐘，然後取出......

羌族釀酒的歷史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先從事農業。原因之二是，“禹興於西羌”，而我國釀酒先聖儀狄是禹之臣，杜康是禹的後裔。羌族男人皆有海量，所以雖喜豪飲，但卻很少爛醉滋事。羌族一般飲用的酒稱爲咂酒，咂酒......

以前，威州到七盤溝，山岩上長滿了參天大樹，山下清清流水，七盤溝一片蔥綠。龍王的幺女兒，對龍宮的美景厭煩了，她對七盤溝產生了興趣。她每天都到七盤溝的七星廟來，跟七星菩薩下棋。她的棋藝高超，七星菩薩經常敗在她的手下。龍女......

羌族年是羌族的節日。農曆十月一舉行。羌族年這一天羌族人民歡聚一堂獻上用麪粉製成的小雞、羊、牛，分食羊肉，將羊血灑到樹林裏。親鄰好友互相邀請，拜年作客，同飲“咂酒”(用青稞、大麥煮熟加酒麴釀成。飲用時，大家輪流用......

羌歷年亦稱羌年節，羌語稱“日美吉”，意爲吉祥歡樂的節日。也是羌民族一年一度慶豐收、話團圓的民族傳統盛會。其內涵與漢區之春節，藏區之藏曆年等民族節日相近。羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，壘石爲室”，即由遊牧民族......

碉樓根據不同的位置，有不同的功用，共分爲家碉、寨碉、阻擊碉、烽火碉四種。家碉在羌峯寨最爲普遍，多修在住宅的房前屋後並與住房緊密相連，一旦戰事爆發，即可發揮堡壘的作用。古時，羌峯寨還有這樣一種約定俗成的習慣，誰家若生......

羌族一般由幾十戶聚寨而居，村寨多建在半山腰、高山上，形如城堡，故名羌寨。現代羌族的住房方形平頂，牆壁以片石砌成。羌族建築手藝高超，砌牆時不繪圖、不弔線，信手而成。壁面平整，棱角分明，結構勻稱。遠看似碉堡，故俗稱碉樓。屋......

相傳在很久以前，地面時很平的，沒有溝壑也沒有山峯。那時，有一種樹叫馬桑樹，與天齊高。一天，一羣無聊的猿猴順着樹枝攀爬到了天宮，不小心推到了天宮中裝水的缸子，頓時雨如泉涌，洪水朝天，馬上到南天門了，正在巡遊的天神木比塔看到......

我國的羌族主要分佈在四川省阿壩藏自治州的茂汶羌族自治縣和汶川縣、理縣、黑水縣、松潘縣等地，茂汶羌族自治縣是最大的羌族聚居區。據1990年人口普查公佈，羌族人口爲198252人。羌語屬漢藏語系藏緬語族，分南北兩大方言，除......

相傳在很久以前，地面時很平的，沒有溝壑也沒有山峯。那時，有一種樹叫馬桑樹，與天齊高。一天，一羣無聊的猿猴順着樹枝攀爬到了天宮，不小心推到了天宮中裝水的缸子，頓時雨如泉涌，洪水朝天，馬上到南天門了，正在巡遊的天神木比塔看到......

現代的藏族和羌族都起源於幾千年前的古羌族，他們的語言同屬於漢藏語系的藏緬語族。古羌族是中華民族最古老的民族之一，在6000年以前就已經生活在甘肅、青海、川西北一代。“羌”字指古羌人以牧羊爲生。大約在5000年前，古......

羌族是一個古老的民族，有記載的歷史至少已有4000多年。羌族也是一個英雄的民族，一說大禹即羌族人。羌族今有19多萬人，幾乎全部分佈在四川省的西北山區。主要聚居地有茂縣、北川羌族自治縣、汶川縣、理縣、松潘縣、阿壩縣......

羌族多神信仰羌族是信奉“萬物有靈”的多神教，崇拜的神有三十種，大致可分爲四類：(一)自然界諸神，如天神或太陽神、地神、山神、樹神、火神、羊神、牲畜神等。其中天神、山神、羊神最受崇拜。諸神除火神以鍋莊爲代表外，其餘......

歷盡滄桑羌語稱碉樓爲“鄧籠”。早在2000年前《後漢書''西南夷傳》就有羌族人“依山居止，壘石爲屋，高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁，高度在10至30米之間，用以禦敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、......