“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸先生的這十幾部小說，締造了自己的武俠帝國，也成就了自己武俠小說宗師級的地位。
不過，細觀這些小說的時候，卻發現其中有一部總顯得有些另類，那就是金庸的收官之作，《鹿鼎記》。
至於原因，想必很多人都已經猜到了。
首先，作爲主角的韋小寶，竟然不是之前小說裏的絕頂高手，要知道在金庸其它小說中，每一個主人公到了最後，武功都已經到了登峯造極的地步，不是天下第一也差不多。而反觀韋小寶，他到了最後也不過就是靠着一套輕功身法，可以讓自己在關鍵時刻更及時地溜之大吉。
其次，也是最主要的一方面，那就是韋小寶這個人物和人們一般意義上的“大俠”相去甚遠。金庸小說的最大魅力，其實還是在於他的武俠體系中所塑造的那種“俠”的境界，如“俠之大者爲國爲民”的郭靖，如爲了停止戰爭甘願一死的蕭峯。可再看看韋小寶，完全就是一個市井小人。
因爲這些原因，金庸在後來對《鹿鼎記》進行修改的時候，也曾一度想要大刀闊斧地對這部書動手術，據說他要讓韋小寶最終妻離子散、一無所有。然而，金庸在思之再三之後，卻還是放棄了。
鹿鼎記最終沒有被大改，可以說是幾家歡喜幾家憂，畢竟也有不少人是喜歡現在的這個韋小寶的形象的。那麼從金庸而言，他爲何又放棄了修改之念呢?
其實在《鹿鼎記》的後記中，金庸說到了兩個原因。
其一，是因爲金庸認爲與其說這是一部武俠小說，倒不如說這是一部歷史小說。
這句話，也許對於作者頗有醍醐灌頂之效。確實，雖然說這是一部武俠小說，但是卻也像是歌頌康熙豐功偉業的一部小說，其中將康熙智除鰲拜、平定三藩之亂、收復臺灣等實際一一都寫了進去。所以金庸才說，這是一部歷史小說，那麼既然是一部歷史小說的話，韋小寶這個個人在歷史大潮流中的作用，也就可以忽略了。
其二，在於金庸自己的原因。
《鹿鼎記》作爲金庸武俠小說的收官之作，如果單純地再次塑造一個類似於蕭峯、郭靖之類的大俠，一來是沒有什麼推陳出新之意，二來在境界上恐怕也很難超越郭靖和蕭峯。這對於金庸而言，恐怕是難以接受的，畢竟，在收官之作上面，無論是誰都希望自己能爲這一事業交上一份完美的答卷。
所以，金庸選擇了突破、創新，也就是完全不按照之前的套路來進行寫作，反而是塑造了韋小寶這樣一個“一反常態”的人物。可以說，這是當年金庸苦心孤詣思索之後的結果，對於自己煞費苦心塑造出來的一個人物，自然是不忍心再將他打回原形。
其實金庸所說的這兩個點，基本上也爲自己未大加刪改《鹿鼎記》給出了理由，但筆者以爲，他其實還有一點未曾提及，那就是他不忍心徹底推翻自己的作品。
金庸的小說，從當初在報紙上連載時的連載版，到初次修訂時的三聯版，再到後來的新修版，雖然名義上是經歷過兩次修訂，但是其中細節方面修改得地方卻是屈指可數。也許《鹿鼎記》並不完美，也許主人公韋小寶不符合一般意義上的道德規範，但是從金庸舉出李逵、賈寶玉等來反駁也不難看出，他其實對韋小寶這樣一個人物是比較滿意的。所以，他才最終決定保留韋小寶原始的形象，保留《鹿鼎記》原始的面目。
