原先對於八旗制度的認知，小編一直以爲只是八支不同的部隊只是用不同的顏色來區分罷了，可是最後發現遠遠沒有想象的那麼簡單，作爲滿清王朝劃分嚴格等級秩序的手段，八旗制度一直以來對清朝的發展有着深遠的影響。八旗其實最早起源於滿族人的狩獵時期，是一種基本的社會組織形式，但隨着清軍的入關漸漸地演化成了一種階級制度。
其實八旗在最初的時候，並不是有皇帝全部統轄的，在清軍入關之前只有正黃旗和鑲黃旗室友皇帝所統轄的，其餘的六旗由自己的子侄統轄，一個旗也並不是僅僅的簡單的有滿人或者漢人組成，而是融合了三者共同構建而成的。簡單的說我們可以把各旗的旗主理解爲現在的師長團長等一方軍隊的最高司令長官，這樣更好理解。
而劇中“擡旗”的說法又是如何而來的呢，八旗制度穩定之後，漸漸形成了大家所熟悉的上三旗下五旗的說法，也就是由皇上親自統轄的正白、黃和鑲黃三旗，是直接聽命於皇上的這樣地位自然高一些，而餘下的下五旗則是由王親貴族負責，對皇帝只是起間接的負責作用，地位自然也就沒有那麼高了。
但是下五旗的人員可以在取得了顯赫的成績之後，得到高層的認可，從而通過“擡旗”的方式進入到上三旗，可以理解爲全家的戶口轉移，想想現在許多生活在外地的人們還在爲取得一張當地的戶口而拼搏，因爲這樣他們在當地會獲得更多的市民待遇會生活的更好，而在清代舉家“擡旗”則是地位和權力的象徵，是一些下五旗的人一輩子都想得到的殊榮。
而在古代講究的是絕對的門當戶對，也可以解釋爲什麼那些地位低下的女子在獲得特許嫁人之後，會獲得皇帝舉家擡旗的特許，就是這麼個原因。因爲總得讓兩家站在差不多的高度，也是爲了男方的顏面考慮，可以說簡簡單單的“擡旗”二字後面所包含的意義確實是複雜而深遠的。
作爲一項封建制度，滿洲的八旗制度可以說比歷朝歷代的等級制度劃分的更加的詳細，首先體現在政治上，八旗制度與清王朝命運的興衰有着緊密的聯繫。現在看來，八旗制度絕不僅僅侷限在軍事上它的作用是無限放大的，它在行政、經濟、軍事、家族等各方面都產生了不小的影響。八旗子弟在發生戰爭的時候，會在自家旗主的率領下積極參與戰鬥，維護滿清王朝的利益。在平時沒有戰亂的時候，八旗的旗主們則會忙着登記戶籍、查勘土地、收納賦稅、監督生產、管理婚喪等事務，可以說沒有閒暇時間，不過也是爲了自己地位的穩固。
有的學者將八旗制度的效果看爲是國家的高度制度化，清王朝通過這樣的制度化，將人員與統治機構相連接，相互之間可以進行轉化。事實證明，滿族整個民族的興衰與八旗制度的興衰是緊密聯繫在一起的。而在軍事上，八旗制度也是清王朝統治的最堅強後盾。八旗讓軍隊形成了一種良性的循環，八旗士兵的子弟們也是世代當兵，軍事作戰能力不斷在罔替中加強，在一定程度上也保證了兵源的充足。
最後是文化方面，八旗制度與清朝女真族的身份認同直接相連。通過八旗制度，清朝建立了井然有序的統治階級系統。通過設立八旗制度，可以讓本來不多的滿族人能夠與其他民族的人生活在一起，又能在根本上區別保證民族的獨立性，可以說非常適合清王朝。
