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張景嶽:明代傑出醫學家,爲溫補學派的代表人物,也是實際的創始者

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張景嶽(1563-1640年),本名介賓,字會卿,號景嶽,別號通一子,浙江會稽(今浙江紹興)人。明代傑出醫學家,爲溫補學派的代表人物,也是實際的創始者。

祖上以軍功起家,世襲紹興衛指揮使,食祿千戶,家境富裕。善用熟地黃,人稱“張熟地”,“醫術中傑士”、“仲景以後,千古一人”,著有《類經》、《類經圖翼》、《類經附翼》、《景嶽全書》(含《新方八陣》)、《質疑錄》等中醫學經典著作,學術思想對後世影響很大。

張景嶽生於嘉靖四十二年,自幼聰穎,因祖上以軍功起家,世襲紹興衛指揮使,“食祿千戶”,家境富裕。從小喜愛讀書,廣泛接觸諸子百家和經典著作。其父張壽峯是定西侯門客,素曉醫理。景嶽幼時即從父學醫,有機會學習《內經》。

十三歲時,隨父到北京,從師京畿名醫金英學習。青年時廣遊於豪門,結交貴族。當時上層社會盛行理學和道家思想。張景嶽閒餘博覽羣書,思想多受其影響,通曉易理、天文、道學、音律、兵法之學,對醫學領悟尤多。

張景嶽:明代傑出醫學家,爲溫補學派的代表人物,也是實際的創始者

景嶽性格豪放,可能受先祖以軍功立世的激勵,他壯歲從戎,參軍幕府,遊歷北方,足跡及於榆關(今山海關)、鳳城(今遼寧鳳城縣)和鴨綠江之南。當時北京異族興起,遼西局勢已不可爲。數年戎馬生涯無所成就,使景嶽功名壯志“消磨殆盡”,而親老家貧終使景嶽盡棄功利之心,解甲歸隱,潛心於醫道,醫技大進,名噪一時,被人們奉爲“(張)仲景、(李)東垣再生”。

五十七歲時,返回南方,專心從事於臨牀診療,著書立說。

崇禎十三年去世,終年七十八歲。

推崇丹溪之學

張景嶽早年推崇丹溪之學。朱丹溪處於《局方》盛行的時代,醫者每多濫用辛熱燥烈藥物而致傷陰劫液,故朱氏以“陽有餘陰不足”立論。明代醫學界河間、丹溪的火熱論相火論佔統治地位,更有時醫偏執一說,保守成方,不善吸取精華,反而濫用寒涼,多致滋膩傷脾苦寒敗胃,成爲醫學界的時弊。

張景嶽:明代傑出醫學家,爲溫補學派的代表人物,也是實際的創始者 第2張

景嶽在多年豐富臨牀實踐中,逐漸擯棄朱氏學說,私淑溫補學派前輩人物薛己(1486年-1558年)。薛己身爲明太醫院使,主要爲皇室王公等貴族診病,病機多見虛損,故喜用補。景嶽出身貴族,交遊亦多豪門大賈,故法從薛氏,力主溫補。特別針對朱丹溪之“陽有餘陰不足”創立“陽非有餘,真陰不足”的學說,創制了許多著名的補腎方劑。

張氏學說的產生,出於時代糾偏補弊的需要,對後世產生了較大影響。因其用藥偏於溫補,世稱王道,其流弊使庸醫藉以藏拙,產生濫用溫補的偏向。

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