陳郡謝氏，中國古代著名士族，頂級門閥之一。陳郡謝氏起家於魏晉時期，著名的“淝水之戰”以東晉大勝告終，戰後指揮的謝安，在前領兵作戰的謝石、謝玄、謝琰，皆是謝氏子弟。在東晉王朝建立了不世之功，這也奠定了陳郡謝氏的當軸士族地位。
陳郡謝氏遠祖可追述至曹魏時期的典農中郎將謝纘與其子謝衡。中國古代東晉和南北朝時期的士族，出自陳郡陽夏。繼琅琊王氏、高平郗氏、潁川庾氏及譙國桓氏之後成爲東晉的最後一個“當軸士族”。由宋至樑，一直爲士族領袖，與琅琊王氏並稱“王謝”。
子弟皆芝蘭 風流滿《晉書》
魏晉南北朝時期士族如林，陳郡謝氏能與琅玡王氏比肩，在政治、軍事、文藝方面人才濟濟，英傑輩出。這個家族既是一個儒學、玄學世家，也是一個文藝世家，具有鮮明的家族文化特色，文藝方面所取得的成就在當時的門閥士族中首屈一指。在長期的歷史發展過程中，謝氏家族人物之衆多、影響之巨大、貢獻執泥卓著，皆有目共睹，令人欽羨。南朝梁袁昂《古今書評》中有言：“王右軍書如謝家子弟，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。”
一個家族裏前後能出如此之多的人才，除了時代重視文藝的特殊風氣之外，很重要的因素便是謝氏家族對教育的重視，以及他特有的家族文化，使得後背兒孫以躋身時代的頂端。
子弟皆芝蘭，風流滿《晉書》，這樣的讚歎對一個家族來說，這可算是最大的榮耀了。
陳郡謝氏之文學貢獻與藝術才能的傑出人物：謝鯤 、謝尚 、謝奕 、謝安、 謝萬 、謝道韞 、謝混 、謝靈運 、謝惠連、 謝朓 、謝莊等，優秀軍事人才有：謝石、 謝玄、 謝琰、謝晦等。魏晉南北朝時期士族如林，能與琅琊王氏比肩並稱的只有陳郡謝氏。門閥士族最爲鼎盛之際是：“王謝”並稱的年代，正所謂“山陰道上桂花初，王謝風流滿晉書。”
無價傳家寶——《謝氏家訓》
被稱作爲歷史六大家訓之一的《謝氏家訓》記載着陳郡謝氏宗族的家長在立身、處世、爲學等方面對子孫的教誨。是後世子孫生活的準則和行爲指南，也是家族在千百年動盪社會中興盛不衰的主要因素。
《謝氏家訓》要言爲：孝父母，友兄弟，敬長上，和鄰里，安本業，明學術，尚勤儉，明趨向，慎婚嫁，勤祭掃，慎交友，重忍耐，戒溺愛等。
陳郡謝氏一直以孝悌之精神治家，用以激發人性中本就有的善良和慈愛，也能讓後代子孫找到振興家族的責任感，所以宗族中有很多捨身奉親、悌於宗族的事例。比如謝尚小時候就很善良，七歲時候哥哥去世，悲痛欲絕;謝幾卿八歲因父親獲罪，需要和父親分離，其悲痛欲絕，跳河自殺，後來被族人救起來，十幾歲才能開口說話;謝藺“五歲時，父未食，乳媼欲令先飯，藺終不進”，“及丁父憂，晝夜號痛，毀瘠骨立，母阮氏常自守視譬抑之”。母后遇亂而卒，藺“號痛嘔血，氣絕久之，水漿不入口。每哭，眼耳口鼻皆血流，終月餘日，因夜臨而卒”。其子謝貞，祖母患風疾，“每發，便一二日不能飲食。貞時年七歲，祖母不食，貞亦不食，往往如此。”年十四，父卒，貞“號頓於地，絕而復甦者數矣。初，貞父藺以憂毀卒，家人賓客復憂貞。從父洽，族兄蒿乃共清華嚴寺長爪禪師爲貞說法。仍譬以母須侍養，不宜毀滅，乃少進，饍粥。”後遇亂，母不知所在，貞“必晝夜涕泣”。上述諸人，或孝於父母，或友于兄弟，或慈於幹侄，皆各稟家風，出於天性，充分反映了謝氏家族教育和家族風貌。
謝安是講陳郡謝氏帶上歷史舞臺的關鍵人物，年過四十還到處遊山玩水，被稱爲“江左風流宰相”。
謝安特別注重對孩子言傳身教。他夫人對他整天東遊西蕩的不靠譜樣子很不放心，有一天忍不住問他：“怎麼從來沒見到你教育孩子們?”謝安說：“怎麼沒教育?我可是在用我的一言一行來教育孩子們。”謝安言傳身教，更勝耳提面命，家長的榜樣作用，對孩子的影響是潛移默化的。謝安多才多藝，善行書，通音樂，口才更是一流，關鍵是性子溫文爾雅，寬容有度，倒是很適合做家族中孩子的榜樣。
謝安教子——學會權變保護孩子自尊心
謝安也特別注意尊重小孩子，保護他們幼小的心靈。曾經有人惡作劇他的侄子謝朗，讓孩子嘲笑上房薰老鼠的人是傻子，侄子覺得好笑就天天和人講這個笑話，殊不知上房薰老鼠的人就是謝朗的父親。謝安明白謝朗是被矇在鼓裏，又怕說出實情會破壞父親在孩子心中的形象，於是告訴謝朗：“有人曾毀謗你父親上房薰老鼠，而且說我也跟着你父親一起這樣做。”謝朗聽了之後，才明白原來被別人耍了，自己一直在嘲笑亡父和叔叔，他非常懊悔焦躁，把自己關在書房裏，一個月不出來見人。謝安假託自己曾經也犯過錯，來開導年幼的侄兒，可謂德教。
侄子謝玄小時候喜歡佩帶紫羅香囊，謝安擔心孩子會玩物喪志，但爲了不傷害孩子幼小的心靈，於是在某次玩遊戲時，將紫羅香囊作爲與謝玄博戲的籌碼，設法把香囊嬴到手裏，然後偷偷把紫羅香囊燒掉了。謝玄明白了叔父的一番苦心，從此再也不去佩帶這一類物什。
謝安教子——帶孩子多見世面
教孩子，要學會讓孩子有大胸懷，見多識廣境界才高。謝安經常邀請一些名士來家裏玩耍，像王羲之、孫綽、李充等。他讓孩子們也參與其中，一方面聽取名士的教導，另一方面表達自己的認識和看法，這極大地開闊了孩子們的視野和見識。謝安的悉心教育下，謝家子弟能人輩出，侄女謝道韞是魏晉時期有名的才女，被認爲有竹林七賢的遺風;侄兒謝玄是淝水之戰和北伐的前線指揮者，北府兵的創建者和統帥;兒子謝琰是“封胡羯末”四才子之一，曾爲淝水之戰的前線將領;孫子謝靈運是着名的山水詩人，開創了中國文學史上的山水詩派。
齊家的智慧，是傳統文化中的瑰寶。他可以教導子孫通過對家族的皈依，而瞭解家族的成敗得失，從而有所借鑑，也可以讓後代子孫升起弘揚祖德，振興家族的責任感，使子孫找到人生方向，成就積極健康向上的人生。當然，也有人居心叵測，用這些優秀的思想去謀取私利，也使得這些思想蒙塵，也是當今人們需要驚醒的。
