“匈奴不滅，何以爲家。”說這句話的人，是一個赫赫有名，威震天下的將軍，姓霍，名去病。霍將軍大家應該很熟悉了，富家子弟，但卻不是紈絝子弟。他的家世可謂顯赫，他的舅舅大家知道，大名鼎鼎的衛青;那麼小姨呢，平民皇后，至高榮耀的衛氏女;小姨夫，更不用說，雄才偉略，漢武大帝。
霍去病雕像
這句話是有一個典故的。大家都知道，漢武大帝那個時候，邊疆匈奴老是給中原統治添亂，雖然能力沒那麼強大到能吞併中原吧，但也挺讓人頭疼。隔三差五到我中原掠奪財物，食物。所以，漢武帝就派人去剿滅他們。在派去的將軍裏面，舅舅衛青是個人才，外甥霍去病更是個名揚千古人才。
之前多打勝仗多的是舅舅，後來就漸漸的成了外甥。霍去病很爭氣啊，從小的耳濡目染，後來封官拜將，大好前程。但是也是因爲太專注於打匈奴了，忽略了個人的生活問題。於是，衛皇后就跟皇上商量，說你看看，病兒也老大不小了，該成家了。就算是找不到合適的女孩子，也先給他幾個漂亮的，讓他先解決一下個人問題吧。再說了，他勞苦功高，也該得到什麼獎勵啊。
皇上一聽有道理，就挑了幾個漂亮女孩子送給霍去病。這個時候，霍去病哪有心思考慮兒女私情?邊疆人們還在水深火熱之中，於是這句傳頌千年，讓人心生豪氣的話就由此誕生了。
匈奴習俗
看過電視劇《漢武大帝》的朋友想必對匈奴這個國家並不陌生吧，在劇中匈奴在首領伊稚邪單于的帶領下和漢朝前後交戰了十幾年，最後才被衛青，霍去病等漢朝名將打敗。匈奴是北方遊牧爲生的少數名族，那麼他們都有什麼習俗呢?
馬背上的匈奴人
由於匈奴沒有自己的民族文字，無法完整直觀的看到他們的習俗，只能從現在一些很少的資料中找到關於他們的生活習俗。
首先我們來看看他們的飲食習俗，匈奴的經濟來源是畜牧業，他們飼養的牛羊馬等牲畜就成了他們的生活資料。他們吃畜肉，喝這些牲畜的血以及奶汁，剝下來的皮就用來做衣服。另外的飲食來源就打獵捕來的野生獵物。我們都知道，匈奴是個彪悍的名族，擅長騎射，所以打獵也是他們重要的生活組成部分。
其次來看看他們的衣着服飾。他們穿的衣服，我們統稱爲胡服。匈奴吃畜肉，將殺死的牲畜的皮剝下來做成衣服和鎧甲，這樣的衣服能幫助他們抵擋塞北嚴寒多風的自然環境。他們腳上穿的是用動物皮革做成的靴子，這種靴子堅實耐磨，也利於保暖。
那麼匈奴的交通工具是什麼呢?在廣闊的大草原上，最利於人們出行的當然是馬匹。匈奴也不例外，他們是馬背上的名族，他們以遊牧生活爲主，飼養的馬一部分用來吃肉，但更多的則用來騎乘，用於平時的放牧或者是打仗。在匈奴中，一人一馬是非常常見的，富裕者更是一人多騎。
最後讓我們來看看匈奴的婚姻習俗。他們的婚姻習俗和我們漢族是天壤之別的。他們通常會“妻後母、報寡嫂”，什麼意思呢?就是男子在他的父親死後，就會娶他的後母爲妻，當然不是自己的親生母親。男子在自己兄長死後，要娶他的嫂子爲妻。在我們漢族看來這是有違倫理綱常的，但在匈奴中這是最普通不過的婚姻習俗了。匈奴人口本來就較少，女性當然更少，這樣其實是有利於名族繁衍生息的。
當然匈奴還有以馬爲陪葬品，以左爲尊等習俗，在這裏就不贅述了。
匈奴和親
在今天交通發達的時代看來，去內蒙古大草原或許是件很容易的事情，然而在漢朝的時候卻是非常難的。所以匈奴是非常難以戰勝的，一方面是由於匈奴屬於遊牧名族，起居不定。另一方面則是因爲匈奴善於騎射，戰鬥力非常強大。所以漢朝初年一直都是送去公主同匈奴和親，然而沒能換來和平，邊境一直被匈奴騷擾不斷。我們來看看漢朝同匈奴的和親吧。
昭君像
公元前201年，“平城之圍”後，劉邦認識到用武力手段難以戰勝匈奴，便採取同匈奴和親的政策，以達到邊境安寧的目的。當然也是由於漢朝初年社會經濟需要恢復，政權需要鞏固。和親主要是把公主送到匈奴嫁給單于，還送去絲綢，糧食和酒等物品。文景時期雖然也使用和親政策，但也在軍事上做了準備。
直到漢武帝前期，漢朝都處於被動局面，後來漢武帝爲了謀求邊境長久安寧，徹底拜託匈奴的騷擾，便派衛青，霍去病等將領出擊匈奴，最終戰勝匈奴，才使得匈奴力量被大大削弱，無力南下。漢宣帝時期匈奴內部發生了分裂，分爲五個單于勢力，也有了南匈奴和北匈奴之分。南匈奴基本與漢朝交好，北匈奴則依然同漢朝有摩擦。到了漢元帝即位後，呼韓邪於公元前33年再次親自到長安，要求同漢朝和親。漢朝便將王昭君嫁給了呼韓邪於，於是就有了著名的昭君出塞。
西漢晚期，北匈奴繼續與漢朝爲敵。後來東漢聯合南匈奴持續發動了對北匈奴的戰爭，最終將北匈奴逐出漠北高原。南匈奴最後投降了漢朝，與漢人融合在一起了，至此同匈奴的和親才真正退出歷史舞臺。
