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古代八擡大轎到底是什麼樣的 什麼樣的人才有資格坐呢

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古代八擡大轎,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

看古裝戲,經常能看到官員出巡的情景。前面有差役鳴鑼開道,後面是八擡大轎。一時間行人急着閃避,當官的耀武揚威而去。“轎子”是中國古代官員或貴族必備的交通工具,產生的年代非常早。古代的轎子,大致有兩種形制或類型,一種是不上帷子的涼轎,也叫亮轎或顯轎,一種是上帷子的暖轎,又稱暗轎。不同的官品,在轎子的形制類型、帷子的用料顏色等方面都有嚴格的區分。

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古代官轎大致分爲三種顏色:金黃轎頂,明黃轎幃的是皇帝坐轎;棗紅色的是高官坐轎;低級官員以及取得功名的舉人、秀才則乘坐綠色轎子。古代官轎大致分爲三種顏色:金黃轎頂,明黃轎幃的是皇帝坐轎;棗紅色的是高官坐轎;低級官員以及取得功名的舉人、秀才則乘坐綠色轎子。

古代八擡大轎到底是什麼樣的 什麼樣的人才有資格坐呢 第2張

我們先來說說古時候,什麼人要用鳴鑼開道,其實鳴鑼開道是爲了宣揚官家威嚴和權勢。而鑼鳴幾下是有規矩的,並不是隨意亂敲一通。縣一級官員上街,差役敲7響,意思是“軍民人等齊閃開”。府一級的官員上街,則鳴鑼9響,意思是“官吏軍民人等齊閃開”。如果道一級的官員上街,則鳴鑼11響,意思是“文武官吏軍民人等齊閃開”。到了中央一級的官員,則鳴鑼13響,意思是“大小文武官吏軍民人等齊閃開”。

古代八擡大轎到底是什麼樣的 什麼樣的人才有資格坐呢 第3張

那麼,誰纔有資格坐八擡大轎呢?民間的便轎一般爲二人擡,官員則分爲四人擡和八人擡。清朝就規定,凡是三品以上的京官,在京乘“四人擡”,出京城乘“八人擡”;外省督撫乘“八人擡”,督撫下屬乘“四人擡”;三品以上的欽差大臣,乘“八人擡”。人們常說的“八擡大轎”是古代官員等級的一種反映。而在清朝,“八擡大轎”是三品以上的官員才能乘坐,不像“鳴鑼開道”,一個小縣令也可以。

古代八擡大轎到底是什麼樣的 什麼樣的人才有資格坐呢 第4張

至於皇室貴戚所乘的轎子,則有多到10多人乃至30多人擡的,此外,乘轎還有一些其他方面的規定,處處顯示着封建社會裏森嚴的等級制度。古代轎子的形制上也有規定。不過後來八擡大轎也用於婚嫁喜事。

古代八擡大轎到底是什麼樣的 什麼樣的人才有資格坐呢 第5張

把轎子運用到娶親上,最早見於宋代,後來才漸漸成爲民俗。那時,待嫁的女方在家裏打扮停當,凌晨,男方就會派來迎親的鮮豔的大花轎,這叫“趕時辰”。據說當天如有幾家同時娶親,誰趕的時間早,將來誰就會幸福美滿。南宋吳自牧在《夢樑錄·娶嫁篇》裏有這方面的記述。

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