孫思邈，出生於西魏時代，(541或581~682年3月29日，卒於永淳元年二月十五日，距今已1335年)孫思邈是個百歲老人。(孫思邈的年齡現今有六種說法：最小的101歲，第二種說法是120歲，第三種說法是131歲，第四種說法是141歲，第五種說法是165歲，甚至還有168歲的說法。不過反正年齡不小。)爲唐代著名道士，醫藥學家，被人稱爲“藥王”。
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孫思邈他從小勤奮好學，7歲時讀書，就能“日誦千言”。每天能背誦上千字的文章，到了20歲，就能侃侃而談老子、莊子的學說，並對佛家的經典著作十分精通，被人稱爲“聖童”。但他認爲走仕途，做高官太過世故，不能隨意，就多次辭謝了朝廷的封賜。隋文帝讓他做國子博士，他也稱病不做。唐太宗即位後，召他入京，見到他50多歲的人竟能容貌氣色、身形步態皆如同少年一般，十分感嘆，便道：“所以說，有道之人真是值得人尊敬呀!像羨門、廣成子這樣的神仙人物原來世上竟是有的，怎麼會是虛言呢?”皇帝還想授予他爵位，但仍是被孫思邈拒絕了。高宗繼位後，又邀他做諫議大夫，也未被允。孫思邈歸隱的時候，高宗又賜他良駒，還有已故的鄱陽公主的宅邸居住，就連當時的名士宋令文、孟詵、盧照鄰等文學大家都十分尊敬他，以待師長的禮數來侍奉他。
一次，盧照鄰問了老師一個問題：“名醫能治癒疑難的疾病，是什麼原因呢?” 孫思邈的回答十分精彩，也足見其醫學上的造詣頗深。他答道：“對天道變化了如指掌的人，必然可以參政於人事;對人體疾病了解透徹的人也必須根源於天道變化的規律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉。那麼又是如何運轉呢?天道之氣和順而爲雨;憤怒起來便化爲風;凝結而成霜霧;張揚發散就是彩虹。這是天道規律，人也相對應於四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流注周身而成營氣、衛氣;彰顯於志則顯現於氣色精神;發於外則爲音聲，這就是人身的自然規律。陰陽之道，天人相應，人身的陰陽與自然界並沒什麼差別。人身的陰陽失去常度時，人體氣血上衝則發熱;氣血不通則生寒;氣血蓄結生成瘤及贅物;氣血下陷成癰疽;氣血狂越奔騰就是氣喘乏力;氣血枯竭就會精神衰竭。各種徵候都顯現在外，氣血的變化也表現在形貌上，天地不也是如此嗎?”
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孫思邈還對良醫的診病方法做了總結：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”“膽大”是要有如赳赳武夫般自信而有氣質;“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時時小心謹慎;“智圓”是指遇事圓活機變，不得拘泥，須有制敵機先的能力;“行方”是指不貪名、不奪利，心中自有坦蕩天地。這就是孫思邈對於良醫的要求。其實，何止於醫者，僅從爲人的角度上來講，恐怕要做一個有氣度、有擔當的人，也不悖此道吧!
孫思邈是古今醫德醫術堪稱一流的名家，尤其對醫德的強調，爲後世的習醫、業醫者傳爲佳話。他的名著《千金方》中，也把“大醫精誠”的醫德規範放在了極其重要的位置上來專門立題，重點討論。而他本人，也是以德養性、以德養身、德藝雙馨的代表人物之一，成爲歷代醫家和百姓尊崇倍至的偉大人物。
