楊時，一位在北宋時期享有盛譽的文學家、哲學家和政治家，他的一生充滿了傳奇色彩。然而，關於他的學術成就，卻有着兩種截然不同的說法：一種是他因“程門立雪”而成爲一代宗師;另一種則是他以“手不釋卷”的精神成爲了一代文豪。那麼，楊時究竟是程門立雪還是手不釋卷呢?本文將從歷史資料出發，爲您揭示這位偉大文人的學術之路。
一、程門立雪：楊時的求知之心
“程門立雪”是一個流傳千古的典故，它講述了南宋理學家程顥在寒風中爲求學而立於門外的故事。這個故事被後人傳頌，成爲了尊師重道的象徵。而楊時，作爲北宋時期的著名學者，也曾因爲求學而立於門外。
據《宋史》記載，楊時曾在求學過程中遇到了一位名叫張栻的學者。張栻是當時著名的儒學家，他的學識淵博，令楊時敬仰不已。爲了向張栻請教問題，楊時曾三次前往張栻家中請教，每次都在門前等候良久。有一次，楊時在門前等待了三天三夜，最終感動了張栻，得以向他請教學問。這個故事被後人稱爲“程門立雪”，成爲了尊師重道的典範。
二、手不釋卷：楊時的學術精神
除了“程門立雪”，楊時還有一個膾炙人口的故事——“手不釋卷”。這個故事講述了楊時在求學過程中，以“手不釋卷”的精神，勤奮好學，最終成爲了一代文豪。
據《宋史》記載，楊時自幼聰穎過人，博覽羣書。他在求學過程中，不僅勤於讀書，還廣泛涉獵其他學科。他曾拜師於當時的著名學者李侗，向他請教天文、地理、兵法等諸多領域的問題。在李侗的指導下，楊時的學識得到了極大的提升。他還曾向當時的名臣范仲淹請教政治、經濟等問題，受到了范仲淹的讚賞。
正是因爲楊時的勤奮好學和博學多才，使得他在當時的文化界聲名鵲起，成爲了一代文豪。他的文章具有很高的文學價值，被譽爲“文章四絕”之一。他的學術成就和品行風範，爲後世留下了寶貴的財富。
三、結論：程門立雪與手不釋卷並存
綜上所述，楊時既有“程門立雪”的故事，也有“手不釋卷”的傳奇。這兩種說法都反映了楊時的求知之心和學術精神。正是這種對知識的渴望和對學術的執着追求，使得楊時成爲了一代文豪，爲中國古代文化的發展做出了巨大的貢獻。
