我們都知道，劉備去世後，諸葛亮成了蜀漢的主心骨。在這個時間段裏，最出名的，莫過於諸葛亮五次北伐事件。公元234年，諸葛亮病死五丈原，一個時代結束了。諸葛亮之死，無論在當時還是一千多年後的今天，都是一件大事。諸葛亮死後，對於風雨飄搖的蜀漢政權來說，是一大損失，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
諸葛亮這一死，對當時的人來說那是非常大的事件，令世人極爲震驚，並且生成了一個謎團。那就是，諸葛亮死後，魏延最後到底有沒有反?對於這個謎題，現在的解答只能說是衆說紛紜吧，但是更多的說法是魏延沒有反，他是被冤枉的，因爲諸葛亮留有遺囑，遺囑中寫有關於魏延的話：讓魏延斷後，姜維次而行之，如果魏延不聽話的話，就別管魏延了。
魏延曾經是劉表的手下，劉備攻打長沙時，魏延才獻城投降。從當時的情況來看，魏延歸附劉備，自然是沒有什麼好被指責的，賢臣擇主而事這個也很正常。不過，他爲了泄私憤，把曾經不重要他的長沙太守韓玄給殺了。
諸葛亮動怒，認爲這不是忠義之士所爲，建議劉備除掉魏延以絕後患。但劉備看他英勇，並沒有聽取諸葛亮的建議，反而讓他留在軍中。因爲這點，“諸葛亮不待見魏延”，“魏延被殺是因爲諸葛亮下的命令”，這些聲音一直都很多。
在劉備去世後，魏延一直跟隨諸葛亮南征北伐，也立下了汗馬功勞，然而魏延最後被楊儀用計所殺。楊儀和魏延一個文官一個武官表面上看似沒有太大關係，可是這兩個人所表現出來的卻讓人想到他們似乎有很大的仇恨一樣。楊儀和魏延確實都看彼此不順眼。這兩個人都太過於小心眼而不夠大氣。他們兩個都有才幹，一個善於處理政務，一個善於帶兵打仗。如果這兩個人能夠完美配合，那麼蜀國何愁不壯大?奈何他們的性格都太過尖銳。
諸葛亮是不喜歡魏延的這種剛而自矜，不聽從調令的性格，但是並沒有太過懷疑他的忠心，關於這一點兒從他臨終遺命就可以看得出來。當時諸葛亮的命令是大軍全部撤回漢中，讓魏延斷後，姜維次之，如果魏延不聽命令，軍隊自行撤退，說白了就是不管他了。這份命令其實很有意思，首先諸葛亮若是完全不信任魏延覺得他要謀反，肯定不會將蜀漢的精銳交給他來斷後，其次就是諸葛亮相信魏延的能力，覺得就算把這些軍隊交給他任由他抉擇，魏延也不會腦子一熱就衝動的去和魏軍打起來。所以說在諸葛亮眼中魏延是一個很有能力的人，把這部隊交給他斷後也不會胡來，從而造成很大後果，其次就是諸葛亮很明白魏延的脾性，所以給了他足夠多的自主行動的權力，他可以隨意控制自己所率的這支部隊。關於戰場上的局勢瞬息萬變，所以諸葛亮並沒有直接命令魏延撤退，而是讓他自主決斷。
但是事情的發展卻遠遠超出了諸葛亮的預料，掌握兵權的楊儀並沒有聽諸葛亮的獨自撤兵，而是聯繫了費禕讓他試探魏延的態度，這就造成了魏延誤以爲有人和自己一樣反對撤兵。甚至魏延還和其商議擬定名單，選出一部分人護送諸葛亮遺體回國，自己繼續帶兵伐魏，但是最終卻發現自己被欺騙了，魏延的暴脾氣就上來了。魏延本身就是一個不討喜的性格，平常和朝廷裏面的官員就沒有太過親密，所以在朝中的人脈自然不如楊儀，在爭權這件事情上自然不如楊儀，所以就落了下風，被楊儀用計斬殺。馬岱帶着魏延的頭顱呈給楊儀，楊儀踩着魏延說了七個字“庸奴!復能作惡不?”很是得意洋洋，一副小人的醜惡嘴臉。諸葛亮知道兩人的矛盾，死前做了不必管魏延的安排，奈何楊儀心胸狹隘，找到了將魏延置之死地的藉口。楊儀的那七個字豈不是連諸葛亮一起嘲笑了。
魏延至死都沒有反叛之心，卻以反叛的罪名被殺死。一代英雄就此隕落。他死後，楊儀踩着他的頭顱說的七個字，將自己的醜惡嘴臉顯露無遺。魏延之死，蜀漢最後的一位大將就此而亡，其實也是加速了蜀國的滅亡。
