對古代宵禁很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
古代是有宵禁的，就是夜晚不得外出，如若在夜晚外出被檢察人員發現，就會以“犯夜”的罪名抓起來，只有每逢元宵佳節這樣的傳統節日時，政府纔會取消宵禁。但到了宋朝便不會如此了，宋朝是個極力發展工商業的朝代，打破了坊市制度，也正因此才讓宋朝成爲我國曆史上最爲富庶的朝代，宋太祖爲了促進商業的發展，下詔書命令都城開封城不再宵禁，商業買賣不再限制，因此“地攤經營”便發展了起來，白天百姓農忙完了之後，夜裏沒什麼事做就會沿街叫賣，糕點鋪子、香飲子(拿香藥煮的茶水，當作一種飲料)、賣古玩字畫、賣花、賣雜貨樣樣俱全，夜市、小吃街更是不能少的。宋代的城市經濟有414種行業，商業活動晝夜不息，更有“鬼市”、“跳蚤市場”等等，讓人耳目一新，豐富了宋朝人民的夜生活，而且夜市未盡，早市就又要來了。《東京夢華錄》中便有記載“夜市直至三更盡，才五更又復開張。如要鬧去處，通曉不絕。”
宋朝爲了促進商業的發展，對於這些地攤商販的賦稅也是少之又少，宋代的商稅主要分爲過稅和住稅，對於少數的特定商品則不再收前兩種，只收取實物稅，過稅既爲在城中設立收稅點，對過往的商販收取2%的過稅;住稅則是對於有店鋪、有固定點位的商販收取3%的住稅。除了這些便沒有其他雜稅了，政府更是多次發佈減免商稅的政策，宋太祖還下詔：“販夫販婦，細碎交易，並不得收其稅。”就是說小商販的小額交易就不要收稅了，並且嚴令官員禁止亂收稅，爲了防止官員亂收稅甚至還特意頒佈了《免行條貫》，亂收稅者將被處以杖擊，利用職務之便購買商品的，以偷盜論處，杖擊一百。
宋朝張擇端的《清明上河圖》便顯現了當時宋朝的商業活動的繁盛，人們不光要吃喝，也需要玩樂的場所，酒樓就是當時最好的娛樂場所了，文人墨客都喜歡去，蘇軾就是其中之一，當時蘇軾和陳季常經常出入酒樓，但陳季常有個老婆柳氏，陳季常每次從酒樓回去就要受到柳氏的責罵和懲罰，有次被蘇軾看到了，就說柳氏是河東獅，河東獅吼的典故就由此而來。說起酒樓，就必須提起北宋當時最爲出名的酒樓——“樊樓”，據說“樊樓”的第三層可以看到皇宮。《水滸傳》中宋江一行便去過此樓，電視劇《知否》中也多次提到這個地方，傳說宋徽宗還親臨過此樓，並於名妓李師師留下一段佳話。朱熹的老師劉子翬寫的“夜深燈火上礬樓”說的也是此樓，當時的“礬樓燈火”也是開封夜晚的一道盛景。
“地攤經營”的繁盛自然也會遇到跟我們現在一樣的問題，佔用街道、影響交通、私自搭建違章建築等等。宋太祖見此狀便下詔整治街道，將違章建築都拆了，並在《宋刑統》中規定侵佔街道的人，杖七十，在街道牆壁上挖洞，或是在路上留下污穢之物的人，杖六十。
宋朝也是有“城管”的，他們叫街道司。當時開封府的街道司僅有500人左右，但工作量卻很龐大，不僅要負責修治街道、疏導積水、治理環境、管理交通、查處侵街店鋪、管理市場、防火救災等等，就連抓賊都要街道司的人負責，有時候人員不夠時還要去招募普通老百姓，或是向官府的人請求支援。
就算實行了新的政策，也設立了“城管”，但依然收效甚微，皇帝出行時，需要儀仗隊伴隨，一但街道被侵佔，儀仗隊站不開，便形成了“堵車”的局面，百姓沒見過這種情況也都紛紛聚集過來看熱鬧，場面就更加混亂了，有的官員想借機整治此局面，就向皇帝進言整治方法，但皇帝卻認爲他的方法太過嚴密，恐怕違法的人會很多，就沒有實行。迫不得已，宋徽宗時期開始徵收佔用街道的錢，但依舊沒什麼用。
後來宋朝國力衰退了之後，每年要給外敵送去大量的歲銀，再加上軍費開支巨大，國庫日漸空虛，只得增收賦稅。有些官員們私自設立收稅的地方，政府因爲戰亂也無力去管，商販百姓的日子過得水深火熱，就這樣紅火的“地毯經營”沒落了。
宋朝的“地攤經營”撐起了宋朝商業的半邊天，不僅解決了許多就業問題，也促進了商業繁榮、社會穩定，他的作用不可小覷。
