乾隆十七年(1752年)十月二十七日，在衆太監、雜役與旗兵的護送下，慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃棺槨隨孝賢皇后梓宮自靜安莊起駕，前往已經完工的東陵勝水峪地宮安放。望着這三位昔日舊侶的靈駕依次而去，送駕的乾隆不免有些感傷，其不禁賦詩一首，以志其哀。詩云：“鳳翼龍輻何事爾，魚貫故劍適相從。可知此別非常別，漫道無逢會有逢。
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蘆殿驚心陳白日，蕞塗舉目慘寒冬。百年等是行雲寄，廿載憑參流水淙。”時光如水，時光如雲，時光如駒過隙，難以挽回。這一年，距孝賢皇后去世已經四年，距慧賢皇貴妃高氏去世已七年。至於哲憫皇貴妃富察氏，那就更早了。其在雍正十三年(1735年)七月時即已去世，連夫君登上帝位都未及看到。
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按禮制，皇陵的安葬順序須嚴格遵循“卑不動尊”的原則。換言之，要想跟皇帝合葬，不管是皇后還是皇貴妃，都得死在皇帝前頭才行。其去世後，棺槨放進地宮，但地宮的石門並不放下，要等到皇帝駕崩葬入地宮時，這道沉重的石門纔會永久關閉。之後，即便是皇太后(即原皇后)也只能單獨建陵安葬，而不可能重新打開皇帝地宮，再行葬入。
一句話，只有后妃等待皇帝，而不可能皇帝等待后妃。在明朝和清初，能與皇帝合葬的只有皇后。
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乾隆將早年去世的皇貴妃也葬於自己的地宮，這並非他首創而是其父雍正爲皇祖康熙開創了先例。原來，雍正即位後，爲籠絡十三弟、怡親王允祥而將其母敏妃章佳氏追封爲皇貴妃，康熙奉安時，又將之重新葬入康熙地宮。
雍正駕崩後，其地宮中除孝敬憲皇后烏喇那拉氏外，尚有年羹堯之妹、敦肅皇貴妃年氏，這是在雍正生前即做出的決定。從這個意義上說，皇貴妃袱葬於皇帝地宮始於雍正朝，只是首例爲怡親王允祥之母敏妃袱葬康熙地宮，但這主要出於雍正的政治考慮而未必是康熙的心願。由此，慧賢皇貴妃、哲憫兩皇貴妃隨孝賢皇后袱葬於乾隆地宮乃援例而行，並不違制。
