今天小編就給大家帶來歷史上的劉禪，真的是一無是處嗎，希望能對大家有所幫助。
喜歡三國的人都知道，那是個英雄輩出的時代。文有臥龍鳳雛，武有關公子龍。但是有英雄的同時，自然也會有無能之輩存在。其中漢獻帝劉協便首當其衝，一生淪爲傀儡最後屈辱而死。但是若是在推舉出一個一無是處的人，相信很多人都會舉出蜀后帝劉禪吧。在三國演藝當中，劉禪絕對是一個無所事事的人。樂不思蜀，不思朝政，碌碌無爲。這些都成爲了劉禪的標籤。但是歷史上真正的劉禪，真的是這樣一無是處的人嗎?
劉禪，字公嗣，小名阿斗。蜀國第二位皇帝，其父爲昭烈帝劉備，其母爲昭烈皇后甘式。在位四十一年。蜀漢滅亡之後，隨臣民前往洛陽居住，受封安樂公。西晉泰始七年去世，諡號思公。西晉末年劉淵起事之後，追封劉禪爲孝懷皇帝。
我們首先來看劉禪這個人的優勢。劉禪最大的特點其實是聰明。雖然有戲言說是扶不起的阿斗。但是如果仔細分析一下就能知道，劉禪當真是一個聰明絕頂的人。古時候有句話叫做伴君如伴虎，越是權傾朝野的人，越是疑神疑鬼。甚至就連自己的至親也不會放過。魏國開國皇帝曹丕不就是過早的讓曹操察覺到了他的才華從而對其警惕起來。所以在這一點上，劉禪做的很好。他始終給劉備一個感覺就是，這個兒子不思進取，沒有什麼威脅。
後來劉禪當上皇帝之後。表面上卻將朝政大權都交與了諸葛亮。這也是劉禪聰明之處。魏國司馬懿已是一個例子，諸葛亮本身的能力絕對不在司馬懿之下。縱然孔明沒有反意，但是誰知道朝廷中有多少孔明的勢力。所以在這個時候，裝傻是最好的選擇。給孔明魏延等人的感覺，這也是個無用之人，就讓他在皇位上呆着就行了。但是劉禪和劉協不同之處就在於，劉禪相信了孔明，相信父親留給自己的人。雖然不能直接獨攬朝政，但是他也絕對不是傀儡。至少自孔明以下，大小臣子對自己還是很尊重的。
而後來蜀漢滅亡，劉禪沒有像其他人那樣以身報國。而是選擇了順服，後來活了六十四歲，也算是安享晚年了。在不同的時期，劉禪都能巧妙地應對。所以他活了下來，而且活得很好。在那個亂世，作爲衆矢之的的劉禪依然可以活得滋潤。難道還不聰明絕頂嗎?單從其智慧這一點上來看，劉禪就絕對不是一個一無是處的人。
而治理了蜀漢四十一年的劉禪。其功績也是不可忽視的。首先就是劉禪守護蜀漢長達數十年，維護了蜀漢的穩定。其二，劉禪很聰明地處理了朝廷衆臣的關係。在那個亂世，皇帝和臣子可以和睦相處的情況絕對太少見了。這樣一來，至少穩定了不會出現朝廷內亂。其三便是仁慈大度。在獨攬朝政之後，劉禪也沒有濫用權力。而是兢兢業業地做好每一件事情，禮賢下士，善用人才。其四，大赦天下，休戰養民。雖然這樣一來很大程度上使蜀漢的軍事實力會下降，但也可以使百姓安居樂業，軍臣生活幸福。即使是在諸葛亮死了之後，劉禪依然保持了蜀漢將近三十年的穩定，這就能看出來劉禪也是功勳卓越了。
劉禪治蜀期間。爲君者，兢兢業業，事無鉅細。爲臣者，齊心協力，和睦共進。爲民者，生活美滿，平安穩定。這難道還不能說明劉禪的能力嗎?蜀漢最終走向滅亡，其實也是大勢所趨。在這裏小編認爲主要有兩個原因，第一個就是在魏延孔明之後，蜀中除了姜維的卻沒有可堪一用的大將了。再者就是，劉禪晚年錯用了宦官黃皓。所以有功亦有過，但是功過相抵，至少不是一無是處的人。
諸葛孔明曾讚譽：朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。所以說，歷史上的劉禪，雖然沒有讓蜀漢興盛到一統全國的地步，但也讓蜀漢子民平安穩定的度過了數年，奠定了後來蜀漢繁榮昌盛的基礎。由此可見，劉禪的功績並不比劉備少。只不過，在那個戰亂時期，劉禪這種平穩度日的思想不符合社會的發展，所以纔有了後來人們的誤解。但是不管如何，我們都不能忽視劉禪的功績。
