曹操爲什麼一定要殺掉華佗?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
據說曹衝死的時候，曹操很後悔：我殺華佗殺早了，要是華佗還在，曹衝就不會少年夭亡了(吾悔殺華佗，令此兒強死也)。但是細看正史，滿不是那麼回事，因爲即使曹衝病重的時候華佗還活着，曹操也未必去請華佗，就是去請，華佗也未必肯來。這時候我們就要說起華佗的死因了：華佗或許罪不至死，但似乎也沒那麼可憐。
我們先來看看正史的記載。公元208年，也就是建安十三年發生了一件大事，死了三個有名的人，這件大事就是赤壁之戰，死了三個人，一個是曹操最喜歡的兒子曹衝(五月)，另一個是曹操很討厭的人孔融(九月)，還有一個就是“神醫”華佗。這樣看來，想讓華佗給關雲長刮骨療毒是不可能的，因爲關羽刮骨療毒是在公元220年左右，華佗墓木已拱了。
但是我們看史料，曹操也算一個豁達大度看淡生死的當世梟雄，而懷疑“汝(華佗)必與關公情熟，乘此機會欲報仇”，也是不可能的，那麼他有什麼理由要殺掉華佗這樣一個神醫呢?陳壽寫的《三國志》沒有對華佗進行太多評價，只說“以醫見業，意常自悔”，意思是很不願意做這個治病救人的醫生，而《後漢書》則用四個字直指華佗被殺根源：“爲人性惡”。這就是說，華佗或許醫術高明，但人性確實不咋地，想當官也不能如願：“難得意，且恥以醫見業。”好不容易逮住了曹操這個肥羊，就想好好宰幾刀，這一點《三國志》和《後漢書》都有記載，而且基本一致，就是華佗很輕鬆就治好了曹操的偏頭痛，但是卻只治標不治本，並且告訴曹操：“這病得慢慢治，所以我會一直陪伴在你的身邊。”筆者曾經看過一段史料，說是華佗曾向曹操求官，但是曹操沒有答應——因爲找不到史料原文了，所以這裏存而不論，或許讀者諸君有知道的，還請不吝賜教。
反正史書記載華佗在給曹操止痛之後，就以妻子有病爲理由回老家了，走之前還跟曹操約定了了返回的時間。但是約定的時間到了，華佗卻死活不回來，理由是妻子的病還沒好。曹操幾次三番派人去請，華佗就是不來(數乞期不反，太祖累書呼)，這時候我們不禁感到奇怪：華佗不是妙手回春的神醫嗎?怎麼連自己老婆的病都治不好?而《三國志》則說華佗實際是“恃能厭食事，猶不上道”，也不知道是要挾曹操滿足自己什麼條件。
曹操又氣又痛，但是還沒有失去理智，專門派人調查，而且還特意囑咐使者：“要是華佗老婆真的有病沒好，就送給他四十斛小豆，要是他忽悠咱們，就把他給我綁來!”那使者到了華佗家一看，華佗的老婆比曹操還健康呢，二話不說鎖鏈子一套，就把華佗牽到了鄴城監獄裏，一番拷打，華佗就招供了。戲耍曹操的後果就是“曹操很生氣，後果很嚴重”，華佗是在獄中服毒自殺還是被曹操殺掉，史書中記載不一，但是曹操卻認爲自己把華佗抓起來或者殺掉是正確的：“華佗確實能治好我的病，但是這個陰險小人就是不想一次去根兒，也不會真正把我治好，因爲他還要用自己的醫術來跟我討價還價神官發財(小人養吾病，欲以自重)呢。”
曹操這段話不禁讓人想起一個外國笑話：一位醫生的兒子也當了醫生，並且在父親出診的時候治好了一位貴婦人(老主顧)的病，結果父親回來勃然大怒：誰讓你把她治好了?就是因爲她常來看病，我纔有錢供你讀完醫科大學，我還準備從她那裏賺錢給你買輛車呢!
筆者只寫歷史故事，不對其他的事情進行評價——起碼正文裏不評價。但是我們看正史，曹操真沒有冤枉了華佗，因爲華佗“養病自重”的事情幹了不止一回，那位被曹操和劉備同時看中並器重的伏波將軍東城太守陳登陳元龍，吃生魚片吃得太多得了寄生蟲，華佗用驅蟲藥讓陳登突出了不少蟲子，但肯定是沒吐乾淨，因爲華佗拿着醫療費走的時候告訴陳登：“你這病三年後還得發作，到時候咱們再說!”等到三年後陳登舊病復發，華佗“失蹤”了，陳登就那麼英年早逝了。現在我們知道，陳登的寄生蟲病絕不是什麼不治之症，只要對症下藥(圖蟲說明藥對症)並且藥量足夠，那麼經過幾次治療，康復起來並不困難。
細看曹操殺華佗事件始末，筆者得出一個結論：華佗醫術高明，但人品未必高尚，“養病自重”坑死了陳登，但卻被曹操整死，華佗的死也冤也不冤，還是《後漢書》那四個字說得一針見血：爲人性惡……
