今天小編給大家準備了：代善和皇位的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
歷史上的代善，曾被努爾哈赤立爲自己的接班人，但是最終還是被努爾哈赤所廢黜。
一生叱吒風雲的努爾哈赤，在立儲的問題上，可謂是“一再碰壁”，在他的一生所經歷的三次立儲均以失敗告終。
第一次，努爾哈赤選擇了自己的弟弟舒爾哈齊。
舒爾哈齊在當時是僅次於努爾哈赤的建州女真二號人物，兩人同起兵、共成長，同征戰、共患難，打下了一片基業。但是隨着兄弟二人在一些問題上出現了巨大的意見分歧，再加上明朝從中的挑撥，最終導致兄弟二人的分道揚鑣。舒爾哈赤最終也落得個被努爾哈赤處死的下場。
第二次，努爾哈赤選擇了自己的長子褚英。
褚英自幼跟隨努爾哈赤出征，作戰勇猛，深得努爾哈赤喜愛，特別是在舒爾哈齊倒臺後，他的地位與日俱增。在征服海西女真烏拉部的戰鬥中，褚英身先士卒，立下大功，被努爾哈赤授予了“廣略巴圖魯”的稱號，同時確立了其接班人的位置。
然而，在這之後的褚英，對於努爾哈赤的其他子侄以及非常倚重的“五大臣”，態度傲慢，關係也逐漸交惡，甚至揚言自己登上汗位後統統將這些人處死，甚至詛咒努爾哈赤兵敗，密謀造反篡位。於是努爾哈赤爲了維護建州女真的利益，不得不將其接班人之位廢黜，之後又將其處死。
第三次，努爾哈赤便是選擇了代善作爲自己的接班人。
努爾哈赤之所以確立代善的儲君之位，主要原因有以下幾點：
其一，代善同褚英一樣，都是努爾哈赤的結髮妻子佟家哈哈納扎青所生，算是努爾哈赤的嫡子;
其二，代善戰功卓著，聲望頗高，並享有“古英巴圖魯”稱號;
其三，在努爾哈赤所確立的“四大貝勒”中，代善位居之首，稱大貝勒，同時得到了努爾哈赤的重點培養;
其四，代善的性格好，待人寬和，努爾哈赤更是留下遺命在自己百年之後將妻子和諸位幼子託付給代善。
然而，天命五年(1620年)發生的兩件事情，讓代善的“太子夢”宣告破滅。
第一件事情就是“德因澤告發事件”。此事矛頭直指代善和努爾哈赤的第四任大妃，也就是阿濟格、多爾袞和多鐸的生母烏拉那拉·阿巴亥。
德因澤向努爾哈赤告發了關於大妃阿巴亥的三個不檢點的行爲：
第一，大妃阿巴亥曾暗中送給代善與皇太極食物，皇太極是“受而未食”，而代善卻是“受而食之”，並且表現的非常高興;
第二，大妃阿巴亥曾多次揹着努爾哈赤陪人前往代善家中，並且多次在聚會上打扮豔麗還同代善眉來眼去;
第三，大妃阿巴亥曾幾次深夜出宮，去向不明。
努爾哈赤得知後，隨即開始了調查了詢問，確定事情屬實，並且代善和阿巴亥也都對此是“供認不諱”。與此同時，隨着時間的推移，事情也被越描越黑，逐漸脫離了原本的真相。於是，努爾哈赤藉口阿巴亥盜取宮中珍寶，將其驅逐出宮長達一年的時間，代善也因爲這件事情，開始爲努爾哈赤所不滿，並且是愈發的不信任。
第二件事情就是“代善虐子事件”。
由於代善對其後妻偏聽偏信，對於前妻所生的兒子碩託是長期虐待，對於嶽託也是非常苛刻。而此時流言飛起，說碩託與他情況類似，受到自己兄長阿敏虐待的齋桑古貝勒準備叛逃明朝，於是代善和阿敏就向努爾哈赤進言要求殺掉二人。
然而經過努爾哈赤的認真調查發現，責任完全在代善和阿敏，於是碩託和寨桑古被釋放，代善和阿敏反而被努爾哈赤一頓臭罵。眼見碩託被沒有被處死，代善則在後妻的教唆下，繼續虐待碩託，並再次請求努爾哈赤將碩託處死。
這一次，努爾哈赤是極度憤怒，認爲代善的品行根本配不上做後金的大汗，於是宣佈廢黜了代善的繼位人資格，同時將其勒令代善分家，其統領的兩紅旗中的鑲紅旗，改有其長子嶽託統領，碩託也被努爾哈赤接走親自教養。
這其中，有着努爾哈赤對於代善在處理家事能力上的不滿，也有着其在“德因澤告發事件”中的餘怒未消，但是不管怎麼說，代善都爲此付出了慘痛的代價，痛失儲君之位。
努爾哈赤去世後，代善父子首倡皇太極，使其得以順利繼位。
天命十一年(1626年)，努爾哈赤去世，由於努爾哈赤生前沒有就繼位人選做出安排，只是留下了“八和碩貝勒共治國政”的制度，因而新汗的誕生處於懸而未決的狀態。
就在努爾哈赤去世當天，代善的長子嶽託和三子薩哈廉找到代善，至此，代善家族內部統一了意見，準備支持皇太極。
“四貝勒才德冠世，深契先帝聖心，衆皆悅服，當速繼大位。”“無人允協，誰不贊同。”
於是在第二天的朝會上，代善父子首倡皇太極。由於代善位居“四大貝勒”之首，其家族又掌管兩紅旗，加上皇太極掌管的正白旗，實力上佔據了優勢，其他貝勒也沒有更是不敢有反對意見，就這樣，皇太極順利登上了汗位。
代善之所以選擇支持皇太極，而不是自己奪權上位，一方面是因爲在此之前，他已經被努爾哈赤所廢黜，再去爭奪必然不合適，同時也會引起其他大小貝勒們的不滿，屆時後金的朝堂上恐因此陷入混亂，可以說這是代善負責任的表現。而另一方面，還是因爲代善的性格，這種果敢而有魄力的事情，確實不是代善所爲的。
在後來的崇德元年(1636年)皇太極改元稱帝后，將代善封爲和碩禮親王，“禮”帶有禮讓、謙讓的意思，正是說明了代善在皇太極登上汗位期間的表現和作用。此時的代善盡管已經遠離和核心的權力圈，但依舊在朝堂上享有極高的聲望和地位，位置上位列百官之首。
皇太極去世後，多鐸曾“調侃式”的讓代善繼位，但是此時的代善已經是有心無力了。
清崇德八年(1643年)，皇太極去世，由於皇太極生前也沒有就繼位人的人選做出任何安排，於是朝堂上再次陷入皇位爭奪的混亂狀態之中。
皇位的爭奪首先在皇太極的長子豪格與皇太極的弟弟多爾袞之間展開，雙方實力相當，一時間陷入僵局。而這個時候多鐸跳出來說了一句“立長當立禮親王”，而代善則是連忙退讓。
此時的代善已經年過六旬，對於政治鬥爭再無興趣。況且他最欣賞的兩個兒子嶽託和薩哈廉早已經去世，剩下的只有自己非常不待見的碩託，瓦克達功勳不足，自己非常喜歡的滿達海年齡尚小，孫子輩中能排上個的阿達禮自己也是同樣不喜歡。可以說，此時的代善家族已經處於“青黃不接”的局面，難以維繼，根本不會將自己置身於權力鬥爭的漩渦之中，也沒有這個實力和能力來應對豪格、多爾袞以及其他旗主王爺們的夾擊，於是代善果然選擇了退出皇位爭奪。
最終，鄭親王濟爾哈朗提出由福臨繼位，隨後多爾袞、代善等人也表示支持，就這樣福臨順利登基，成爲了順治皇帝。
儘管代善一生無緣皇位，但是其個人以及整個家族在大清王朝建立與一統天下過程中所建立的功勳卻得到了褒獎與銘記。清初的八位“鐵帽子王”，代善居於首位，同時他們家在這八席中佔了三席，分別是代善、嶽託、薩哈廉及其後裔，並且由此開創了和碩禮親王、多羅克勤郡王、多羅順承郡王三大“鐵帽子王”的家族傳承世系，在大清王朝的歷史上是獨樹一幟。
