養由基是春秋時期楚國的神箭手，關於他的箭術可以說是百發百中，百步穿楊。而且這兩個成語，其實也都是和養由基有關的。養由基非常擅長射箭，他可以在距離柳樹一百步之外放箭，而且每支箭都能夠正中柳葉的中心，射一百次一百次都能中。在邊上看熱鬧的人都說射的好，但是一個過路的路人卻說，我很擅長射箭，可以來教教他怎麼射箭。
圖片來源於網絡
養由基一聽這樣的話心裏就不舒服了，我一個神箭手，還需要別人教我。於是養由基就說，大家都說我射的好，你竟然說自己可以教我射箭，那你爲什麼不自己來射，射中那柳葉呢?
這個路人就說了，我不能教你怎麼射箭的動作這些本領，不過你有沒有想過，你射中柳葉百發百中，但是你卻不善於調節自己的氣息，射久了就會疲倦了，這樣弓及拉不開了，箭也就斜了，你一箭射不中的話，就會壞了名聲，前功盡棄。
百步穿楊、百發百中這兩個成語都是出自這個典故的，雖然後面沒有再描寫了，但是相信養由基聽了這位路人的話，學習了調節氣息，箭術一定會更上一層樓的。而且從日後養由基精進許多的箭術來看，當時養由基應該是聽從了這位路人的建議，調節了氣息，所以在後來上戰場殺敵的時候，儘管數箭齊發，還是能夠百發百中，還爲楚軍立下了許多汗馬功勞。
養由基射箭
養由基是春秋時期著名的楚國的將領，是中國古代著名的神射手。養由基的具體出生時間不詳，大致就是出生在公元前七世紀的養國，嬴姓，養氏。後來養國被楚國吞併之後，就生活在了楚國。
圖片來源於網絡
養由基從小就非常善於射箭，相傳他雙手能持四箭，還能拉開千斤的弓，所以被當時的人稱爲是神箭手。楚莊王的時候，令尹鬥越椒叛亂，楚莊王發佈告示誰能勝了鬥越椒，誰就做令尹。養由基一箭將鬥越椒斃命，於是楚莊王允諾他做了令尹，但是養由基卻推薦了孫叔敖，自己做了掌車右。
公元前575年的時候，在晉、楚鄢陵之戰之前，養由基與潘尫之子潘黨比試箭法，將皮甲重疊射擊。穿透七層後，拿給楚共王看，說有這樣兩位大將在，有什麼好怕的。楚共王卻發怒說，真丟人，明天就要開戰了，你們還在射箭。等到交戰的時候，晉國的將軍呂錡射中了楚共王的眼睛，於是楚王給了養由基兩支箭，讓養由基殺了呂錡，養由基只有了一支箭，就射中了呂錡的脖子，養由基拿着剩下的一支箭向楚共王覆命，因此楚國人都知道了養由基的大名。
楚共王去世，他的兒子子楚康王繼位，吳國乘機進犯楚國東部邊境。養由基迅速組織軍隊奔向吳軍，令尹子庚率軍跟隨。吳、楚兩軍在庸浦交戰，楚軍大敗吳軍，俘虜吳軍將領公子黨。後來楚康王養由基爲宮廄尹，之後的事情史書上也沒有記載了。
養由基怎麼死的
養由基是春秋時期楚國著名的將領，也是中國歷史上有名的神箭手，在美劇中大概也應該是鷹眼或者綠箭俠這種角色，箭術了得，百發百中。歷史上關於養由基的記載，也多半都是養由基射箭的故事，而且到了公元前558年的時候，關於養由基的記載也就斷了，但是普遍的學者和研究人員都認爲養由基是在公元前557年的時候死的。
圖片來源於網絡
其實我們大致上也都能夠猜測到了，一個上戰場殺敵的人會有什麼結局，多半都是戰死的。而且還像養由基這麼大的名聲，其他國家的人不把他殺死都奇怪，留着這麼個禍患將來再來殺自己，怎麼也說不過去，所以養由基多半就是戰死沙場的。
但是具體怎麼死的也有人做出一番解釋，楚國後期主要的敵人就是吳國，吳國常年都在楚國的邊境騷擾楚國，大概就是有一次吳軍又來進犯，然後養由基就自己請命要上前線去殺敵。楚康王就說你的年紀已經不小了，這種衝鋒陷陣的事情，還是留給年輕人去做好了。然後養由基自己卻大義凜然的說，晉軍能夠戰死沙場都是一件幸事，我堅決要上陣殺敵，就算死了心中也沒有半分悔恨。於是養由基就帶着兵出發了，吃過養由基的虧的吳軍知道養由基來了，早早就準備好了，在南海佈置了誘敵的戰術，養由基剛要放箭，就被四面八方而來的吳軍給包圍了，一時間吳軍萬箭齊發，養由基就死在了亂箭之下。
