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王禹偁的仕途之路是怎樣的?他對正義的堅持被後人敬仰

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雨恨雲愁,江南依舊稱佳麗。

水村漁市,一縷孤煙細。

天際徵鴻,遙認行如綴。

平生事,此時凝睇,誰會憑欄意。

——《點絳脣·感興》

這是北宋最早的小令之一,也是王禹偁流傳下來的唯一一首詞。這首詞,一改宋初詞風的柔靡,寫得清新自然,毫無雕飾,讓人感覺好似置身於煙雨江南。

山水朦朧,炊煙裊裊,但清灰的天空卻讓人有一絲陰鬱。詞中飄蕩着淡淡的愁、淡淡的怨,但並未吹淡詩人心中的豪氣。他的一生都在沉浮中度過,卻總是心存正義,爲執着的道義,至死不悔。

王禹偁的仕途之路是怎樣的?他對正義的堅持被後人敬仰

王禹偁,字元之,山東菏澤人。他出身貧寒,家中世代爲農,以磨面爲生。故此,在他小的時候就曾寫過一首《磨詩》:

但存心裏正,無愁眼下遲。

若人輕着力,便是轉身時。

據《邵氏聞見後錄》中記載,王禹偁七八歲就能詩文。曾有一位姓畢的官員,念其聰穎好學,特將他留在家中和自己的孩子們一起上學。

有一天,他帶王禹偁參加宴席,席上有人出了一句上聯,“鸚鵡能言爭似鳳”,在座的人誰都沒能對出下聯。這時,王禹偁站起來說:“蜘蛛雖巧不如蠶”,一時震驚了在座衆人。都感嘆這個孩子的才思敏捷,以後一定會是經世之才。

太平興國八年,王禹偁進士及第,被授成武縣主簿,遷大理評事。第二年,改任長洲知縣。雖然官職不算高,但此時的王禹偁對今後的仕途充滿了信心和希望。他作《吾志》以言志:“吾生非不辰,吾志復不卑。致君望堯舜,學業根孔姬。”

端拱元年,宋太宗親自對貢士進行考試,召試王禹偁賦詩,他一揮而就。太宗看罷,對他的詩讚賞有加,並說:“不出一個月,這首詩將傳遍天下。”隨後,擢升他爲右拾遺並直史館。既然做了諫官,他就旋即開啓進諫的職能,寫了《端拱箴》一文,批評皇宮的奢侈:

無侈乘輿,無奢宮宇,當念貧民,室無環堵;無崇臺榭,無廣陂池,當念流民,地無立錐。御服煌煌,有采有章,一裘之費,百家衣裳;御膳鬱郁,有粱有肉,一食之用,千人口腹。勿謂禮財經費不節,須知府庫聚民膏血;勿謂強兵征伐不忠,須知干戈害民稼穡。

此時的王禹偁仕途坦蕩,一帆風順。宋太宗後來任命他爲左司諫、知制誥,沒過多久,又讓他署理大理寺。然而,他不知道,這裏就是他坦途的終點。之後數年,他三起三落,屢次被貶,再未能回到初入仕途時的平靜生活。

王禹偁的仕途之路是怎樣的?他對正義的堅持被後人敬仰 第2張

第一次被貶,是因爲妖尼道安誣告徐鉉之事。淳化二年,王禹偁的好友,當時著名的文學家徐鉉,被廬州尼姑道安誣告。起初,道安狀告自己弟媳,弟媳系徐鉉外甥女,開封府未予審理。道安轉而到大理寺擊鼓鳴冤,又說徐鉉與自己弟媳通姦。很明顯這就是誣告,王禹偁審理後判道安反坐之罪。

但崇尚佛教的皇帝卻下詔,要求對道安不予追究。固執的王禹偁不肯,終於觸怒了皇帝,被貶商州,任商州團練副使,徐鉉也同時被貶出京。

當時的商州,遠在西北邊陲,山高地險,土地貧瘠,生活十分困苦。王禹偁被貶此處,任一閒職,每日裏無所事事,他只好將所有的激情都寄託在詩詞上。在商州的這段日子裏,是他一生中寫詩最多的時候,大概有三分之一的詩都是寫於此時。

兩株桃杏映籬斜,妝點商山副使家。

何事春風容不得,和鶯吹折數枝花。

——《春居雜興》

馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。

萬壑有聲含晚籟,數峯無語立斜陽。

棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。

何事吟餘忽惆悵,村橋原樹似吾鄉。

——《村行》

誰種蕭蕭數百竿?伴吟偏稱作閒官。

不隨夭豔爭春色,獨守孤貞待歲寒。

聲拂琴牀生雅趣,影侵棋局助清歡。

明年縱便量移去,猶得今冬雪裏看。

——《官舍竹》

本來滿懷豪情,想要一展抱負,未曾想無妄之災降臨,頃刻間從雲端跌落崖底,他的心中充滿了苦悶和抑鬱。在這山高水遠的他鄉,無人可以傾訴,只能對花感嘆,爲竹訴說。

籬笆旁的桃樹、杏樹競相爭豔,使詩人淒涼的家中略有春意。可是爲什麼春風竟然容不得這些許溫暖,一夜間無情地吹斷了數根枝條,甚至連枝上的鶯兒都吹走了。寂寞無聊中,他對只能竹彈琴、下棋,與竹共歡。

當然,商州也有美景。楓葉紅、菊花黃的時節,他信馬由繮,穿過如雪的蕎麥花海,獨立夕陽之下,任孤獨與惆悵在心中蔓延。

王禹偁的仕途之路是怎樣的?他對正義的堅持被後人敬仰 第3張

王禹偁的才華有目共睹,皇帝也瞭然於胸。所以,在淳化四年時,又召他入京,任禮部員外郎,再知制誥。到太宗至道元年,又任翰林學士。只是他生性耿直,直言陳弊,往往在不經意間就得罪了某些人。“兼磨斷佞劍,疑樹直言旗。遇事難緘默,平居疾喔咿。”(《謫居感事》)的確,路見不平一聲吼,他做不到遇事緘默。也因此,他再一次被貶。

太宗至道元年,因宋太祖孝章皇后故去,棺槨被放置在燕國長公主府,大臣們都不穿喪服。王禹偁說,皇后曾母儀天下,應遵循舊禮。因此被認爲是譏諷朝廷而降罪,被貶滁州,後改揚州。

雖然他再次被貶,但皇帝仍然是信任他的。據《宋史·王禹偁傳》中記載,他曾起草《李繼遷制》,李繼遷(夏國創建人)送他五十匹馬作酬勞,被他拒絕。等他出任滁州知州時,閩人鄭褒徒步來拜謁他,他就送了鄭褒一匹馬。有人誣陷他少給馬錢,宋太宗卻說:“彼能卻繼遷五十馬,顧肯虧一馬價哉?”

即使他依然被朝廷信任,也難驅散他被貶的鬱悶。

宦途日日與心違,人事紛紛任是非。

卻爲遊山置行李,漁家船舫道家衣。

——《言懷》

屢屢被貶,他覺得心灰意冷,有了放下一切,縱情于山水的想法。於是,他獨自泛舟出行,讓清冷的江風吹走心頭的陰霾,吹卻塵世的紛擾。

葦蓬疏薄漏斜陽,半日孤吟未過江。

唯有鷺鷥知我意,時時翹足對船窗。

——《泛吳淞江》

獨處是一個人的清歡,他獨自泛舟江上,在苦悶中尋找着一份讓自己解脫的清歡。

王禹偁的仕途之路是怎樣的?他對正義的堅持被後人敬仰 第4張

就在他孤獨苦悶的時候,命運又向他拋來了橄欖枝。因宋真宗即位,他被召回京城,復任知制誥。他又恢復了往日的雄風,積極進言、進諫,上書提出“謹邊防”、“減冗兵,並冗吏”等方案,後又參與撰修《太祖實錄》。可是因他耿直的個性,和撰寫時的秉筆直言,再一次觸動了權貴們的利益,引起宰相的不滿。毫無懸念地他被再次貶出京城,前去黃州。

在黃州,他寫下了著名的《三黜賦》:“一生幾日?八年三黜”,“吾有子孫,始笑未言。去無騎乘,留無田園”。人生短短數十年,八年中他就三次被貶。雖然面上平靜,裝作坦然,可內心深處卻是深深的無奈,外貶沒有坐騎,留京也無田園,他已別無選擇。

但是,即使在如此困頓的情況下,他依然堅守着自己的信念,“屈於身兮不屈其道,任百謫而何虧?吾當守正直兮佩仁義,期終身以行之。”雖然委屈,但是如果是堅守正道,即使被貶一百次,他心中也不愧。只要能正直立身、執行仁義之道,他就要一直堅持到老。

他在黃州任上時,黃州境內發生了很多奇事。境內兩隻老虎打架,死了一隻,被吃了將近一半;半夜時分,羣雞齊鳴,整整持續了一個多月;冬日裏突然響起了雷聲......爲此,王禹偁親筆寫下奏章,認爲這是神的警示,並在奏章中檢舉自己的過失。皇上派宦官前來慰問,舉行祭神儀式。因掌管天象的官員說,“治理當地的官員將承受這一災禍。”皇上惜才,當天就將他調離,前去蘄州任職。

王禹偁感念皇上的愛惜,上表謝恩,謝恩表中說,“宣室鬼神之問,不望生還;茂陵封禪之書,止期身後”。然而,皇上的恩護並未能讓他逃過此劫,到蘄州未出一月,他就倉促離世了,享年四十八歲。真的應驗了他表中的話,“不望生還”,“止期身後”了。

王禹偁的詩詞雖沒有像蘇軾、歐陽修那樣被後人爭相傳唱,在政治上也沒有像王安石、司馬光等被家喻戶曉,但他的正直、對正義的堅持卻被後人敬仰。

蘇軾曾說:“故翰林王公元之,以雄文直道,獨立當世”,“耿然如秋霜夏日,不可狎玩”。

歐陽修也賦詩讚嘆:“想公風采常如在,顧我文章不足論。名姓已光青史上,壁間谷貌任塵昏。”