我們都知道古代四大美女是呂布的妻子，但是在呂布死去之後貂蟬的走向卻成了一大未解之謎，有人說是跟呂布一樣被處死了，也有人說是被曹操霸佔了，至今都是千古之謎，下面小編帶你看。
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貂蟬的美貌已經毋需多言，名列四大美女的她素有“閉月”之稱，意爲月亮的光芒也不及她的美麗，而從貂蟬的事蹟來看，她深明大義、機智過人，實在是演義中最爲光輝的人物形象之一。
作爲三國曆史中最爲聞名的女子，貂蟬的事蹟在史書中卻少得可憐。魯迅先生所著的《小說舊聞鈔》說，有一本失傳的《漢書通志》記載：曹操未得志時，先誘董卓，進貂蟬以惑其君。這樣說來是曹操把貂蟬獻給董卓的，但是根據曹操的爲人以及其後他對董卓的行爲來看，這個說法有些靠不住。
現在最流行的觀點就是：歷史上並無貂蟬其人，貂蟬形象完全是宋元以來通俗文藝虛構的產物。可以說，這已是三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。因爲縱觀《三國志》、《後漢書》這樣的正史，只有區區一句話有些許貂蟬的影子：“布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。”
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(《三國志?呂布傳》)全篇連名姓也無，只稱“卓侍婢”。連容貌如何、身家來歷、與布卓之間的決裂有何關係，均未提及。而到了《三國志評話》中，貂蟬這個人物纔有了些眉目：“賤妾本姓任，小字貂蟬，家長是呂布，自臨兆府相失，至今不曾見面……”。
元人雜劇《連環計》中也有貂蟬，她自報家門道：“您孩兒不是這裏人，是州木耳村人士。任昂之女，小字紅昌。因漢靈帝刷洗宮女，將您孩兒取入宮中，拿貂蟬冠(注)來因此喚做貂蟬。”
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羅貫中正是利用了史書以及評話、雜劇中這些細微的資料，根據作品的需要，重新構思出了“貂蟬”這一形象，把她的出身、容貌、年齡等無不細細交代給讀者，並且嚴密地勾勒出了一個女子如何巧施連環美人計，終使董卓、呂布父子相互爲敵的過程，貂蟬的死還是個謎。
