今天小編就給大家帶來慈禧是個怎麼樣的女人?希望能對大家有所幫助。
1908年，曾經垂簾聽政，一手遮天的“老佛爺”慈禧太后，病入膏肓，接近彌留之際。
對此，皇宮內的太醫們都束手無策，忙得是團團轉。爲了讓太后能稍微舒服一些，便給其開了一劑益氣生津的方子，若是能妙手回春，那自然很好。
不過，奇蹟還是沒有出現，即使再千年的古方，也救不了將死的人。
服藥一個時辰之後，慈禧命喪黃泉，而這個劑藥，也成了太后一生之中吃的最後一劑藥方。在臨死前，慈禧太后鄭重地告知左右：“此後女人不可預聞國政，此與本朝家法相違，必須嚴加限制，尤須嚴防，不得令太監篡權，明末之事，可爲前車之鑑。”
這個整日干擾朝政垂簾聽政，讓坐在朝堂之上的皇帝都形同虛設的女人。最後，卻在臨終之時，說出這樣一番話，不由得讓人感到意外和震驚，同時，也迷霧重重。人們一直都想不明白，這個擁有無上權力，統治了大清王朝近半個世紀的鐵腕老太太，最後，竟留下了這麼一條遺言，不免讓人心生疑惑。
不過，仔細想想，一代王朝，一個國家的國運，其實與一個人的一生極爲相似，有時候就彷彿是上天安排好的一樣。
仔細分析一下，慈禧她老人家臨死之前說的話，分析其中緣由，基本上，可以歸納爲以下三點：
第一，慈禧太后心裏清楚，大清將會在自己的手中走向衰敗和滅亡。作爲大清的太后，一代當家人，她怎麼能不知道廣爲流傳的，葉赫那拉氏家族老祖宗們立下的遺言。就好像是上天的旨意一樣，冥冥之中，註定選擇她作爲親手葬送大清百年基業的掘墓人。
她的性格自負、堅毅，同時，也非常聰明，有頭腦，有智慧。在她曾經的鐵腕管理之下，很多大清朝的精英人物，能兵強將，都甘於對她俯首帖耳，拜倒在其光鮮亮麗的石榴裙之下。而特別奇怪的是，當初她手底下的三員大將：曾國藩、李鴻章、袁世凱，都是屬羊的人。
他們有膽有魄，英明神武，精力旺盛，就如同天賜能將一般，伴隨在慈禧這個同樣屬羊的女人身邊。幫着她，輔佐她，順利地完成了對一代王朝長達48年的統治和管理。讓這個古老的大清帝國，在風雨飄搖的動盪年代，還依然穩定、牢靠地站立在這片華夏土地之上。
但是，在她撒手之後，這個龐大的國家重擔，一下子就落在了年僅三歲的孩童身上，讓本就千瘡百孔，內憂外患的帝國，更加搖搖欲墜。
這樣的國家，能堅持多久呢?慈禧想來想去，感覺不過幾年，大清必亡。
第二，慈禧太后是一個個性十足，有想法，敢作爲的女人。只要是她認定的目標，不僅不能更改，還一定要將其達成。她擁有智慧、冷靜，且不易動聲色，這個沉穩，有城府的樣子，就連她的丈夫咸豐皇帝都對她又敬佩又恐懼。
咸豐皇帝在去世之前，不僅對於大清的未來充滿了憂慮，還對自己曾倍加寵愛飽含愛意的皇后心生眷戀和擔心。想來想去，咸豐皇帝最後還是在其死前祕密的寫下了一道聖旨，並且，將其交給了皇后。大概的意思是說：“如果皇子載淳當了皇帝，載淳的生母蘭兒，即慈禧，如果不安分，那麼，就將她除掉。”
從這道遺詔中，我們不難看出，雖然，咸豐皇帝在歷史上的名聲不太好，荒淫無道，是一個昏君。但是，他對於老祖宗傳下來的基業，還是不敢掉以輕心的。在臨終的時候，還是規規矩矩地，將之前沒有完成的政務，好好處理了一番，並做好了較爲妥善的安排。
這其中，對於那個讓他一直都很擔心，害怕其個性會危害大清社稷的蘭兒，也做好了最壞的打算。然而，慈禧臨終的遺言，也從另一個方面對咸豐的判斷提供了佐證，那就是：“女人靠不住，特別是在政治上容易失去理智的女人，更是不能相信。”
第三，從整體上講，慈禧還是一個心胸比較寬廣、博大的女人，同時，也是一個不甘於平凡，不認命，自視清高的女人。在她眼裏基本上沒有幾個男人，且根本不屑將目光投到男人身上。但是，她也清楚地知道，像自己這樣的女人，恐怕也是千年纔出的一個。
從武則天到慈禧太后，剛好跨越了一千年，這比孔子說的五百年纔出一個聖人的說法還要艱難和不易。她充滿智慧，心胸寬廣，而且，對於這個龐大王朝的運作體系也能夠輕鬆駕馭。而天下的男兒，也都依附於她，擁護着她，對她俯首稱臣，聽之任之。
但即便如此，女人終究是女人，她還是摒棄不了女人天生存在的一些缺陷和弊端。那就是頭髮長，見識短，小心眼，感情用事，發起火來，不計後果。這些缺點就好像是與生俱來的，想改也改不掉，一直伴隨着慈禧的一生。所以，慈禧在臨死之前，對於身爲女人非常失望，認爲女性在處理國事上沒有優勢。
因此，她才說出了這麼一道遺言。
當然，也有人對於慈禧的遺言，有着不一樣的解讀：
在這個充滿權力，慾望的世界上，男人還是佔據了大部分的資源。可以說，這是一個男人的世界，在男權的制約之下，使得女人不得不依附於男人，並將自己的命運把握在男人的手上。而作爲一個性格懦弱的女人來說，依賴男人那是一定的。
然而，即便是性格剛毅的女人，要想得到權力，掌握自己的命運，也必須從男人身上下手。通過男人來篡權，再通過男人來鞏固自己的實力。但是，能做到這幾點的女人，卻少之又少。即便是上下五千年的中國歷史上，也沒有幾個。
歷史上，一直都不缺少極盡力量登上權力巔峯，但最後又從高處跌落摔得粉身碎骨的女人。究其原因，在於依賴錯誤的男人奪權，依靠錯誤的男人上位，不僅政權不能穩定，就連自己的性命也差點丟掉。並且，女人在權力的鬥爭中，展現出來的柔弱一面，使其對於社會和政權的統治也變得脆弱。
因爲，女人非常容易被男人左右、利用和控制。而且，在中國，男人掌握政權，本身就比女人更加名正言順。這一點，作爲慈禧是心知肚明的。所以，慈禧深感女人在政治上的脆弱性，不讓女人干政，其實，也是對女人好。
有人專門對於慈禧的遺言，進行了研究和分析，得出了這樣的看法：
首先，慈禧認爲自己是一個與衆不同的女人。她擁有超強的個性，豐富的智慧，旁人不能比的果斷和機智，讓她一生都富有了傳奇的色彩。身爲執政者，她最爲自豪和驕傲的，應該是做了別的女人很難做到的事情。其實，不只是女人難做到，就連男人也同樣很難做到。
即便是咸豐在位的時候，也深感自己做君主帝王的能力不如這個叫蘭兒的女人。而在自己成爲太后之後，她更能將咸豐一衆兄弟中最爲有才能的恭親王爲己所用，這一點，不得不令人欽佩。雖然，身爲女人，慈禧一樣愛美，愛虛榮，貪享受，但是，她絕對不是一個普普通通的女人。
而且，她自己也是這樣認爲的，更是這樣做的，她讓光緒叫自己“親爸爸”。
這就表明，她在生活上，是一個嫵媚、動人的小女人，但是，在政治上，則是一個比男人還要男人的鐵腕強者。她並不是我們現代社會中定義的女權主義者，因爲，她一直以來，都是在爲自己爭權奪勢，並沒有爲婦女爭取過什麼特殊待遇，以及什麼權力。
她爭權，只是爲了她自己，並不代表其她廣大的女性。這一點，從她掌權後的一系列表現中，就可以看出。其實，在她的內心深處是看不起女性的，而且，事實也證明，在她所處的時期，沒有幾個女人能與自己相提並論，更沒有人如自己這般出類拔萃，能力超羣。
她的地位是不可撼動，也是無人可以取代的。所以，在臨終的時候，她說出了“女人不得干政”的遺言。就是爲了避免哪天有愚蠢的女人，要效仿自己，再把政治、國家搞得一塌糊塗。最後，還要把罪都推到慈禧本人的頭上，說她是始作俑者。
再者，慈禧還是一個接受過封建正統思想教育的人，對中國的傳統意識還是有所敬畏的。在中國，一直以來都是男權社會，特別是在政治上，那更是男人的舞臺，怎麼可能有女人上場唱戲的份兒。在中國的歷朝歷代，對於女性不能干預國事的訓令不勝枚舉，慈禧自己也是心知肚明。
所以，從她一直以來接受的教育，以及她內心的真實想法來看，還是覺得這些訓令是有道理的，是不能被推翻和剔除的。即便是在一千多年以前的武則天時代，雖然，奪權奪得比較徹底，直接成爲了皇帝，但最後，在其百年之前，還是做出了一個決定，那就是去除帝號，改爲“則天大聖皇后”。
作爲封建禮教的受教者，相信陰曹地府之說，她懼怕自己有朝一日自己到了陰間，沒有臉面去面對李唐家族的世代子孫。所以，武則天不敢以皇帝的身份自居，更不敢在死後享受皇帝的待遇。她在臨死前，重新穿上了皇后的外衣，並且，留下了一座無字碑，待後人去評說。
慈禧對於武則天的心思，那自然是非常的瞭解。所以，她在臨死之前，也想到自己會去見大清朝的列祖列宗。爲了有一個相對體面的交代，她便下令：嚴禁日後女人效仿自己，干預朝政。
最後，作爲將死之人，慈禧肯定對自己的一生進行了回顧，應該也是感慨頗多。身爲女人，執政有多麼的不容易，她自己是深有體會的。因爲女性性格和視野的雙重侷限，使其沒辦法像康熙、乾隆那樣，與大臣們直接溝通，自在交流，可以對朝內一切事務進行處置，甚至，御駕親征，籠絡人心。
然而，慈禧最多能做到的，就是躲在簾子後面發表意見，簡單又籠統。自己過往的一些經歷，讓她的內心也認爲，女人執政的確不是非常的合適。而她自己也是形勢所迫，不得已才走上政治道路。因爲，如果不爭，那麼，就只有死路一條。所以，在她臨終的時候，纔會對女性執政提出了否定意見。
其實，對於慈禧太后的臨終遺言，在相關的歷史資料中並沒有詳細的記載。但是，最早把這件事情說出來的，其實，是慈禧太后最後的情人——伯克豪斯。他在慈禧去世的兩年後，將這條遺言在《慈禧外傳》一書中公佈於世，引起了非常大的震動。
想來，歷史就是這般神奇，光緒死於太陽落山之時，年僅38歲。而在十多個小時之後，慈禧太后也逝世了，享年74歲。一天之內，皇太后和皇帝相繼離開，對於當時的大清政府來講，可謂是天崩地裂，轟動朝野。在慈禧死後，清朝政府發佈了她提前擬好的遺詔，對其一生進行了總結。
