人類歷史書卷上點綴着無數偉大的男性的名字,然而,時不時有女性脫穎而出,和這些強大的男人一樣光芒四射。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
華夏文明上下五千年，能載入史冊的女子不多，大體以這麼幾種形象示人：
要麼是紅顏禍水，比如妲己、褒姒、呂雉、楊玉環等等，或把朝代的滅亡，或把王朝的衰敗都扣到她們頭上;要麼是巾幗英雄，比如花木蘭、樊梨花、穆桂英、梁紅玉等等，爲國效忠，立下了汗馬功勞;要麼就是褒貶不一，在歷史上留下濃墨一筆，且影響歷史進程的，比如武則天、西施、李清照、慈禧等。
而在晚清歷史上有這麼一個人物，後人對其充滿着爭議，貌醜又苦命，存在度不高，但大清就是在她手上葬送的，她就是隆裕太后。
一、
隆裕太后，名字叫葉赫那拉·靜芬，安靜又美好，嫺靜中帶着一股香氣，凡是懂漢字的人，不能不說這個名字起得如此之美。
名字雖然美麗，但是靜芬這個人長得卻有點跟不上，相信看過她照片的人都有同感。當然並非是我們的審美出了問題，連喜歡小雀斑的老外也是認爲靜芬長得不咋好。
比如美國傳教士赫德蘭在《一個美國人眼中的晚期朝廷》中，對隆裕皇后有這樣的描述：
“隆裕皇后長得一點都不好看，她面容和善，常常一副很悲傷的樣子。她稍微有點駝背，瘦骨嶙峋，臉很長，膚色灰黃，牙齒多是蛀牙。”
按照正常的邏輯，在這種皇權社會，一個女子能坐到皇后的位置上，不說她傾國傾城，那至少也得對得起皇上吧?
不過，對於光緒帝這種傀儡皇帝來說，他所能選的皇后，美貌與才華並不重要，重要的是他得遵從老祖宗的勸導。一個叫“家有醜妻，如有一寶”，一個叫“女子無才便是德”。
剛好，光緒帝的表姐靜芬就具備這兩條，既醜還無才，之所以能被光緒帝挑中，完全是因爲靜芬是慈禧太后的侄女(慈禧的弟弟桂祥之女)。爲了表達親上加親的意願，再加上算命先生早就給靜芬算過命了，說她是大富大貴之人，再算算生辰八字，跟光緒帝那叫一個般配。
就這樣，在光緒帝選後的時候，靜芬靜靜地站在一羣女子中間，等着被挑中，以實現當年算命先生許下的諾言。
二、
可以說，靜芬的命運就在跟光緒帝大婚的那一天起，徹底地改變了……
既然是給自己選後，而且選後的另外一層含義是即將親政，所以，光緒帝還是想自己做一次主的。於是想把象徵着選中了皇后的金鑲玉如意賜給德鑫之女，眼看着光緒帝就要遞出去了，慈禧太后慌了，大喊一聲“皇帝”!
就這樣，光緒帝很不情願地將金如意賞給了靜芬，一個從小陪着光着屁股的光緒長大的表姐。
從此之後，靜芬就不再叫靜芬了，當然，更不能叫她的小名“喜子”，而成了堂堂的大清國隆裕皇后。
隆裕皇后很悲慘，在她跟光緒帝大婚前的40天，紫禁城失火，雖然太監、宮女、侍衛們連撒尿滅火的方法都用上了，但還是把太和門燒沒了。太和門很重要，因爲按照祖制，皇帝大婚時，擡着皇后的轎子是必須從太和門經過的。這時候搶修是根本完成不了的任務，從廢墟下面穿過，或者修改大婚的日子又非常不吉利。沒辦法，慈禧太后爲了不耽誤婚期，讓人用竹子啊、高粱杆子啊、樹枝啊，紙糊了一個外表看起來一模一樣的太和門，婚禮這才照樣舉行。
雖然這種情況比較不吉利，但相比大婚之夜，靜芬的委屈還在後面。都說春宵一刻值千金，但對於光緒帝來講卻完全不是這樣了，因爲他面對這個表姐，實在是強硬不起來，折騰好久也沒有成功。
最終光緒帝一頭扎進隆裕皇后懷裏大哭起來：
“姐姐，我永遠敬重你，可是你看，我多爲難啊?”
三、
隆裕皇后往往給人一種醜人多作怪，見不得光緒帝跟珍妃好，仗着自己是慈禧太后的侄女，經常去打小報告，其實不然!
隆裕皇后文化水平不高，因爲無才，所以也不去思考那些背後的政治邏輯，更不是什麼後黨，動不動就去監視光緒帝，時不時打個小報告。而是其本身溫厚善良、端莊賢淑，甚至有點與世無爭的感覺，正因如此，她也不可能站隊某一邊。
這樣就導致光緒帝不喜歡她，慈禧太后也不喜歡她，這也導致隆裕皇后沒有一點點威嚴。對上只會唯唯諾諾，對下，好歹她也是六宮之主，但對待珍妃與瑾妃也是不敢多說一句不是，甚至連宮女和太監她都低聲細語，不敢訓斥。
平時早上去給慈禧太后請安，然後伺候一整天，散步時也只敢溜牆根，晚上回宮一個人顧影自憐，關鍵是這種日子還日復一日，年復一年，看不到頭。
身爲葉赫那拉氏，慈禧太后對這個隆裕皇后很是不滿，恨鐵不成鋼，經常氣得捶頭頓足。
可是隆裕太后如果管事的話，自然就妨礙到珍妃，回頭又少不了光緒帝的拳打腳踢。可是不管事，後宮那倆妃子就胡作非爲，比如珍妃竟然賣官，得到證據後慈禧太后把珍妃打得死去活來。結果珍妃還沒咋地，隆裕皇后先嚇倒了，醒過來後慈禧太后也是恨得牙癢癢：
“即使是嚇死皇后，從今以後也再不會爲光緒冊立皇后了。”
慈禧太后怪她不管事，光緒帝又怪她打小報告，弄得隆裕皇后裏外不是人。
四、
這種狀況一直持續到戊戌變法失敗，隆裕皇后的命運纔有了一絲絲改變：
光緒帝喜歡珍妃，並非像人們傳言的那樣，珍妃漂亮，實際上我們現在根本找不到一張通過驗證確實是珍妃的照片。
光緒帝喜歡珍妃，完全是因爲珍妃年輕，而且小時候生活在比較開放的廣州，思想比較新穎，善於鼓搗些新鮮玩意，還不怎麼守規矩，這是光緒帝所向往的東西。
在《國聞備乘》中記載：
“光緒大婚之後，與皇后不甚親睦，而與瑾妃相處漠漠。惟珍妃生性乖巧、討人歡喜，工翰墨，善棋，日侍皇帝左右，與帝共食飲共樂，德宗尤寵愛之。”
不守規矩當然要付出代價，戊戌變法失敗後，一直給光緒帝出主意奪後權的珍妃也被慈禧打入了冷宮。這段時間，被關在瀛臺的光緒帝跟隆裕皇后有了一段相對“溫馨”的生活。
這段時間，爲了打發寂寞，隆裕皇后竟然學會了養蠶，這可是新鮮玩意，一下子就吸引住光緒帝了。所以說，隆裕皇后確實是榆木腦袋，明明知道光緒帝喜歡新鮮玩意，如果早早就這樣搞了，倆人關係也不至於這麼差。
庚子之變之後，珍妃被推到了井裏，隆裕皇后也沒辦法時時跟光緒帝相見了。從西安回京後，隆裕皇后很久都見不到光緒帝，有一次再見光緒帝，已是寒冬。光緒帝的屋子，窗戶紙都破了，寒風凜冽，蓋着的棉被也露出了棉絮，此時光緒帝已經病重，倆人抱頭痛哭。
這對錶姐和表弟的婚姻，也徹底走到了盡頭，因爲不久後，光緒帝和慈禧太后先後離世。
五、
就這樣靜芬一步步從夾心餅乾，變成了隆裕太后，走上了人生巔峯，成了大清朝繼慈禧太后以後，第二個掌握最高權力的女人。
只是這個女人更悲慘的命運也隨之來臨，這個過程就不細講了，總之她本想像慈禧太后一樣獨掌大權。可惜，上天即使一路給她開金手指，身穿頂級戰甲，手持逆天神器，可惜操縱一塌糊塗，本身屬性實在撐不起這套神裝。
坐了幾年皇太后的位置後，辛亥革命爆發了，隆裕太后甚至都沒有等來她在紫禁城修建的水晶宮完工。面對各地的起義，嚇得這個寡婦趕緊把權力交給了她最信任的漢臣，也就是袁世凱，希望他能爲皇室這對苦命母子支持公道。
後來的事情就不用多說了，正應了那句話，沒文化真可怕，沒文化的隆裕太后遇到了鬼精鬼精的袁世凱，稀裏糊塗地就簽了辭位詔書，就此大清滅亡……
早在清朝還沒入關的時候，努爾哈赤統一整個女真族的過程中，最後一戰滅葉赫部。其首領布揚古被努爾哈赤處死之前，高呼一聲：
“吾子孫，雖存一女子，亦必覆滿洲!”
這就是流傳幾百年的大清興亡之神祕詛咒，一開始人們以爲這個人是慈禧太后，直到隆裕太后簽了辭位詔書，才知道，原來這個女子是葉赫那拉·靜芬!
其實隆裕太后很可憐，一生都沒怎麼做過主，到了最後時刻，她也不想讓江山斷送在自己手中。她本以爲授權袁世凱組建新政府，就如同英國和日本一樣，皇帝雖沒實權，但還能保住，至少可以繼續享受榮華富貴。
可惜被袁世凱玩了場文字遊戲，甚至於宣讀遜位詔書的那一天，衆臣連跪拜之禮都免了，而袁世凱乾脆都沒有上朝。
六、
直到第二天，靜等大臣前來奏事的隆裕太后才明白自己幹了一件傻事：
“辭位詔下，隆裕治事如常，久不見有人來奏事，問‘今日何無國事?’奏事處太監回：‘國事已歸袁世凱，太后但請問家事可耳!’”
當然，也可能我們誤會隆裕太后了，她不懂，不代表身邊的人不懂。如果她不肯妥協，決定力戰保大清，也不是不可能，大不了退到東三省，割地而治、外結強鄰、常年征戰。
即使南方的革命軍和北洋軍全都背叛了清廷，隆裕太后手中還有一支由滿族士兵組成的精銳禁衛軍。而且東三省的總督趙爾巽仍然忠於清室，並且沙俄和日本都仇視共和，點名要保大清。畢竟他們兩個國家都還有君主，而且當時整個世界，也就美國、法國是純粹意義上的共和國，他們當然不希望東方也出現一個強大的共和國。
可是如果真的那樣做了，中國必然會刀光血影，血流成河，並且四分五裂了，這也是隆裕太后的高尚之處。畢竟宣佈退位也罷、遜位也罷、辭位也罷，清廷內部總是還有野心家在反對的。萬一他們兵變幹掉隆裕太后，以保衛大清疆土的名義聚攏剩下的人頑抗，也不是不可以。
但隆裕太后勇敢地邁出了這一步，她這一生幾乎沒有做過主，就這一次，卻異常偉大。而且也創造了中國，乃至世界歷史上的一個奇蹟，結束了兩千年的封建制度，竟然採取的是和平方式。
中國和平了，但隆裕太后心中卻過不去這個坎，鬱鬱寡歡一年時間，終於病倒不治。她去世後，民國各大巨頭都發表了哀悼之詞，並仍然稱呼她爲皇太后。
民國政府更是將隆裕太后的祭堂設於太和殿內，殿內頂端正中掛着一塊大匾，稱呼她爲：
“女中堯舜!”
隆裕太后在大廈將傾之時，既沒有選擇拼死力戰，也沒有選擇一把火燒了紫禁城，找棵歪脖子樹吊死，而是選擇了順應形勢，走向共和。
只是袁世凱這個傢伙，欺負人家沒文化，人家走了，還諷刺人家是“堯舜”，堯舜可是以禪讓聞名的。所以，袁世凱以爲隆裕太后把皇位禪讓給了他，於是沒幾年自己稱帝了，當然這是後話，我們不提。
