《人境廬詩草》是一部清末詩別集。黃遵憲著。該書原刊本爲1911年日本鉛字排印本《人境廬詩草》11卷,1930年黃能立(作者之孫)將該本再版行世,改正了一些錯訛。此外還有高崇信、尤炳圻校點本,黃延緒(作者之孫)梅縣印本......

◎翁文端少時翁文端公年二十四時，猶一貧諸生也，其《祀竈詩》有云：“微祿但能邀主簿，濁醪何惜請比鄰。”士當困厄無聊，易作短氣語。當公爲此詩，豈自料兩朝宰相、再世帝師、三子公卿、四世翰苑，功名福澤爲清代稀有人物哉!◎陳......

仙境之說源於中國遠古神話。仙境，即道教稱神仙所居的勝境。據《桓真人昇仙記》稱：“有長年之光景，日月不夜之山川。寶蓋層臺，四時明媚。金壺盛不死之酒，琉璃藏延壽之丹，桃樹花芳，千年一謝，雲英珍結，萬載圓成。”道教認爲無限美......

在《封神演義》中，姜子牙敕封的365位正神中，多數都是截教弟子。而截教弟子有強有弱，最弱的，估計我們找不出，但最強的，也許我們能找出。截教弟子中的強者主要有這幾位：多寶道人，金靈聖母，龜靈聖母，無當聖母，雲霄娘娘，趙公明。而根......

道家真人是道教中的重要人物，代表着道家的修行境界和思想。下面我們來介紹一下道家真人的境界。道家真人的境界是什麼?道家真人的境界是指他們達到的修煉成就和精神境界。在道家學派中，道家真人被認爲是修行成道的楷模，......

呂馬童，一個在中國歷史上留下深刻印記的名字。他的一生充滿了傳奇色彩，但最終的結局卻讓人唏噓不已。那麼，呂馬童最後的下場如何?他過得好嗎?本文將帶您瞭解這位歷史人物的生平和結局。一、呂馬童的崛起呂馬童，字子明，是中......

今天小編爲大家帶來《劍王朝》九境是怎麼劃分的?希望對你們能有所幫助。《劍王朝》中也是很多人都在修煉，但是與一般修仙的設定不同的是，這裏每個人都可以修煉，當然也分資質的好壞。而且劇中每個人也有境界的劃分，修煉者......

說起三國故事，最糾結最悲情的恐怕是“揮淚斬馬謖”這一出。馬謖不可重用，劉備早就看出來了，諸葛亮眼光不在劉備之下，爲什麼還是違背了蜀漢公司前任老總的遺囑，將馬謖推上了業務第一線，委以最重要的大任呢?如果簡單地歸咎於......

李白是古代詩歌史上的一個奇才。他的詩歌自不必多說，對於其他的彈琴、舞劍、包括書法都有相當的造詣。雖然這個詩人一輩子鬱悶不已，一輩子懷才不遇，但是對於這個世界的美好，他能夠用最爲美麗的語言來描繪，來歌頌。我們最熟......

古代頒發的環保法令也相當多。“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦。”西周時期的《伐崇令》應該是我國古代最早的關於保護環境的法規，最嚴重的要判死刑。在生活垃圾方面頒佈的法令也有。“殷之法，棄灰於道......

後宮“借刀殺人”的三種境界，不同境界有不同的下場。接下來小編爲您帶來相關的內容。三十六計中的第三計——“借刀殺人”，意思是借用自己以外的人、事、物的力量，從而達到自己的目的。借刀殺人看似容易，實則錯綜複雜，一個......

◎徐文敬軼事徐文敬公潮，先世業漁。生公之日，江潮大上，一小舟爲風漂沒，徐翁急救之，得無恙。僦舟者爲鄰省孝廉，入都赴試者。翁延至家，致雞黍之敬。次日洗兒，請孝廉命名，以江潮之異，遂名曰“潮”。其後孝廉累不第，而文敬早達，至某科......

《曾國藩家書》有言：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”曾國藩時常將這句話警醒自己並訓誡後代，一來成就了自己，被世人稱爲“千古第一完人”;二來成就了家族，使得曾家後代從未出過敗家子。“奢”......

在一些古裝神話劇中，我們經看到那種進入人的夢境中的法術。這種看似不可可思議的事情在現實中其實是可以實現的。這種進入他人夢境的行爲，雷同於我們所說的心電感應，也就是說，盜夢這件事是可以實現的。夢境心電感應(Dream......

商鞅在魏國：失去天時人和的困境商鞅，作爲中國戰國時期的一位傑出的政治家和改革家，他的名字和他的變法成爲了中國古代歷史上重要的一章。然而，商鞅的變法並非一帆風順，他在魏國的時期，便面臨着失去天時人和的困境。本文將詳......

《莊子·逍遙遊》開宗明義提出了道家的理想人格——至人、神人、聖人。單看內七篇，三種人格，代表着三種不同的榮譽。稱號，此三者所以不同。但作爲三種人生境界，它們到底有什麼不同，譬如至人到底比聖人高明在哪，莊周又未嘗賦......

◎伊莘農相國言伊莘農相國言：“人生枯菀升沉，或由福而禍，或由禍而福，皆有定數，殊難逆料。不見予年五十，猶於滇省節署堂皇西偏，枯坐胡牀，仰屋默數木椽方磚時耶?”客請其說，曰：“初餘銓除雲南通判，因公吏，議去官，窮滯不得回旗。欲......

厲鶚(1692年6月16日-1752年10月17日)，字太鴻，又字雄飛，號樊榭、南湖花隱等，錢塘(今浙江杭州)人，清代著名詩人、學者，浙西詞派中堅人物，江西詞派的首提者。著有《樊榭山房集》《宋詩紀事》《遼史拾遺》《東城雜記》《南宋雜事......

想知道《桃源仙境圖》描繪的是一副什麼樣的人間仙境嗎?其實此圖描繪的是一個遠離塵世的隱居環境。下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~畫作內容圖中上半部分峯巒起伏，幽深高遠，山間白雲飄浮，廟宇時隱時現。下半部......

第一級過猶不及郭沫若先生曾這樣評價過毛澤東的一幅詩詞手書：“主席並無心成爲詩家或詞家，但他的詩詞卻成了詩詞的頂峯。主席更無心成爲書家，但他的墨跡卻成了書法的頂峯。例如這首《清平樂》的墨跡而論……‘分田分地真......