儘管拓跋燾對羣臣說，崔浩智謀無人能比，預測無不應驗，並下旨中樞部門，如有大事不決先徵詢崔浩，但當他要學苻堅列陣大江之北時，他發現崔浩總是在阻擾自己，這個謀略無雙、職位無上的漢族司徒大人(司徒已是最高級別的官職)，難道他就沒有一點幫助南人的意思嗎?
多年來拓跋燾不止一次地喝止了羣臣對崔浩的構陷，但他也明白，一直以來沒人喜歡這個白馬公的大兒子。
這年，崔浩陪同勝利者拓跋燾臨幸太原，君臣登上高陵，俯瞰萬里山川，皇帝看到崔浩得意忘形地向同僚大發感慨，論五等郡縣之是非，考秦始皇漢武之違失。何等意氣與豪情!皇帝還無法忘記一件事，就是崔浩少年時就拿自己和大謀士張良比，認爲自己之謀不亞於張良，而在稽古方面，張良則不如他。
崔浩是一個無縫可叮的蛋，他清廉又謹慎，就是在書法創作之餘，也不忘把《急救章》中的“馮漢強”寫成“馮代強”，以顯示他雖爲漢人卻一心向“代”(魏)，然而一個人的缺點或破綻，恰恰是他優點的延長。當大魏國的軍隊節節勝利時，崔浩這個討厭鬼就應該有一個穩妥的安置。
既然他這麼喜歡講歷史，又一心向“代”，就讓他把四十年前那部沒有寫完的國史《代記》重寫一遍。這不僅可讓崔浩從軍隊撤身，從此困身於蘭臺，還可以讓一批他這樣的漢人知識分子皓首窮經，順便還能用四十年前那莊血案提醒他們別太驕傲。
四十年前，崔宏的同僚、好朋友鄧淵，奉命參照歌謠《代歌》，修成國史《代記》三十卷。但他似乎只顧維護史官實錄的傳統，卻忘記了修史本身作爲一種國家行動，勢必要維護皇家的體面。在他的《代記》裏，不僅兄弟娶嫂嫂，外甥娶姨母，還有公爹娶兒媳的奇葩往事。
這往事本來在剛從氏族社會步入集權國家的鮮卑人看來沒什麼大不了，可此時，孜孜以求地進行漢化多年的鮮卑人則已不堪回首，拓跋珪最後找了個生活作風腐化的藉口斬了鄧淵的腦袋。
現在孫子拓跋燾又來昭告崔浩：祖宗的遺志，寡人的功業，恐墜而不垂，唯君能當次重任，如實記錄之。崔浩當然知道鄧淵故事，但他實在有着不可告人的祕密，讓他不僅不排斥這份新工作，反而有一種歡欣鼓舞。
原來這正是崔浩多年來一直想要的事業，這事業似乎比隨軍謀劃、屢建奇功還要引人入勝，自漢失其鹿，羣豪逐之，天下就打個不停，魏晉以來雖短暫一統，但不久又陷入更大的混亂：五胡亂華。在崔浩看來，那由堯舜周孔一脈傳承的華夏道統之所以還沒有墜落，正是他這樣的家族之力，周道不行，孔子作《春秋》，現在他終於可以像聖人那樣，把他對人倫政事的鍼砭永垂後世。
他的內心真是充滿驕傲與感概。的確，沒有人像他那樣沉迷於講述先王之道、治亂之跡。史家概括他“好古識治，時伏其言”是有道理的。他的博學和口才曾經吸引明元帝通宵達旦聽他滔滔不覺，還賞給他鹽和酒，寓意聽君之言猶如尋味於鹽酒。不過，在鮮卑貴族看來，他徹夜給皇帝講授歷史是在蠱惑明君重用漢人，排斥鮮卑，而他和寇道士自夜達旦、神情嚴肅地談論着古代治亂變遷，則是狼狽爲奸。
這樣說其實也不太過，因爲在滅佛運動中，崔浩曾遭到太子也就是後來的恭宗的頑強抵抗。他與寇謙之不惜做法託夢，蠱惑拓跋燾處死太子的一個重要羽翼，這也迫使太子走向崔浩的對立面，成爲他滅門慘劇的重要幕後推手，但崔浩爲了讓他心中那些神聖的道統或文脈不至於隕落，前後二十年，不遺餘力地推動着史書的寫作。尤其後十年，他監祕書事，總裁一切修史事務，又有中書侍郎高允、散騎侍郎張偉等傑出者幫手。
然而當郄標和閔湛等下級史官提出要把崔浩總編的國史刻在石碑上作爲萬世典範時，助手高允卻對另一名編修者說，我們恐怕都要被崔浩害死了，一個也逃不了。
