有讀者提到，問爲什麼有人說《封神》中的姜子牙有稱帝的野心，爲什麼不封自己爲神，是不是要封自己爲玉帝，其實這些問題，書中多有交代和伏筆，此段時間的姜子牙以公謀私，漸漸獨斷專行，威逼利誘，陰謀詭計頻出，更是用種種手段控制住了武王。
武王拜子牙爲亞父，此時武王並沒有完全信任姜子牙，而姜子牙則急需要建立自己的勢力。武王即位之初，商紂王並沒有把西周當回事。可是此時“恰好”武成王黃飛虎投周，加上家將衆多，黃飛虎成爲姜子牙的一大助力。爲了抓回黃飛虎，商朝開始出兵，接納黃飛虎，姜子牙一方面是爲自己培養勢力，另一方面也將西周帶入戰爭之中。
網絡配圖
有了黃飛虎的勢力，姜子牙開始自大，公報私仇，當抓到晁雷之後，姜子牙問他“爲何不屈膝求生?”這分明是在侮辱他，等到晁雷罵他不過是編籬賣面一小人。子牙怒不可遏，直接要把他推出斬首，還要掩飾一番，說晁雷不是罵他，還要說成是誇他似的，哪有一點修道之人的樣子。所謂“能將將者,謂之帥也”，這時的姜子牙還不足以服衆，只有用“斬首”的辦法，殺雞儆猴。而此時西周的實力還遠不能和商朝對抗，可以說他完全因爲一時之怒就要陷西岐於水火之中。
等到了佳夢關，守將胡升之弟胡雷被周軍殺死，卻還要投降，可是在佳夢關這，姜子牙被火靈聖母砍了一劍，打了一錘，雖然姜子牙早就知道他有幾災幾難，可是還是懷恨在心。他對前來交納降文書的王信說的明明白白，認爲胡升是真心投降，可是等到進了關內，找些理由說他是“暮四朝三之小人”把他斬了，卻不想他姜子牙本就是棄商投周，他這一手，不也是反覆無常，背信棄義?
再說他的“計謀”，抓土行孫，讓楊戩裝作女人，爲了讓鄧九公歸降，給土行孫出主意去搶親，通通是陰謀詭計，哪像有道高人。到了陣上交鋒，基本上都是先被打的灰頭土臉，再靠唱着歌來的仙人幫忙。
等到有了一些勢力之後，直到《第六十七回姜子牙金臺拜將》，姜子牙提出東征，武王還是沒有完全信任姜子牙，拿出文王遺言，說姜子牙東征這是不忠不孝，結果姜子牙拿“如不順上天，厥罪惟均”相要挾，後來散宜生勸諫，武王才同意。之後種種拜將的禮制，都是散宜生給定的，可見通過之前對抗商朝的過程中，姜子牙已經和散宜生達成了同盟關係，再加上南宮适，周朝的一文一武兩名重要官員，此時都已經和姜子牙站在了同一陣線。
拜將之後，有一段很有意思。
子牙離了將臺，往岐山正南而來。有哪吒領諸門人來迎接子牙。只見甲冑威儀，十分壯麗。來至蘆邊，只見玉虛門下十二弟子拍手大笑而來，對子牙曰：“相將威儀，自壯行色，子牙真人中之龍也!”子牙欠背打躬曰：“多蒙列位師兄擡舉，今日得握兵權，皆衆師兄之賜也，而姜尚何能哉!”衆仙曰：“只等掌教聖人來至，吾輩纔好奉酒。”
元始曰：“姜尚，你四十年積功累行，今爲帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。你東征滅紂，立功建業，列土分茅，子孫綿遠，國祚延長。貧道今日特來餞你。”
網絡配圖
這一段，包括後來的分封，就是所謂“不臣之心”的伏筆與佐證，何爲“人中之龍”?當然，如果這僅僅是表示他是人中豪傑的話，那元始那一句“列土分茅，國祚延長”，怕是姜子牙本來沒想法也要有想法了吧。
由於姜子牙有些不安分，下山之後有點不聽元始天尊的，元始給他定下了“七死三災”來管教他，可是後面卻又變成了“三死七災”，這是爲什麼?先來看看他死這三次，先是第三十八回，王魔打中姜子牙後心，之後是第四十四回，姚天君拜走子牙魂魄，再有就是第四十七回，趙公明鞭打子牙後心。這三回明說子牙被打死，後面雖然子牙還有幾次被打傷，卻都沒有明言，這是爲什麼?因爲姜子牙在死了三次之後，做了一件讓元始天尊相對滿意的一件事，也證明了他有能力hold住武王，那就是緊接着的第四十九回武王失陷紅沙陣。
姜子牙當然知道紅沙陣威力遠不是武王能夠承受的，可是燃燈一說讓武王入陣，姜子牙就同意了，白白讓武王受了百日之苦，這一役既讓武王認識到對陣的艱難，也給武王一個信號，想要折磨他，這些“仙人”有的是辦法。從姜子牙抓土行孫、殷郊時，都不告訴武王，用這些人來嚇唬武王，可以看出，姜子牙並沒有把武王當回事，作爲臣子，這已經可以說是不臣之心。
武王一見黃河，白浪滔天，一望無際，嚇得面如土色。那龍舟只在浪裏，或上、或下。忽然有一旋窩，水勢分開，一聲響亮，有一尾白魚跳在船艙裏來，就把武王嚇了一跳。那魚在舟中，左迸右跳，跳有四五尺高。武王問子牙曰：“此魚入舟，主何吉凶?”子牙曰：“恭喜大王!賀喜大王!魚入王舟者，主紂王該滅，周室當興，正應大王繼湯而有天下也。”子牙傳令：“命庖人將此魚烹來，與大王享之。”武王曰：“不可。”仍命擲之河中。子牙曰：“既入王舟，豈可舍此，正謂‘天賜不取，反受其咎’，理宜食之，不可輕棄。”左右領子牙令，速命庖人烹來。不一時獻上，子牙命賜諸將。
這一段更是可以看出，姜子牙擺明拿着“天”來欺君，他如此違抗王命，元始自然要授意人來想辦法安撫一下武王，來了個“胡蘿蔔加大棒”。
呂嶽的瘟陣可以說也是姜子牙的最後一道大的考驗，雲中子告訴子牙，只要受100天的災，就能有人來破陣，這是拿姜子牙當免戰牌來用了，很多次姜子牙受難都是可以避免的，那爲什麼還要折騰他，爲什麼要姜子牙在瘟陣中一呆就是100天?因爲武王受了“百日之災”，而姜子牙一直在“代天行事”，二人的這種“公平待遇”，甚至於姜子牙所受的更多的災禍，都是在說明“天道無私”，讓武王由太不信任姜子牙，到被收拾的有所服帖，最後接近成功的時候，依舊不敢有什麼過多想法，讓他知道即使“代天行事”也會受到災禍，更遑論“逆天而行”!
網絡配圖
其後武王對姜子牙越來越唯唯諾諾，再到東、南二侯大戰紂王之時，武王明說不要與紂王爲難，姜子牙卻讓擂鼓進軍，九十六回中說到“武王是仁德之君，一時那裏想起‘鼓進金止’之意。”武王是仁德，那姜子牙是什麼?擺明說姜子牙使詐，欺君罔上。可武王既不甘心做傀儡，又不敢把姜子牙怎麼樣，最後只有將姜子牙分封出去(而更容易控制的武庚，武王則選擇臨近監控起來)，做個土皇帝。
最後再來說一下爲什麼姜子牙不封自己爲玉帝，因爲他本來就沒有那個想法，天庭早有主宰(哪吒鬧海之時，龍王上表玉帝，還要去告狀)，封神榜本就是闡、人二教合謀，通過封神榜安插各派勢力，闡教想要架空玉帝，而人教想要給玉帝助力，雖是同盟，卻是各打各的算盤，而非再立一個玉帝。
同時，雖然姜子牙下山之時，南極仙翁信誓旦旦的告訴他，有朝一日還能回山，好像這混元金仙之道果，姜子牙還有希望，可元始天尊多次警告說他得的是“人間富貴”，加上幾次災禍，所以姜子牙在這個問題上，最終並不敢違逆元始(姚天君拜死子牙時，他的一魂一魄曾去封神榜，卻被柏鑑攔住，可見元始早就定好)。
