作爲第一個不沿用“周三徑一”，將圓周率的重要常數定爲3.15471，只略微差了0.0131的中國人，劉歆是何許人也？翻其簡歷，他是西漢的文學家、古文經學的繼承者，在校勘學、天文曆法學、史學、詩等方面都堪稱大家。他是個全才，在經學史和天文學史上都取得了輝煌的成就。
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在經學史上，他的第一個貢獻是發現了一批晚出先秦經書，使之免於佚失，由於劉歆的倡導宣揚，使這批古文經書爲社會和士人廣泛得知，遂轉相傳習不輟。
劉歆在經學史上的第二個貢獻是開闢了以文字和歷史解經的新方法，爲了發揚古文經，劉歆等人重視訓詁，不僅憑此以讀經，且據古文的字體筆意以解經。
劉歆在經學史上的第三個貢獻是打破了今文經學對儒學的壟斷，開啓了古文經學的發展道路。如果說是董仲舒開創了以微言大義說經的今文經學的話，那麼重視名物制度的古文經學就是劉歆開其山門了。
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劉歆的第四個貢獻是和父親劉向一起校理羣書，編訂《山海經》，並圓滿地完成了中國歷史上第一次由政府組織的大規模圖書整理編目工作，在這次校理羣書的工作中，劉歆創造出一整套科學的方法。爲了對書籍的篇章文字等進行校正和勘定，他們首先兼備衆本，廣搜異本；然後選定篇目，去除重複；再後糾理錯簡，校讎文字；最後勘定書名，謄清新本，總共整理出圖書33090卷，收藏於天祿閣、石渠閣，建立了第一個國家圖書館，併爲先秦古籍的流傳，爲圖書由官府收藏走向民間普及做出了重大貢獻。他們系統的古籍整理方法，使校勘、辨僞、考據等學問開始產生。
劉歆的第五個貢獻是編成了一部綜合性的圖書分類目錄《七略》，爲中國第一部圖書分類目錄，是具有學術史價值的著作。
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而在天文學史上，他編制了這就是編制了三統曆，他對天文學的貢獻都記載在三統曆之中；最早提出“歲星超辰”計算法，計算出歲星每84年到85年超辰一次；是中國古代第一個提出接近正確的交食週期的天文學家，他通過分析各種書上的月食記載，提出了135個朔望月有23次交食的交食週期值。
這麼一個有能力的人，卻因謀誅王莽事敗自殺，實在可惜！好在死時已經七十三歲，也算長壽。
