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古人也高考:揭古代科舉的隱聞祕史

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導讀:科舉制度,自隋文帝創立到1905年慈禧太后廢除其中經歷了大約1300多年,在這漫長的1300多年中,科舉爲國家選舉了大量人才,直到今天,我們依然遵循着古人最優良的傳統,進行着古老的高考制度。古人高考到底是怎樣的呢?大家一起看看吧。

古人也高考:揭古代科舉的隱聞祕史

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  科舉制度是誰建立的?

魏晉九品中正制初期爲國家廣收人才,但是後期受到貴族的阻擾,此時的人才選拔制度阻礙了社會的進步。但此時已有了科舉制度的萌芽。魏晉動亂之後,隋文帝楊堅統一全國,建立隋朝。國家建立了,要想它能夠運行下去,除了最高指揮官還需要衆多能人賢士,爲國出謀劃策,這樣國家才能安定。但是鑑於九品中正制給國家帶來的危害,隋文帝決定以全新的制度選拔人才。這樣,科舉制度誕生了。

科舉制度就是國家組織大規模的考試以此來招募人才。科舉制度雖然是面對全國平民,但是它分爲嚴格的鄉試、會試和殿試,優勝劣汰,所選拔的人才很大程度上促進了隋朝的安定與繁榮,並且改變了“上品無寒門,下品無士族”的現象。雖然科舉制度始於隋朝,但是它卻是在唐朝完善的。唐朝增加了明經和進士兩科,而武則天執政期間,增加了武舉考試,自此文武雙全,人才輩出。科舉制度萌發於魏晉,產生於隋朝,定型於唐朝,從此沿用一千三百多年的人才選拔制度給中國歷史產生了極其深遠影響。

  科舉制度是誰廢除的

關於科舉制度是誰廢除的這個問題不難。史書上記載:“1905年9月2日,清政府下令,一紙詔書廢除了延續一千三百多年的科舉制”。1905年是光緒三十一年間,但是光緒皇帝在位期間,清政府的朝政是慈禧太后把持的,慈禧太后垂簾聽政,左右着朝廷決策的走向。所以間接的可以說,科舉制是慈禧太后廢除的。那麼,是什麼原因可以讓頑固不化的老太后頒佈這一指令呢?

清政府後期,科舉制八股取仕的弊端日益顯現。這個時期因爲國門被迫打開,外來民主、平等、自由、博愛等近現代思想衝擊着國民的頭腦。一些博識之人考察國外的國家機構,政府體制,學術民風,得出結論:要想在使得中國富強起來,除了要學習外國的科學技術,還要從根本上摒除國人落後迂腐的思想,這就意味着建立近現代教育提上日程了。教育是一個民族的立根之本,尤其現代化教育可以促進科學技術創新,培養新時期人才。因此在戊戌變法中,康有爲提出廢科舉,廢除八股取仕,建立新式學堂、新式學校,受到光緒皇帝大力支持。可惜的是光緒帝沒有實權,維新變法只維持了一百零三天就失敗了,改革的措施也成了泡影。

清政府繼續以科舉制度選拔官吏。但是廢除科舉的呼聲更加迫切。1901年,八國聯軍侵華戰爭失敗,被迫簽訂《辛丑條約》,清政府統治階級內部矛盾更加激化。這時,慈禧太后被迫實施了清末新政舉措,但是,新政只是慈禧太后爲了緩和階級矛盾打出的幌子,並沒有真正運行。也因此使得矛盾激化更加劇烈,廢科舉,停八股,設立新式學堂的呼聲日益高漲。因此,在1905年9月初,迫於朝廷重臣的聯名上書請求,慈禧太后以光緒皇帝的名義頒佈昭令廢除科舉,宣告了中國科舉制度的終結。

古人也高考:揭古代科舉的隱聞祕史 第2張

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  爲何廢除科學制度

科舉制度在中國封建社會歷史舞臺上盤踞着一千三百多年,最終還是退出了歷史舞臺。那麼,科舉制度廢除的時間是哪年呢?熟悉中國近代史的人都知道科舉制度廢除時間是1905年,這是歷史可以明確的時間。那麼,爲什麼科舉制度是在20世紀初廢除呢?因爲科舉制度爲國家建設網羅了許多人才,而且存在一千三百多年,卻在這個時期被廢除,橫向縱觀世界歷史比較,科舉制在20世紀初被廢除,是歷史的必然選擇。

放眼看世界,十七八世紀,資本主義萌芽產生在意大利,再加之資本主義啓蒙思想的傳播,西方衆多國家前後進行暴力革命建立君主立憲制或者資本主義共和制,先進的統治階級促進社會進步。同時改良後的蒸汽機的催化下,許多國家或多或少,或早或遲着都進行了工業革命。這些國家相繼成爲了世界霸主。然而縱觀這時候的中國,由於明朝末年倭寇在我國東南沿海橫行霸道,極大程度上影響了明朝的安定,間接加速了明朝的滅亡,因此清政府在成立初期就實習了閉關鎖國政策,長期的閉關鎖國導致中國嚴重落後於世界文明,自給自足的自然經濟和重農抑商政策阻礙了民族資本主義的發展,再加八股取仕的科舉制度,缺乏思考與創新,這些都嚴重阻礙了國家發展與社會進步。

種種原因導致19世紀40年代,國門被迫打開,清政府腐敗無能,與列強簽訂一系列喪權辱國的不平等條約,民族危機日益加重。這時期的有識之士認識到,要想挽救國家,拯救民族,必須要培養符合時代要求的人才。因此,此時的科舉制已經不再適應社會發展的需要了。並最終在1905年,廢除了在歷史舞臺中存在了一千三百多年的科舉制。

  科舉制度的發展歷程

科舉制度是中國古代社會皇上爲選拔官員而設立的一種人才選拔方式,最初設立是在隋朝時期,隋文帝設立進士科開始的,隨着時間的流逝科舉制度也在不斷的發展,科舉制度的發展歷程主要分爲三個階段,第一個階段是起源階段,第二個階段的發展階段,第三個階段是衰退階段。

科舉制度的發展歷程是這樣的:科舉制度在隋朝時建立,爲了能夠加強皇權的統治,執政者用科舉制度代替了原來的政治制度,並且開設進士科運用考試的方式來選拔官員。但是當時的體制並不完善,到了唐朝的時候科舉制度逐漸完善,被分爲常科和制科兩種類別,武則天時期還曾經出現過武舉,到了宋朝科舉制度出現改革,這個時期明確了考試時間,建立了防止徇私舞弊的系統,在考試內容上也發生了重大變化。

明朝時期科舉制度進入鼎盛時期,明朝時期科舉考試被分爲三個等級分別是鄉試、會試和殿試。鄉試舉辦的時間是每三年一次,會試在鄉試的第二年舉行,第一名的稱呼叫做會元,這一階段的監考官一般由忠臣擔任,通過會試之後貢士要參加殿試,也是最高級別的考試,在這一過程中沒有落榜與不落榜之分,只有名次之分。科舉制發展到清朝的時候弊端越來越凸顯,八股文取士嚴重阻礙了社會的發展,人們的思想也越來越僵化,最終科舉制度被統治者廢除。

  科舉考試分哪幾個等級

在我國的歷史上曾經出現過非常多的政治選拔制度,其中人們知道最多的也會是爲後世留下最深刻影響的還要說是科舉制度了,要問科舉制度分哪幾個等級,想要考取功名的人怎樣才能達到他們的目的其實這個問題很難有一個非常明確的回答。因爲科舉制度的改革和發展速度以及進程是隨着市場的發展而不斷的變化的,所以想要非常準確的說出來科舉制度分哪幾個等級這是非常困難的。但是在不同的時期科舉制度中的等級是不一樣的,想要非常準確的列舉出科舉制度在哪一個朝代他的等級是什麼樣的,其中相比於上一個朝代增加了什麼減少了什麼,是非常困難的。但是簡單的來說科舉制度可以分爲以下幾個等級。

在隋唐的時候,也就是科舉制度最開始出現的時候,那個時候科舉制度還只有兩個等級,那就是非常簡單的鄉試和省試兩種,過了一點時期之後科舉制度又開始有了新的發展,那就是又在原來的基礎上增加了殿試,從那之後科舉制就可以說是基本上是定型了,也就是說科舉制在最開始的時候是由鄉試省試和殿試這三個等級構成的,最後的發展基本上都是在年份上有所變化,例如有些考試漸漸開始不是一年舉辦一次了,所以科舉考試的等級籠統的來說就能夠分爲這三個等級,也就是鄉試省試和殿試。所以說科舉制度分哪幾個等級在不同的朝代其實是不同的。

古人也高考:揭古代科舉的隱聞祕史 第3張

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  科舉制的完善

科舉制度是中國古代獨創的考試製度,因爲一直採用“分科取士”這種方法錄取人才,所以這一制度也被人稱作是“科舉”。科舉制度在中國曆經了一千多年的風雨才逐漸完善,所以說科舉制的完善經歷很長的一段路程。從隋朝開始計算,科舉制一共經歷了六個朝代,在這六個朝代中,唐朝、宋朝、明朝、清朝四個朝代爲科舉制的完善作出的貢獻最爲巨大。這四個朝代分別對科舉制作出了不同方面的完善。

其中唐朝側重於科舉制的內容,唐朝是所有朝代中科舉科目最多最完善的一個朝代,最先舉行考試來實行科舉制,創造了武舉和殿試,奠定了科舉制後期的發展。宋朝側重於科舉制內容的創新和科舉制形式的確定,宋朝明確規定科舉考試的舉辦時間——三年舉行一次,而且宋朝對考試的內容進行了革新,這些考試內容更加的貼近實際。同時宋朝還首創了謄寫和糊名制度。

而明朝則側重於科舉制的等級創新和對徇私舞弊的防範,明朝對徇私舞弊的防範尤其嚴格,是所有朝代中最爲重視公平的。在科舉制的等級上,明朝明確規定了科舉考試分爲三個等級。清朝側重於科舉制等級的革新,它在明朝等級發展的基礎之上將科舉考試等級分爲四個等級。科舉制的完善主要歷經了唐朝、宋朝、明朝、清朝四個朝代,從上述描述可以看出,科舉制完善的主要方面在於科舉制的內容、形式、等級和管理。

鯉魚跳龍門!寒門士子通過科舉終於有了一線出人頭地的機會,再也不用像西漢魏晉時期那樣爲了辛辛苦苦累積名聲而做出種種荒謬駭人之舉了。

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