歷史上真的有姜子牙嗎

姜子牙是歷史上的真人嗎?《封神演義》中的姜子牙是否在歷史上真的確有其人?歷史趣聞講述歷史對姜子牙的記載，歷史上真的有姜子牙嗎?姜子牙是哪裏人?

姜子牙這個名字，大家可能最早是從《封神演義》中知道的。封神演義中姜子牙是元始天尊的弟子，奉師命下山輔佐西岐姬昌父子討伐殷商。姜子牙多謀善兵，一路統領着西岐大軍攻打殷商，期間還有神仙鬼怪各種亂鬥。那麼，我們不禁要問了，姜子牙這個人是真實存在的的還是作者虛構出來的呢?歷史上真的有姜子牙嗎?如果有，姜子牙是哪裏人?

歷史上真的有姜子牙嗎

關於歷史上有沒有姜子牙這個人，還要從歷史文獻中去尋找答案。考證一下，歷朝歷代的史書有沒有對姜子牙的記錄和評價。

春秋戰國時期的《戰國策》記載：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠。”太公望，姜太公姜子牙也，《戰國策》說姜子牙曾經在殷商的都城朝歌做過商販和屠夫。同一時代的《尉繚子》也提到：“

太公望年七十，屠牛朝歌，賣食棘津

。”這裏也說姜子牙年近

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還在朝歌做屠牛的商販。其他的文獻還有漢代劉向的《

說苑

》等都提及姜子牙曾在朝歌做屠夫商販。

姜子牙畫像

《孟子》中雲：“

太公望

，居東海之濱。”《孟子》的記載則說明了姜子牙的出生地是在東海之濱也就是現在山東一帶。《水經注》也有相關文字：“莒州東百六十里有東呂鄉，棘津在琅邪海曲，太公望所出。”明確的說姜子牙是東呂鄉出生的。

除了書籍記載了姜子牙的出生地和他早年曾在朝歌的活動之外，還有歷史上的名人對他的各種評價，如孔子說：“太公，兼利天下者也。”司馬遷評價道：“太公至國，脩政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊爲大國。”司馬遷說的是姜子牙被封爲齊國後，簡禮興商把齊國發展爲大國。

歷史上有翔實的記載證明姜子牙是確有其人的。既然歷史上真的有姜子牙這個人，那麼姜子牙是哪裏人?上面所說的

東呂鄉是在哪裏?

姜子牙是哪裏人

因爲時間悠久，地理變遷，姜子牙的出生地東海之濱

東呂鄉具體現在是在哪個地方大家的說法互相不統一。有的人說是在山東，有的人說是在河南。那麼姜子牙到底是哪裏人呢?各個說法的支持者都有哪些證據?

第一種說法是山東海曲縣東呂鄉。元朝文學家王惲認爲司馬遷既然在《史記》中註明姜子牙是東海人，那他應該就是祖籍山東呂地。清朝閻若璩也支持這種說法，他認爲姜子牙應該是山東東呂鄉人士。其他還有種種文獻皆說“太公，東海之人”。可是除了文獻記載，在當地的地方誌卻未見太公故里、太公祠等記載。

姜子牙銅像

另一種說法是在現今河南汲縣。《汲冢書》有記載：“太公望，魏之汲邑人。”此外《水

經注》還記載了太公廟與廟碑，上曰“汲城東門北側有太公廟，廟前刻有石碑，上說會稽太守杜宣和汲縣縣令崔瑗認定太公故里在汲縣，仍有舊居保存完整”。

從相關證據上看，山東說僅有文獻記載，而河南說不僅有文獻還有太公廟等建築能證明太公故里爲河南汲縣。似乎河南汲縣的說話更加可信一些。

姜子牙不僅在《封神演義》中佔據主要角色，他在歷史上也是真實存在的，並且輔佐西周父子兩代君王完成了伐紂滅商的大業。姜子牙的豐功偉業在演義中更是被神化，這也使得他更能爲廣大的人民羣衆所熟知傳頌。