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爲何說“鬼谷子的弟子頗具功利性”?看蘇秦和張儀是如何合謀上位的?

來源:安安歷史網    閱讀: 1.38W 次
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爲何說“鬼谷子的弟子頗具功利性”?看蘇秦和張儀是如何合謀上位的?接下來跟着小編一起欣賞。

鬼谷子王詡,一作王禪,戰國時期的顯赫人物。相傳,其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼,爲老學五派之一。老學:蘇張(蘇秦和張儀)、鬼谷一派,申、韓一派,楊朱一派,莊、列一派,尹文一派。

身爲鬼谷子門下,不論是蘇秦還是張儀的本事,世人都是有目共睹的。不同於其他名士,鬼谷子弟子的行事作風,頗具功利性。所謂“合縱連橫”,考慮的根本不是國家的安定和老百姓的利益,說白了就是蘇、張二人爲了建功的手段。

因爲,這些師出名門的天才,迫切需要一個賞識自己的伯樂,然後,再將自己的畢生所學,兜售給識貨的買主。

爲何說“鬼谷子的弟子頗具功利性”?看蘇秦和張儀是如何合謀上位的?

作爲大師兄的蘇秦,畢業較早,下山之後,並沒有找到合適的工作,只能躲在家中“啃老”。連蘇秦的大嫂,都對其白眼相對,更別提社會上的其他人了。蘇秦進入了人生的低谷期,對於他來說,錢財乃身外之物,地位也是可有可無,唯有尊嚴是他最割捨不下的。

早年,蘇秦尖錐刺股,圖得不就是獲得一個讀書人該有的尊嚴嗎?爲了這份尊嚴,蘇秦覲見了周顯王,雖說,周朝已衰微,但是,從名義上,它仍是天下的正統。然而,不管是周顯王還是周朝的文武百官,都覺得蘇秦是一個能力平平的庸人,不願將其收爲己用。

從某種角度來看,這也許是周顯王做得最後悔的選擇,倘若,周顯王能巧用蘇秦,沒準能帶來一段“東周中興”,這也未嘗可知。但是,可惜的是,周朝的滅亡已成定局,從錯過蘇秦的那一刻起,周顯王就已經失去了翻盤的機會。

爲何說“鬼谷子的弟子頗具功利性”?看蘇秦和張儀是如何合謀上位的? 第2張

蘇秦心灰意冷地離開王宮,遠走秦國,拜見了秦惠王。熟悉歷史的都知道,蘇秦若在秦國找到了工作,歷史的進程便會加快百年,秦國也不再受到合縱制衡,反而,會在幾十年前,由蘇秦提出的“連橫”,提前統一中原。然而,可惜的是,世人只能眼睜睜地看着秦惠王錯失蘇秦。

當時,由於秦國貴族階級復辟,商鞅慘死,所以,蘇秦極有可能成爲第二個商鞅。而復辟的保守派,怎麼會允許第二個商鞅再上臺呢?

於是,蘇秦再次求職未果,灰溜溜地離開了秦國。罷了,既然無法助周室正統平定諸侯,也無法幫助強秦成就霸業,蘇秦只能將目光瞄準其餘六國。早在鬼谷門下學習的時候,蘇秦就已經看破了天下大勢,既然秦國不懂得賞識人才,那麼,他就向六國,兜售自己的合縱奇謀。

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但是,蘇秦的銷售過程並不順利,趙國相國趙成討厭蘇秦,蘇秦只能退而求其次,來到燕國尋找機會。蘇秦在燕國住了一年,散盡錢財上下打點,終於,得到燕文侯的接見。對於蘇秦來說,這是他最後的機會。最終,蘇秦憑藉三寸不爛之舌,說服了燕國國君。

在燕文侯的許可下,蘇秦得以以燕國爲“根據地”,逐步對外展開交涉,先後將趙、韓、魏、齊、楚六國拉入到了自己的合縱圈。隨着外交工作的開展,蘇秦的遊說愈發順利,沒過多久,六國國君都同意以蘇秦馬首是瞻,並將本國的相印交給蘇秦,讓他成爲“從約長”。

至此,蘇秦走上了人生巔峯,獲得了他期待已久的尊嚴。

在其後的十五年中,六國與秦國之間雖有小摩擦,但是,始終未爆發大規模戰爭。原因爲何?蘇秦的合縱真的取得了成效嗎?從蘇秦本人來看,合縱之術取得的效果絕佳。

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在遊說六國之後,蘇秦做了兩件事:

一是,回鄉探親,從《東周列國志》來看,當時,蘇秦的身份甚至比諸侯還高,連周顯王都要對其禮讓三分,更別提曾經輕視蘇秦的鄰里鄉親了。由此可見,蘇秦回鄉的目的,單純是爲了炫耀,想來肯定是街坊四鄰跪拜相迎的場面,非常有派頭。

二是,將六國諸侯簽訂的盟約送到秦國,其實,此舉同樣是爲了向秦王顯擺,也着實嚇了秦王一大跳。歷代秦王都琢磨着一統中原,如今,蘇秦的出現,使其他六國從此同仇敵愾,秦國不但無法完成統一霸業,就連自身的安危,都成了問題。

爲何說“鬼谷子的弟子頗具功利性”?看蘇秦和張儀是如何合謀上位的? 第5張

那麼,秦國如何才能擺脫這個危局呢?唯有與合縱不相上下的連橫之計,才能幫助秦國脫離險境。

故事臨近落幕,另一個主角才正式登場,他就是蘇秦的小師弟張儀。在蘇秦進行合縱的過程中,爲了讓秦國不至於破釜沉舟殊死頑抗,同時,想拖延時間完成合縱大計,蘇秦將剛下山的小師弟騙到趙國,又在趙國故意設計激怒張儀,將其逼到秦國。

張儀來到秦國之後,迅速受到了秦王的重用,向秦王提出了破解合縱之法——連橫。然而,此時資助張儀的人,卻告訴他,這一切都是蘇秦的計劃。蘇秦是爲了讓小師弟在秦國有更好的發展,這才設計逼他到秦國主持連橫。

至此,張儀對師兄感恩戴德,爲了報答師兄,張儀承諾在蘇秦在任時期,絕不出兵破壞合縱,等到蘇秦下臺之後,再展拳腳,大幹一場。

還記得,前文所說的鬼谷子的弟子頗具功利性嗎?

這兩兄弟,一出自導自演的合縱連橫,讓他們分別功成名就,而被矇在鼓裏的七國,也不過是他們的棋子罷了,“縱橫之道”便是如此。

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蘇秦的合縱之術,相當於現今的聯合國,實權有限,僅是一個維護和平的組織。表面上看似很強大,但是,實際上內部是矛盾重重,不能形成一個強有力的陣營。也不會在蘇秦的統一管理下,主動攻打秦國,消滅秦國。

然而,在合縱的短暫維持中,六國並沒有利用這段時間發展壯大,卻是在盡情享受和平的喜悅,自以爲天下無事。但是,隨着蘇秦的去世,六國的危險便接踵而來,只能坐等強大的秦國,來攻打自己,這真的是自取滅亡。

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