古人爲什麼忌憚與“黃花閨女”洞房呢？
在古代稻作民族部落，巫儺文化色彩濃郁，人們崇巫尚卜，對神靈採取一種矇昧意義上的頂禮膜拜。在原始部族，每當新禾成熟後，人們不敢先吃，必定用“頭生禾”獻祭農神，以表示對農神的虔誠崇拜，同時也祈求農神能保佑來年的豐收。
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“新禾祭神”的風俗後來又延伸爲讓人難以想象的“殺長子祭神靈”。原始時代婦女的思維邏輯是：只有殺掉長子祭祀神靈，搏得神靈的歡心與青睞，神靈才能賜予她更多的兒女。古籍上稱這一殘忍的怪俗爲“殺長子以宜弟”。
在“神先享用”的矇昧意識支配下，古人便不惜一切代價地給神靈建造最華麗的殿堂，塑造最精緻的神像，供奉最好的祭品。
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這一系列的怪異風俗，還讓人們深信女子的童貞只有神靈才能享用，擅自破壞女子童貞是件非常不吉利的事，很可能會遭受神靈的責罰。於是，與“黃花閨女”圓房便成爲一種禁忌，男子只可與“黃花閨女”談情說愛，卻害怕與“黃花閨女”洞房。
人們視破壞女子童貞爲最大禁忌，從內心深處忌憚與“黃花閨女”洞房，通常心甘情願地將新娘的“初夜權”拱手讓給巫覡、部落首領等。
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這一現象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。人們視破壞女子童貞爲最大禁忌，從內心深處忌憚與“黃花閨女”洞房所謂“黃花閨女”，即時下所說的“處女”。古代未婚女子梳妝時喜愛“貼黃花”，或用黃色顏料在額頭、兩頰畫成花紋，或用黃紙剪成花樣粘貼。北朝民歌《木蘭辭》中就有《對鏡貼花黃》一句。“黃花”代表高潔的菊花，引申女子的貞節。
