什麼是真正的大一統?民族主義氾濫，中國是怎麼做到大統一的?今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
“何言乎王正月?大一統也。” 上面這句話出自《公羊傳》，這也是我國史料上第一次出現“大一統”一詞，關於所謂的大一統，很多人都不知道實爲何意。迄今爲止最有說服力的解釋有兩種。
第一種是“王者受命，制正月以統治天下，令萬物無不一一皆奉之以爲始，故言大一統也。”簡單來說就是皇帝能耐大，世間萬物都願意追隨皇家的統治。
第二種是“所以大一統者，六合同風，九州共貫也。”簡而言之，中國上下作爲整體保持一心。
到了今天，大一統也成爲中國領土完整，不分裂的代名詞。不知道各位想過沒有，如今世界各地民族主義氾濫，中國又是個多民族國家，爲何能在浩瀚的歷史長河中保持“大一統”的國家版圖?
我國曆史源遠流長，從上古時期就不是單民族國家。對比西方，羅馬帝國滅亡後很多歐洲國家都自詡羅馬正統，而他們的血緣、歷史、文化也都有千絲萬縷的聯繫，爲何不能統一?中國曆經百年國難受盡屈辱，到了今天爲何仍然如此龐大?
首先讓我們來回顧一下歷史，1912年2月12日，清帝頒佈退位詔書：“總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土爲一大中華民國……”辛亥革命後，中國人的民族意識逐漸崛起，當時的革命黨人認爲滿洲不屬於中國，清朝也是漢人亡國後侵略者建立的國家，然而宣統退位時頒佈的詔書表明，清朝就是中國的一個朝代。有了退位詔書，後之來者中華民國自然而然的有資格繼承清朝的遺產，包括領土，文物，國庫，甚至是喪權辱國的條約。可見，新興的民族情緒很快被大一統思想掩蓋，“中華民族”取代了狹隘的民族思想。
“在經濟，技術無視國界發展的當今，政治上受困於狹隘的國家主義很明顯不適應時代，要想在毀滅前拯救文明，建立世界性的統一國家是必要的。”這是西方著名歷史學者湯因比的言論，此人所說的“世界性的統一國家”就是中國的“大一統”模式。
什麼是真正的大一統?不單單是秦朝的“車同軌，書同文，行同倫。”還包括思想，經濟，文化上的高度統一，如果上升到國家層次，就是“領土不可分割，民族不能分裂。”也正是因爲受到幾千年大一統的思想，中國纔會“分久必合合久必分”，中國纔會有那麼多的“自古以來”，中國纔會有如此燦爛豐富的歷史文化，這也是中國能在日後錯綜複雜的國際社會中參與競爭的基礎。
