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《女仙外史》第十八回:陳都督佔讖附燕王 王羽士感夢迎聖駕

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《女仙外史》是清代呂熊著白話長篇歷史小說,又名《石頭魂》《大明女仙傳》,成書於清康熙年間。《女仙外史》以明朝初年的社會現實爲背景,集中描寫了唐賽兒領導的農民起義軍同燕王朱棣統轄的軍隊進行的軍事鬥爭和政治鬥爭,表彰正義,抨擊邪惡,宣揚了“褒忠殛叛”的主旨,並在一定程度上揭露了封建統治階級內部不可調和的政治矛盾和利益衝突,流露出一些進步的民主思想。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第十八回的詳細介紹,一起來看看吧!

卻說徐輝祖破了火耳灰者,統軍前來,平安、何福、陳暉等衆將接着,言燕王聞禁軍一出,膽已喪失。魏公曰:“不然,彼已深入,利在速戰。我堅壁待之,糧盡必潰。廉頗之拒秦,司馬懿之拒蜀,皆是此意。獨是朝中一班文臣,不諳軍旅,只道我既請於天子出師,而又不敢交戰,其間便有多少猜疑。況且燕王與我爲妻舅親,倘罹讒構,百死莫贖。我惟盡力交鋒,完我臣節,勝負固未可定也。”何福曰:“魏公忠亮,四海鹹知,又爲聖主信任,何慮之有?”平安曰:“那白面書生閒時掉舌,臨難縮頭,是他長技,魏公之見是也。末將無能,敢不爲公前驅!”

明辰會戰,魏公親自出馬,怎生結束:

儀表堂堂,碧眼神光閃爍;威風凜凜,紫髯氣概飄飄。頭帶嵌石藍赤金帕頭,宛似楊老令公;身穿繡團花絳紅戰袍,儼然郭汾陽王。鮫魚袋插狼牙箭,擬射天狼;熊皮鞘插雁翎刀,誓斬國賊。手中青龍偃月,如千行激電隨身;坐下綠窵騰雲,有萬派旋風滾足。若能專任魏公材,何懼強梁燕孽反。

燕王令驍將李斌迎敵,與魏公交手十餘合,斬於馬下。都指揮韓貴接戰不三合,魏公奮起神威,大喝一聲,揮爲兩段。

魏公指麾三軍,卷殺過來,燕兵大敗。高煦率兵來救,與王師且戰且走。天色已晚,魏公斂兵退回。

燕王奔走五十餘里,安下營寨,會集諸將計議,皆曰懸軍深入,糧餉無多,目今暑雨鬱蒸,不特轉運艱難,而且恐生疾疫,自宜旋師,再圖後舉。燕王曰:“我師一動,後有平安、何福,前有盛庸、吳傑,即欲生還,可得乎?”乃下令曰:“欲旋師者左,不欲旋師者右。”諸將多趨於左。王怒曰:“公等自爲之。”朱能拔劍起曰:“當日大王命金忠卜數,言六馬渡江,在大雨之年。今正應此兆,豈可退耶?如有再言旋師者,先斬以徇!”於是諸將復趨於右。燕王大喜,即命秣馬造飯,五更發兵前進。

《女仙外史》第十八回:陳都督佔讖附燕王 王羽士感夢迎聖駕

先鋒朱能距魏公營五里駐下軍馬,震炮三聲。王師大驚,魏公出營看時,見燕軍大隊俱到,已經列陣。魏公想道:怪不得燕王屢勝,原來是百折不回的。疾忙披掛上馬,出營搦戰。

燕王料將士無他敵手,親自出陣,舉手問道:“魏公別來無恙?”

魏公答道:“有恙就反了!”舞刀直取燕王。燕王挺槍劈面相迎,這一場好殺,怎見得:

一個偃月刀,風馳電掣;一個梨花槍,雪灑霜飛。一個是開國無勳,巍巍公裔;一個是分藩錫祚,奕奕皇嗣。一個恃智勇,要奪江山;一個秉忠良,要保社稷。一個不顧阿妹的夫婿,刀從頂上飛來;一個不念愛妃的哥子,槍在心坎搠到。一個膂力方剛,自昔號燕王善戰;一個武藝精強,盡知道魏公義勇。

兩邊大戰有八十餘合,不分勝負。只聽得魏公營內,忽爾鳴金,不解何故。魏公大喝道:“且消停,拼個你死我活。”燕王因連日轉戰,也覺倦乏,亦厲聲道:“好漢子,不要幫手,少間再戰!”

魏公回營,見禮部侍郎陳性善、大理寺丞彭與明齎有敕旨。

是召魏公班師的。魏公接了旨,問:“出自上意否?”陳禮部曰:“朝議以淮南現有梅駙馬重兵屯紮,倒是京師單薄,不可無老成良將爲之宿衛,是以召公,並命我二人在此參贊軍務。”

魏公撫膺太息曰:“大事去矣!”遂請平、何二將軍,語之以故。

二將大驚曰:“我軍已三日無糧,彩蕪而食,魏公一去,恐有瓦解之勢。奈何!”彭寺丞道:“各位將軍,何不公上一表,保留魏公,毋使後悔。”魏公曰:“不可,我昨已料及於此。”遂囑平、何二將盡忠報效朝廷。二將皆泣下曰:“誓以馬革裹屍,不但不敢負聖恩,亦不肯有負明公也。”魏公即於是夕二更班師,命軍士銜枚疾行,天明已走百里。

燕王正在披掛上馬,營門軍士報道,徐魏公已拔寨矣。燕王心中大疑,料必乘我之後。有諜者報雲,魏公奉旨召還。燕王以手加額道:“天讚我也。”又報譚、李二將軍皆已回來。燕王問截餉何如,李遠對曰:“淮河餉舟,悉已燒完。譚將軍殺散運糧軍士,盡奪其糧餉。不意陳暉、徐真等統三萬兵來,衆寡不敵,又被奪去。”燕王曰:“彼若得餉,就不可破。”即命高煦率兵與平安等搦戰,自督朱榮、劉江等領輕騎八千,星馳而去。陳暉不料燕軍又到,倉皇迎戰。燕王暗發一矢,正中陳暉面門,翻身落馬。朱榮、劉江奮勇爭先,殺傷萬餘人,王師潰散,糧餉盡被燕人劫去。到得敗兵馳報平安,已赴救不及。

燕王還兵,就從營後殺來,平安正要迎敵,高煦、朱能、丘福等望見,統率精騎夾擊,直搗中堅,橫貫王師陣中,裂斷爲二,部伍大亂。何福率兵來援,又被李遠、譚清截住混殺。

燕兵既得糧草,銳氣百倍。王師飢困數日,無力戀戰,多棄甲投降。平安知勢不可爲,遂於馬上自刎。何福孤掌難鳴,急收敗殘軍馬,星夜走回靈璧舊壘。燕王率兵追上,四面圍住。壘中亦久乏糧,將士宰馬而食,軍心離渙,不能固守。福下令於明日聽放號炮,盡力殺出,就糧於淮南。不期燕王於是旦放炮攻營,何福部下誤認爲號炮,開門突出,燕軍一擁殺進,早已截住寨口。王師進退無路,皆墮入濠塹之中。都指揮宋垣、參將馬浦等皆戰死,禮部侍郎陳性善、大理寺丞彭與明亦同死於難,唯有何福單騎遁去。

燕王此時已無返顧之虞,遂下淮南。有駙馬都尉梅殷,先奉帝命,在淮安募兵十萬屯駐。燕王遣人假道,梅殷不許,割使者耳鼻遣還。燕王怒曰:“我今渡江要緊,姑放着他。”隨轉至泗州,守將周景初前來迎降。燕王大喜,由此得渡淮河,徑趨揚州。巡方御史王彬正在城中,與都指揮祟剛繕甲練兵,同心守禦,召募得力士火千斤爲大將。不意守備王禮與其弟王宗,羽黨徐政、張勝等,詐傳力士之母暴病,呼其子歸,於夜半潛入公署放火。王御史倉忙出堂,竟爲賊擒。崇剛適來救火,亦被拿獲。王禮等即向燕營獻納,彬與剛大呼罵賊,同時被戮。

燕王入城招撫軍士,下令渡江。諸將稟曰:“江北船隻,彼皆遣人燒盡,如何可渡?”燕王命取高郵、泰州小船二十,令華聚、狗兒巡哨至浦子口以窺動靜。正值都督僉事陳瑄、兵部侍郎陳植同奉帝命,統領舟師前來拒敵。行次龍潭,忽有燕子百數,集於牆上。瑄久有附燕之意,對天默禱:燕王當爲天子,羣燕飛向江南;若燕王當敗,羣燕飛向江北。說也可怪,燕子悉向金陵飛去。於是令其下曰:“燕王以一旅之師,破朝廷百萬之衆,此殆天意,非由人力。今已臨江,一木豈支大廈,徒使無辜盡遭屠戮,爾等意下如何?”衆將及軍士齊聲願降。

《女仙外史》第十八回:陳都督佔讖附燕王 王羽士感夢迎聖駕 第2張

陳植奮然立起,斥瑄背君降賊,狗彘不食。遂爲麾下所殺。陳瑄取了首級,具舟前迎,忽見有哨船數十,揚旗吶喊,乘着順風,逆流衝上。陳瑄令將士大聲說是迎燕王的,華聚問有何爲信,瑄將陳侍郎首懸於竿上,以示燕兵曰:“此督師兵部侍郎某之首級也。”華聚急遣人報知燕王。燕王乘小舸飛至,瑄迎上大艦,叩首稱賀。王曰:“識天命者,惟公一人。”瑄進言曰:“京口密邇金陵,尚有數萬雄兵屯集,須豫爲圖之。”燕王曰:“公言是也。”都指揮吳玉進曰:“京口守將童俊,與臣至交,願往招之,請大王泊舟以待。”燕王大喜,即遣吳玉前往。翌日報命,降表已至。王乃祭江誓師,揚帆直指金陵,旌旗蔽日,金鼓震天。防守採石磯軍士,悉來迎降。

建文帝知事不可爲,乃命兵部尚書菇常、都督王佐及李景隆往見燕王,願平分天下,割南北以爲界。燕王笑曰:“公等欲作說客耶?我始無罪,以奸臣離間削爲庶人,今者救死不暇,曷用地爲!但得奸臣之首,即解甲謁孝陵,永奉北藩。天地神明,鑑子斯言。”茹常等還奏,帝又令谷王穗、安王槿同見燕王,再申割地之議。燕王曰:“二弟試謂斯言誠耶,僞耶?”

谷王曰:“大兄洞見矣。”燕王乃設宴,與二王痛飲。臨別執手曰:“爲我語諸弟妹:賴宗廟神靈,相見有日。”二王回後,帝與羣臣皆束手無策。

俄報燕師進逼金川門,谷王穗與李景隆已開門迎入,魏國公徐輝祖率家童巷戰敗衄。帝亟還宮,羣臣從者五十餘人。帝召劉皇后曰:“汝先死,朕即來泉路相會。”後遂拜別了帝,獨進椒房,令宮人從外縱火,自焚而死。帝亦欲自殺,諸臣鹹來抱持,牽定龍衣痛哭。少監王鉞跪奏曰:“昔高皇帝昇天時,曾言劉基進一祕篋,到國有大難,方可啓發。今藏在奉先殿左。”

帝亟命取看,是個硃紅篋,有玉璽封識,鎖皆灌鐵。程濟立爲槌破,見內藏度牒三張,一名“應文”,一名“應能”,一名“應賢”,袈裟帽鞋剃刀畢備。朱書篋內:“應文從鬼門出,餘從御溝而行,會於神樂觀之西房。”帝曰:“劉先生早知今日矣!”

程濟即親爲帝祝髮。吳王教授楊應能、監察御史葉希賢改名應賢,皆剃去發須,以應度牒之數。帝顧諸臣曰:“卿等各散,勿以朕爲念。”卿史曾鳳韶叩頭流血,必欲隨駕,羣臣齊奏皆願從行。濟曰:“諸大臣素有名望,亦且人多,難掩耳目,恐有蹉跌,斷乎不可。”帝乃止留小臣數人,將東宮交與兵部侍郎廖平,揮令速走。諸臣皆大慟而去。帝乃與程濟等遵照篋內遺言,分路出宮。正是:

君王變作如來相,臣子充爲行腳僧。

先一夕,有神樂觀道士王異,夢見劉伯溫便服坐於西房。

矟曰:“不意師相亦在圍城之內,今者旦夕將破,何不進一奇策,以救天子之難?”伯溫曰:“正爲救難而來。汝可棹一小舟泊於鬼門,渡一僧人到此,我有話說。”矟曰:“我方無處逃命,何暇去渡僧人。”伯溫曰:“此僧即當今天子,其跟隨者皆忠臣也。將來女英雄出世,尚有建文皇帝二十餘年位號,汝可速往救之,日後自然富貴。”忽空中有神厲聲言:“奉高皇帝御旨,命王矟到鬼門左側,迎接太孫帝駕。”矟大驚而覺,渾身流汗,細思此夢神異,即便棹舟前去鬼門探望。果有一僧倉皇而出,道士向前叩頭稱萬歲:“臣在此候駕。”帝恐是燕王之計,躊躇不應。道士曰:“昨夜夢高皇帝及誠意伯劉公,命臣來接,請速登舟到觀,遲則恐人知覺。”帝恍然大悟朱篋內所書“會於神樂觀”也,遂乘舟至太平門,矟導進觀之西房。

俄而,楊應能、葉希賢等皆至,共十一人。帝曰:“今後但以師弟稱呼,切勿用君臣禮數。”諸臣泣諾,環坐於地。道士進夜膳畢,帝詢其所夢,王矟具述伯溫之語,且曰:“據夢中言,誠意伯之英靈亦護駕在此,陛下終登大寶也。”帝謂程濟曰:“當年燕師未起,汝已前知。今者道士所夢,汝可爲我卜之。”程濟焚香布蓍,請帝對天虔禱,諸臣俱隨帝向空禮拜。

程濟卜得坤卦,奏帝曰:“卦兆甚奇甚奧。”諸臣亟叩之。濟曰:“坤卦純陰,主女子乘陽起兵,當在中州。初爻‘履霜’,是陰之始凝;至於‘堅冰’,則陰象太盛,恐不止一女子已也。

二爻‘直方大’,是女子而有正大忠義之概。象曰‘地道光也’,是其橫行無敵,坤德煥發之候。三爻‘含章可貞’,是內含章美,貞且久也。象曰‘或從王事’,知光大也,是豪傑之士,知其光大而從之,爲此女之羽翼。然曰‘無成有終’,似乎無所成也而又有終,有所終也而卒無成。故四爻曰‘括囊,無咎無譽’,此言其不從者括囊以處,無榮無辱也。五爻之‘黃裳元吉’,是他當陽之候,裳爲女子之衣,以陰居尊而有中順之德,則其推戴故主之義矣。然而上六曰:‘龍戰於野,其血玄黃。’究竟陰陽兩傷,而非混一之象,燕固不能滅彼,彼亦不能滅燕,歸於渙然冰釋。其所以然,則非臣之所能詳察也。”

楊應能曰:“卦兆如此,似可復興,何不渡江而入中原,以俟機會。”程濟曰:“不可。彖辭曰‘利牝馬之貞’,指彼而言;‘君子有攸往’,指此而言。‘西南得朋,東北喪朋’,是說君子,大師當之,中原在東北,不可往也。今且向西南,權作括囊之人。若果有女英雄出世,那時相機而行,亦未爲遲。”衆皆稱善,帝遂決意南行。議定左右不離者三人:楊應能、葉應賢俱稱比丘,程濟稱道人。往來道路給運衣食者六人:刑部司務馮?稱塞馬先生;中書舍人郭節稱雪庵,後稱雪和尚;宋和稱雲門僧;編修趙天泰時衣葛,即稱衣葛翁;欽天監正王之臣號老補鍋,即以此作生業;鎮撫牛景先號東湖樵夫;賓輔史彬,待詔浦洽,爲吳越東道主。

分撥已畢,帝曰:“我先往滇南何如?”史彬曰:“西平侯之心,未知果能效忠於陛下否?亦不可不慮及也。”時天已微明,葉應賢曰:“此處不宜久留,且出了禁門,再議去向。”史彬曰:“須得舟楫方好。”遂與牛景先同步至中河橋,適有一人,搖着小艇,唱吳歌而來,乃彬家遣到都門以偵吉凶者。二人大喜,急返觀中,迎帝並諸人登舟而去。時建文四年夏六月也。

謾雲日下虞淵,焉得五王夾馭;誰知月臨象闕,忽來一女勤王。

下回便見。

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