《繡雲閣》是清代魏文中創作的白話長篇神魔小說。一名《繡雲仙閣》。八卷一百四十三回，成書於清同治八年(1869)。小說敘紫霞真人弟子虛無子受命下凡，投生塵世爲李三緘，雲遊天下，除惡布善，教導世人，以復大道本體;紫霞另一門人虛心子因妒忌虛無子，亦投生塵世，是爲常七竅;情節沿着兩條線索發展，至結尾時，李三緘與其六十九位弟子均因道心堅定，飛昇仙界，入居紫霞真人所造之繡雲閣。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第五十一回的詳細介紹，一起來看看吧!
樂道得二翠之言，同駕風車，向北鳳山而投。半空中，遙見此山高險可畏，中山形同鳥腹，首尾皆尖，如能飛舞，恰似一隻綵鳳。三人來至山頂，微將風車墜下。二翠導樂道入洞，香茗獻後，設筵待之。
席間，二翠詢曰：“樂道兄自碧玉分散以來，吾師行藏毫不知耶?”樂道曰：“道兄道弟一無所遇，未識尚有幾人隨師雲遊。兄弟四處訪尋，渺無音信，不期至此與道妹相會。但訪師在後，現今白蟒挫辱於吾，道妹如何收之，以雪吾恨。”二翠曰：“白蟒道法，羣妖不及，如得吾師腸紼子，治之不難。”樂道曰：“師形不見，何由得耶?”二翠曰：“吾於明月高豎花幡，招聚北鳳山大小妖部，訪有能收者，然後再至小月洞一決雌雄。”樂道曰：“如是事不宜緩，明日速行。”昧爽，二翠將花幡高豎，微風飄蕩，妖嬌如龍。
羣妖見之，陸續而至，一時約集數百有餘，交相問曰：“是誰立此花幡，招吾等前來酌議何事?”二翠曰：“花幡乃吾姊妹所豎，招得衆仙子來此，別無酌議，因小月洞之白蟒擾害生靈，而且壓及羣妖，有罰無賞，藐視一切，吾姊妹意欲興師問罪，掃除惡魁，一以安靖生靈，一爲羣妖出氣。不知爾等以爲何如?”羣妖曰：“白蟒爲人應當誅戮，無如彼之道法高過百里內外一概妖部，兼得南蟒紫花棍，真有萬妖不敵之勇。羣妖久欲除之，所以隱忍不前者，實此故也。二翠仙姑既欲除此惡魁，諒所煉道法必勝於彼，吾等不過效厥奔走，衝鋒對敵還賴仙姑。”二翠曰：“此紫花棍系何物所化，厲害如斯?”羣妖曰：“九曲山半有紫棠一株，歷經日月精華數萬年久，已成爲妖，常在是山現美女形，迷弄人間男子。好色之輩，爲彼毒死者不計其數。後得道祖《太極圖》一照，化作此棍。先爲八公山鹿妖所得，獐妖爲之驅使不堪，無可如何，將一女配之，以講和好。鹿妖美戀獐女，尋爲獐女擊斃。獐女得棍稱雄，壓及羣妖，與南蟒有桑間約。南蟒假爲匹配，同洞而居。居約月餘，南蟒又復乘隙以斃獐女，亦猶白蟒之斃南蟒然。至若伏此棍者，則不知用何物焉。”二翠曰：“紫花棍之由如是，然不知伏棍何物，烏能與彼爭鬥乎?”
中一老妖曰：“要伏此棍，亦不爲難。”二翠顧而詢曰：“爾系何物所成?”老妖曰：“吾非他，乃九曲山之馬纓樹也。”二翠曰：“爾修多年?”老妖曰：“吾與紫棠同時耳。”二翠曰：“老妖仙既與紫棠同時，諒知治伏此棍之物。”老妖曰：“若得雅泉山樵鬼手斧，自易治之。”二翠曰：“樵鬼系何人靈爽哉?”老妖曰：“前有樵子採薪吾山，欲伐紫棠，剛伐至半，慮極而沒，屍成樵鬼。見紫棠已斃，尋至雅泉山內洞中修煉。仙姑要除此棍，非彼不能，此棍一除，羣妖之內能戰白蟒者尚屬多多。”二翠曰：“樵鬼在洞，誰去相請?”老妖曰：“吾去請之。”二翠曰：“如此甚好，爾其速行。”老妖欣然，飛身而去。
半日之久，樵鬼果至，但見獰猙面目，甚是怕人。二翠迓入洞中，設筵款待。言及紫花棍一事，樵鬼一力承擔。二翠不勝歡欣，遂商於樂道曰：“道兄可至小月洞叫罵白蟒，如彼出戰，且戰且走，吾姊妹左右截殺。俟彼身逢樵鬼，先奪此棍，然後擒之。”樂道曰：“此計妙甚，待吾即去。”去不多時，已到洞前，叫罵數聲，內無影響。近洞而視，只有七八小妖坐於其中。樂道曰：“爾洞白帝安在?”小妖曰：“今日羣妖供獻佳釀，現爲山後豹妖請去矣。”樂道曰：“後山不遠，爾去請彼歸來，吾亦有佳釀供之。”小妖曰：“白帝性最乖張，歸早歸遲，誰敢相強。”樂道見小妖不去，心中火發，手持利刃，橫順相刺。
小妖駭，奔至後山，哭訴其由。白蟒聞言，忙傳羣妖佈陣以待。急急馳歸本洞，見樂道已入洞中。白蟒吼曰：“仇人在此，休放彼逃也。”手持紫花棍，連擊樂道。樂道不能對敵，旋敗旋走，已敗在遂陽山前。
正值力竭勢窮，倏左有翠華衝出，與白蟒大戰。白蟒擊以紫花棍，翠華敗走。敗未甚遠，翠蓋衝出，又與白蟒力戰，白蟒以紫花棍接連而擊。翠蓋敗去，翠華又戰;翠華敗去，樂道又戰。戰到垂楊枝下，樵鬼向前吼曰：“紫棠老妖，死而尚作厲耶?吾爲爾慮斃山中，只言難以相逢，今日得遇，不伐爾數段，吾不休也。”言已，拋去樵斧，當劈紫花棍爲粉碎。樂道、二翠見白蟒失卻此寶，四面攻敵。白蟒靡有所恃，騰空而遁。四人不捨，隨後追逐。
白蟒爲彼追得山窮水盡，無路可奔，忽見前面黑風擁着一團，白蟒直入，見一黑盔大漢立於其間。大漢睹此女妖貌美可愛，乃詢之曰：“女妖何往?”白蟒曰：“爾快救吾，吾與他妖相戰，敗下陣來，無地躲藏。爾如救得吾躬，願爲爾配。”大漢喜，遂將黑風愈布愈開，遮卻天日。
四人趕至此地，黑風突起，不知白蟒去向何所。頃之黑風收卷，大漢暗將白蟒隱於風內，墜下洞中。白蟒曰：“承得妖仙救吾，前言已出，願與爾結爲夫婦，以復四妖之仇。但不知爾屬何妖，尚祈明以告我。”大漢曰：“吾乃黑泉洞中黑蟒精也。”白蟒曰：“若然結爲良緣，真其匹配。”黑蟒曰：“如何?”白蟒曰：“吾與爾同類耳。”黑蟒喜甚，即與白蟒交拜成禮。禮畢，白蟒泣曰：“四妖仇結於吾，將何報彼?”黑蟒曰：“吾有一兄名‘飛長蟒’，道法高妙，吾去搬弄，自復爾仇。”白蟒曰：“既爲夫婦，妻仇即夫仇也，宜速去之。”黑蟒曰：“爾毋容憂，待吾兄搬至，斷將四妖斃命，以遂爾心。”白蟒聆言，喜不自勝。
樂道不見白蟒，搜尋殆遍，蹤跡渺然。二翠、樵鬼曰：“彼已遠逃，窮寇勿追，不如各歸洞中，以爲修煉計。”樂道曰：“可。”剛將風車播轉，後面走石飛沙。二翠曰：“白蟒必又搬兵至矣，各宜勇力敵之。”言猶未已，白蟒已至，怒氣言曰：“爾我素無仇隙，何相逼如斯?今特搬來精兵，與爾一決勝負。”樂道曰：“爾有精兵，吾輩不畏。”白蟒不復與語，身閃一旁;飛天蟒驅過風車，力戰樂道;黑蟒力戰樵鬼，白蟒力戰二翠。
酣戰良久，莫決雌雄。
雞心山前，有一蜈蚣成道，無事遊玩，遙見西北角上一縷黑氣，或升或降，或斜或倚，未審何妖在此鬥法。因將風車一展，於雲腳下用目偷覘，乃三蟒妖與虎蕉、樵鬼相鬥也。蜈蚣暗思：“蟒妖乃害人之物，吾且除之。”按下風車，大聲吼曰：“虎、樵等精，吾來助爾一陣。”二翠拜曰：“如得仙妖相助，此蟒不難除矣。”蜈蚣不慌不忙，轉過東南隅，口吐毒煙，截住三蟒去路。三蟒聞煙畏甚，飛身欲逃。白蟒稍遲，已被蜈蚣鐵杵擊斃。飛天蟒見白蟒已死，急向西遁，黑蟒亦向南奔。蜈蚣曰：“吾去追此二怪，爾等各歸洞府。”言置，飛空逐去。
樵鬼亦辭二翠，歸於本洞。
二翠謂樂道曰：“白蟒既除，已遂兄志，同至北鳳相與煉道，可乎?”樂道曰：“不可，吾與道妹道根未深，倘惹邪緣，墜落難升矣。爾姊妹仍回故處。如聞吾師消息，急急與兄寄信。兄也不復遊玩，恐如前此生出無限風波。”二翠曰：“道兄又如何主見耶?”樂道曰：“而今白蟒已誅，吾即借彼洞中爲修煉所。”言畢分別而去。自此樂道居於小月洞，二翠仍回北鳳山。
三緘是時在南海遊觀已十餘日，狐疑一夕稟曰：“海島之地絕少人煙，師徒長居，怎堪習道。”三緘曰：“南海地界本非凡境，在此煉道，道自易成，但不能廣積外功，如何飛昇天府?吾已準定明日又向別地遄征矣。”言談之間，天光發曉，師徒離了南海，向故道而回。
行約廿日，已抵南嶽山麓。三緘曰：“未到南海，思至南嶽，誰知南嶽未至，先到南海。雲遊之鄉，誠有次序也。”師徒喜形於色，轉轉折折，直登峯頂。諸廟遊遍，來至東嶽行宮，見一貧婦，送一幼子以爲小僧，子母分離，抱頭大哭。三緘亦爲悽楚，不禁潸然泣下，曰：“母之愛兒如是其極，回憶吾親在日，其愛惜乎吾也，必有更甚焉者。吾自欲修大道，未娶妻室，抱子承宗，天下雲遊，迄今八載，不知吾子宗繼於佳節時，可能親身拜掃祖墓否。吾念及此，殊令吾有桑梓之悲矣。”
狐疑瞥見三緘淚下紛紛，稟詢所以，三緘詳細告之。狐疑、紫光亦各有所思，而悲泣靡已。紫光曰：“吾非吾師指示，已入逆黨墜於地獄。今也雲影望斷，難見親容，午夜思維，罪伊胡底。”言訖，不勝欷獻。狐疑曰：“吾物也，尚多孝親心念，人而忤逆，真物不如。”三緘曰：“世之人不如物者，豈少也哉?此吾輩習道，所以先敦五倫，五倫一敦，其道即得。彼避兄離母而隱於深山者，是謂之不知務也。汝等從師同遊天壤，凡遇忤逆，先爲化導，即是第一積善功夫。”狐疑曰：“師言甚善，弟子輩竊願學之。”三緘曰：“吾屈指算來，八載雲遊，未歸梓里。師欲一返鄉井，弟子以爲何如?”狐疑曰：“師既欲歸，弟子願隨。”紫光曰：“師歸，弟子得返故里，一省親墓，雖不若父母在日得睹形容，然見墓猶之見親，亦可稍申孝念。”三緘曰：“人不入道，所爲屬昏昏焉。一入道中，將倫常習熟，不啻又入一重天矣。信哉!人不可不講道也。”師徒是夜宿於東嶽行宮，次日別了是宮老僧，向故園而返。
下得南嶽，又是秋深，但見柳葉蕭疏，蓼紅江岸，蟲聲唧唧，和鴻雁以飛鳴，天籟唔唔，偕秋風而隱約。三緘因以觸於目者，發諸口曰：“師徒同遊不計秋，南來北往任周流;倏然觸動思親念，望望邱園趁意投。”吟已，師徒各抱思親之感，默默無言。久之，狐疑乃曰：“日將夕矣，吾師可以息足矣。”三緘曰：“爾向前途尋一所在，村莊寺觀俱無論焉。”狐疑奉命前行裏許，聽得山盤一聲，鏗然達外，心竊思曰：“是地必有寺觀，吾不免向盤聲處而行之。”
復行一二里，途遇老母，淚痕滿面，傴僂而來。狐疑見其形異，因問之曰：“老母奚自?”老母曰：“老身一子疾臥牀頭，靡有藥費，而且家計無出，度日維艱。前去義谷莊中借貸杜母，杜母始而不允，繼又暗使朱母與老身言曰：‘爾子此病，大約兇而不吉。如將爾媳許配杜母次子，願予谷二石，以敷日用。’老身暗思，吾媳甚賢，將媳一出，不惟吾兒必死，老身亦難以生，況膝下呱呱待乳者乎?沿途思之，不覺淚落不幹矣。”狐疑曰：“老母不必悲傷，吾有一師善全人事，今夜暫宿爾室，自保無虞。”老母喜曰：“如是吾家雖屬蓬閭，尚然寬敞，可容行人四五。”言罷欲去。狐疑曰：“老母毋得先歸，吾輩遠來路徑不稔，爾且在此候着，免吾師徒有誤歧途。”老母諾。
狐疑忙忙將返，不意三緘、紫光已由山坳而至，見得狐疑而詢曰：“宿地可得乎?”狐疑曰：“得矣。”三緘曰：“觀耶，剎耶，亦村莊耶?”狐疑曰：“村莊耳。師可速行，導路者待已久矣。”三緘急急行走，遙見老母席地而坐。及至老母導入村莊，呼媳獻茗。茗畢，老母曰：“恨吾家無顆粟以款高賢，其奈之何?”紫光曰：“腹已餓矣，汝方可有售粟者乎?”老母曰：“有，但無銀耳。”紫光曰：“此有銀二兩，祈老母命人易之。”老母即命乃媳攜筐而去。頃易粟歸，烹熟以待。
食已，狐疑將老母情景向師詳告。三緘於是詢及老母曰：“汝子何疾?”老母曰：“別無疾苦，只能食而不能行焉。”三緘曰：“可將汝子扶出堂前，待吾一觀。”老母聞說，命媳扶出。
三緘極目，兩足臃腫，舉動號啕。三緘曰：“汝素日善開古冢而平爲田土乎?”其子曰：“然。”三緘曰：“汝足之不能行者，即冢中人之報汝者也。”其子曰：“望道長與吾解釋，若得痊癒，肺腑銘恩。”三緘曰：“汝自茲後，猶平之否?”其子曰：“再不敢矣。”三緘曰：“如此將足移至吾前。”俟足移妥，三緘且捏且言曰：“冢中人，冢中人，千百年來有精靈。一時將墓毀，在汝固傷情。聽吾勸，解此冤，他年度汝享清閒。”言畢，愈捏愈重，當將臃腫捏成好足。其子立起身來，行動如常，拜謝三緘療疾之德。三緘復與紋銀廿兩，以作資本。老母及子稱謝不盡，欲留師徒厚設齋筵。三緘知之，暗於天曉時不辭而行，又向里閭緩緩進發。
