《紅樓夢》中的北靜王身份尊貴，而且還有實權，這樣的人爲什麼要親自參加秦可卿的葬禮?很多人覺得這是秦可卿身份的證明，其實不然，北靜王有着自己的小算盤。
秦可卿死後，賈珍爲了掩蓋真相，大肆違規操辦葬禮。於是不過一個重孫子媳婦的死，竟然引來朝廷一大半的人蔘加葬禮和祭奠。這其中最惹人注意的就是北靜王。
北靜王作爲四王八公如今唯一承襲王爵的王爺。貴爲郡王且掌握實權。他們與賈家的關係是值得一說的。
當初寧榮二公與其他戰友一起打下江山，獲得無上功勳。
北靜王因爲功勞大，肯定也是皇室中人，一直承襲着王爵。其他三王和賈家等八公都已經降等襲爵了。
四王八公是當初的功勳之臣。但與四大家族這種集團的利益聯盟不同。他們之間並不結黨，而是各自爲政，各有利益。
皇帝用他們當然也會防着他們。所以，這十一家固然有多年情義，卻也保持着一定距離。
賈家從寧榮二公開始，主要掌控着“京營”，負責京城守衛和皇帝的安全。與北靜王他們並不是那種極爲親密的關係，也是爲了讓皇帝放心和避嫌。
然而，如今新皇帝登基，第一時間就把賈家培養，代爲掌控京營的王子騰調離，收回了京營。讓賈家“無事可幹”被踢出權力中心，進而心生不滿與皇帝離心離德。
這就像失去一切權力的老僕“焦大”一樣，滿腹牢騷，滿心怨懟。
秦可卿死後，皇帝並沒有搭理，也實在不需要皇帝關注。秦可卿畢竟不是賈母。
而大明宮內相戴權出宮祭奠，他並不代表皇帝。大明宮按照唐代的說法，是太上皇居住的“東宮(東內)”，戴權是太上皇的人。他出來也只代表他個人，並沒有旨意。只因秦可卿不夠格。
秦可卿出殯當天，賈家也沒想到北靜王會親自出席，給秦可卿路祭。很多觀點據此認爲秦可卿的身世如何，其實毫無關係。從北靜王隨後的一系列動作和動機來看，他這次出席就沒安好心，更是專爲賈家而來。
“賈寶玉路謁北靜王”，北靜王其實做了三件事。
一，北靜王出場表明與賈家關係“不一般”。
古代王公不能隨便參加他人婚喪嫁娶。葬禮這種活動必然要有皇帝聖旨。比如賈敬死後，皇帝就下旨“王公以下準其弔唁”。
(第六十三回)天子聽了，忙下額外恩旨曰：“賈敬雖白衣無功於國，念彼祖父之功，追賜五品之職。令其子孫扶柩由北下之門進都，入彼私第殯殮。任子孫盡喪禮畢扶柩回籍外，着光祿寺按上例賜祭。朝中由王公以下準其祭弔。欽此。”
賈敬之死就是對秦可卿之死的補充。有皇帝聖旨，王公大臣按照標準參加就是合法的。
秦可卿不夠資格讓皇帝下旨，北靜王沒有聖旨卻悍然出席。顯然在他心中皇帝不如賈家重要。反之他的出席，必然引起皇帝的重視和猜忌：賈家與北靜王是 “一黨”。
結黨，尤其是重臣結黨，歷來都是極爲嚴重且不能容忍的。賈家因此被拉上北靜王的“賊船”，讓皇帝防備起來。
二，北靜王自詡受海內名士青眼。
(第十五回)北靜王道：“……若令郎在家難以用功，不妨常到寒第。小王雖不才，卻多蒙海上衆名士凡至都者，未有不另垂青，是以寒第高人頗聚。令郎常去談會談會，則學問可以日進矣。”
他對賈政說那些人齊聚北靜王府，暗示他在“養士”，要有一番作爲。
邀請賈寶玉去他家，也是暗示邀請賈家“共襄盛舉”，不臣之心昭然若揭。
三，北靜王送給賈寶玉鶺鴒香念珠。
鶺鴒香念珠是皇帝賜給北靜王的。寓意是“兄弟急難”。
按說御賜之物應該珍藏，皇帝將北靜王當兄弟，也是安撫他，甚至“討好他”，不讓他搞事情，兄弟同心治理天下，給了他很高的地位和評價。
結果北靜王隨便將鶺鴒香念珠戴在手腕上不說，更隨意送給賈寶玉。
北靜王的不珍惜，是對皇帝的“兄弟情”毫不在意。
他把鶺鴒香念珠給了賈寶玉，是與賈家論起了兄弟，講起了“兄弟急難”的承諾。這就是攻守相助的意思。
北靜王出場的教育操作，使得賈家被迫捆綁在北靜王身上。起碼皇帝認定兩家人要結黨對自己不利，必然要嚴重防範賈家的威脅。
他隨後突然晉升賈元春賢德妃，就是對賈家以及北靜王的試探、分化、破壞，以及拉攏賈家。
可惜賈家與皇帝不一條心，在元春省親花光家底卻一無好處時，賈家對皇帝徹底生恨。最終決定與北靜王結黨。第二十八回賈寶玉用一塊玉玦扇墜換來蔣玉菡得自北靜王的茜香羅汗巾，就是兩家結黨的象徵。
綜上，北靜王出席秦可卿葬禮，根本就沒安好心。他的目的就是要坐實賈家與他結黨，增加皇帝對賈家的猜忌，逼得賈家不得不與他捆綁。根本與秦可卿沒有任何關係。
就算不是秦可卿死了，只要賈家有類似的事，北靜王都會親自出席，做給皇帝看。讓皇帝與賈家離心離德進而拉攏賈家。
後文蔣玉菡遊離在忠順親王與北靜王之間，蔣玉菡就是“將玉含”，就是含玉而生的賈寶玉。代表了賈家遊離在北靜王和皇帝之間的真相。不多贅述了。
