《紅樓夢》中國古代四大名著之一，吸引了千千萬萬的讀者。下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
賈寶玉身邊總有搞笑的事，那一回他在寧國府因爲要看美人，撞破了茗煙與丫頭卍兒的“好事”，令人啼笑皆非。其實早在明早之前，他就在饅頭庵“捉姦”了秦鍾與智能兒的“偷試”。那一回也非常有意思。
(第十五回)那智能百般的掙挫不起，又不好叫的，少不得依他了。正在得趣，只見一人進來，將他二人按住，也不則聲。二人不知是誰，唬得不敢動一動。只聽那人嗤的一聲，掌不住笑了，二人聽聲方知是寶玉。秦鍾連忙起來，抱怨道：“這算什麼?”寶玉笑道：“你倒不依，咱們就喊起來。”羞的智能趁黑地跑了。
“秦鍾得趣饅頭庵”這一筆非常重要。皆因秦鍾這一人物，除了有獨立的線索外，還有賈寶玉的影子。
秦鍾與智能兒的愛情，是《紅樓夢》中最熾烈、最矛盾、也最不可能有結果的“孽緣”。二人兩小無猜，一個小書生，一個小尼姑，在一個禮教還對他們沒有束縛的年紀，萌生一段短暫的愛情，最終以燃燒自我的形式結束，既是必然，也令人嘆息。
很多人不理解“秦鍾得趣饅頭庵”，認爲在姐姐秦可卿出殯路上，行此苟且之事無恥之尤。其實這裏忽略了幾點。
一，秦可卿葬禮曠日持久，人們早過了悲傷的情緒，誰都不再傷心。出殯代表入土爲安，秦鍾與智能兒“偷試”，已經在秦可卿葬禮後。既然禮已經結束，這麼做並無不妥。
二，秦鍾與智能兒有情，想見一面並不容易。難得有機會有情人相見，情難自禁也是十三四歲的少年最應該有的衝動。如果秦鍾二十多歲再如此，反倒不妥。
三，秦鍾與智能兒“偷試”，需要結合淨虛教唆王熙鳳包攬訴訟的事結合看。一個佛門清淨地，既然人人都是行屍走肉，豔鬼風流，不發生男女之事反倒不足以形容。賈寶玉不會有豔遇，必然輪到秦鍾代爲完成。是曹雪芹給秦鐘的任務。
秦鍾與智能兒“偷試”，賈寶玉“捉姦”阻止，代表賈寶玉對饅頭庵的排斥，拉着秦鐘不陷入沉淪。就像夢遊太虛幻境時，警幻仙子適時勸阻賈寶玉與可卿在“迷津”遇到木居士，迷途知返。
秦鍾者，情之所鍾也。他與薛蟠、馮淵、蔣玉菡、柳湘蓮等人，都是賈寶玉的某些隱喻。
秦鍾與智能兒“偷試”，代表一種“毀佛”的行爲。饅頭庵爲佛門清靜地，秦鍾與智能兒的行爲是挑戰神佛的“權威”。而賈寶玉與林黛玉相戀，挑戰的是世俗的權威。
再往上推到上一代，絳珠仙子對神瑛侍者有情，神瑛侍者和尚身份，因爲“信仰”不敢接受絳珠仙子感情，就是對“神佛”的畏懼和妥協。這纔有了這一代《紅樓夢》故事。
秦鍾作爲賈寶玉的一分影子，是賈寶玉“鍾情”的體現。秦鍾挑戰神佛與智能兒偷試，是情比信仰爲大。當日神瑛侍者若能如此，與絳珠仙子成就美滿，不會再有《紅樓夢》這一世寶黛釵三人的悲劇。
可惜，賈寶玉到底還是沒有勇氣衝破藩籬。阻止秦鍾與智能兒，代表他向世俗的妥協。也註定像秦鐘不能給智能兒結果一樣，不能給林黛玉結果。
最終林黛玉淚盡而亡，賈寶玉出家爲僧，薛寶釵苦守餘生，塵歸塵、土歸土，情最終不敵“信仰”，這一世不過是前世的重複，徒呼奈何。
