《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷一百零四·報應·姚待
【原文】
唐姚待，梓州人，常持金剛經，併爲母造一百部。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，見一城門上有額，遂令入見王。王呼何得食肉，待雲：“雖則食肉，比元持經。”王稱善，曰：“既能持經，何不斷肉?”遂得生，爲母寫經。有屠兒李回奴請一卷，焚香供養。回奴死後，有人見於冥間，枷鎖自脫，亦生善道。(出《報應記》)
【譯文】
唐朝人姚待，是梓州人。常常念金剛經。併爲他的母親寫了一百部。忽然有一隻鹿玩耍嬉戲，看見人也不驚慌。狗也不叫，徘徊而去。有一個人殺羊，叫姚待一起吃，吃了之後姚待就死了。見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。閻王大聲吆喝爲什麼要吃肉。姚待說：“雖然吃肉，我原來還是念經的。”閻王稱好說：“既然能唸經，爲什麼不戒掉肉呢?”於是他又復生，繼續爲母親寫經書。有一個屠夫叫李回奴的請去一卷，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也託生到好去處了。
