郎士元，字君胄，唐朝時期詩人，與錢起齊名，讓人合稱“錢郎”。朗詩元的詩作內容較爲貧乏，大多是投贈送別之作。下面跟小編一起了解一下郎士元所作的《山中即事》吧。
人生就像一場沒有盡頭的修行，唯有那些擁有大毅力、大恆心、大刻苦、大勤奮之輩，纔有可能在無數次拼搏抗爭之中脫穎而出。剩下來的，那些沒有目標的懈怠之徒，最終只能成爲被命運拋棄的殘兵敗將，從此沉淪，難以超拔脫俗。
固然說不必太在乎結果如何，可以去盡情享受努力奮鬥時候的那個過程，可以去仔細品味人生道途上的各種風景，可是，真正達到這種高度的修行人又有幾個呢?展望未來，注重腳下，或許便是如此簡單。其他的，一切隨緣。
《山中即事》
【唐】郎士元
入谷多春興，
乘舟棹碧潯。
山雲昨夜雨，
溪水曉來深。
郎士元，字君胄，唐朝詩人，中山(今河北定縣)人。世人常常把他和錢起並論，兩個人的詩歌風格，也多有相同之處，閒雅多致。此首《山中即事》，便帶有化外之情，隨緣之意。人生風景在中途，且行且珍惜。
“入谷多春興，乘舟棹碧潯”。潯，水流邊緣地帶。春日和暢，呼朋引伴，前去深山之中游玩。山澗峽谷春水日盛，乘舟前往，逆水而上山谷深處，頓覺涼氣撲面，春意盎然，春色無邊，諸般景物，目不暇接，使人流連忘返。
這裏需要注意的是，在敘述事件遊玩事件的順序上，如果不把這兩句詩適當調整一下，就會產生某種地理位置上的無法理解。此處，詩人和夥伴進入的所謂深谷，應該不是尋常意義上的山谷，而是那種水澗峽谷。否則，何來乘船尋興一事?不然，後面結尾兩句詩，就根本沒有辦法得到成立。正是因爲如此，纔會有詩人最後的發現，一切才顯得順理成章起來。
“山雲昨夜雨，溪水曉來深”。山澗漂浮着的朵朵雲彩，似乎都還帶着絲絲縷縷，昨天夜晚那場突然降下來的山雨的氣息，等到今日再來觀看，便可察覺山澗溪水變得湍急又更深。這些前因後果的無常變化，都昭示着山中春色的不可琢磨，更是彰顯着大自然的神祕莫測。
這裏的兩個詩句，自然是和開頭兩句相關聯。前面主要交代“山中即事”系列動作的開端場面，此處則詳細點明瞭自己對自然觀察之後的某些細微發現，以結因果。詩聖杜甫曾寫過的“彩雲陰複合，錦樹曉來青”(《暮春西新賃草屋五首》之二)，其中意味，十分相似。然而，結合兩首詩所關注點的不同，便可以清楚知道兩者所想要表述的，仍然具有很大的區別性。此處，更顯詩人的自然情懷，而不是以此爲某種藝術上的點綴手法。這個必須引起我們的重視，否則則有因噎廢食之奇怪言論。
這首描寫自然風景的小詩，如果想要在其思想意義上去尋找一番深刻性，想來是會要白費心機的。詩歌本身就是一種用來表達美的藝術，總是去剖解某些隱匿着的哲理，就會像古人所說的“買櫝還珠”那樣，讓我們逐漸失去欣賞美的能力。這是非常可悲的一件事情。所以，專注於詩歌本身，有時候很是必要。
