倉頡，黃帝時期造字的史官，道教中文字之神，中華民族最早創制文字的人，被尊奉爲“文祖倉頡”“造字聖人”。感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
如果有人問你，文字的作用是什麼?要如何回答這個問題呢，最初文字的作用就是用來記載事件和知識的，將文化經驗傳承與傳播，所以文字的作用是至關重要的，後來文字隨着發展有了新的作用，藝術價值，在世界範圍內，文字可以被稱作藝術品的，就只有中國的漢字了，這是屬於華夏子民的驕傲，那麼漢字是如何產生的呢?
迄今爲止，早考古發現中，最早的漢字是夏朝遺址中發現的文字符號，考古學家推測這種符號應該就是夏朝所使用的文字，比這更加久遠的文字證據還沒有被人們所發掘，但是在史料的記載之中，造字的時間被推到了黃帝時期，比夏朝早了一千多年，當然大部分的記載有些類似於神話故事，很多事情並不切合實際，但是，神話都是源自於生活之中的，只不過是被遠古的先民們將功績進行了誇大，所以倉頡造字的行爲應該是存在的。
在傳說的記載當中，倉頡有四隻眼睛，所以能夠觀察到事物的細微變化，洞察事物之間微妙的運行規律，也正是因爲這個原因，倉頡成爲了黃帝手下的畜牧官員，來管理農牧業生產，隨着時間的發展，牧養的動物越來越多，已經不是人力可以記憶的了，但是必須要統計出具體的數量啊，於是開始了在不同的繩子上打結來記錄不同種類動物的多少，後來這種方法也不能夠使用了，於是倉頡就有了創造文字的想法。
這個故事也確實說明了，文字最初被髮明的目的就是爲了記錄。根據《淮南子·本經》中記載：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”引起了天相的變化，說明這樣的功績對人類文明的發展和進步產生了至關重要的影響，有了文字人類文明纔有了積累質變的可能，那麼當初倉頡到底是造了什麼樣的文字呢?在位於陝西倉頡廟有一塊珍貴的《倉聖鳥跡書碑》，在這塊石碑之上刻着倉頡當年所創造的文字原型。
在這塊石碑上，一共存在着28個古怪的符號，據傳說這就是當年倉頡創造使用的文字，這些文字被稱爲“鳥跡書”，這二十八字在宋代王著《淳化閣帖》中被翻譯爲“戊已甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互爻家，受赤水尊，戈矛釜芾”。因爲文化演變和差異，倉頡所創造的這些文字原意，我們已經無從知曉，但是他確實開啓了創造文字的先河，那麼很多人就會產生巨大的疑問，被傳的神話的倉頡難道就只造了這幾個字?
這其實是非常正常的，任何事物從無到有都是最爲關鍵和困難的，但是一代開了頭，之後的發展和演化相對來說就變得容易了，只要約定俗成，傳播開來，就是通用的文字。人力有窮時，倉頡怎麼可能以一人之力來創造出所有的文字，但是作爲文字的發明開創者，功績也完全擔得起“倉聖”。之後文字經過不斷改進和變化才成爲我們今天的使用的文字，例如秦始皇的統一文字，之後小篆到漢隸，再到我們今天從繁體字簡化後的簡體字，這些都是文字進化的過程，歷史在不斷的發展進步，故步自封的事物都會被淘汰，與時俱進纔是歷史的大勢。
